ARISTIDES

ARISTIDES, christlicher Apologet. - Der Philosoph A. aus Athen richtete an den Kaiser Hadrian (117-138) die älteste uns erhaltene Apologie. Er beweist zunächst das Dasein Gottes, dann, daß nicht die Barbaren, Hellenen und Juden, sondern nur die Christen die wahre Gotteserkenntnis besitzen und dementsprechend leben. Die Apologie galt als verloren, bis die Mechitaristen von S. Lazzaro (s. Mechitar) 1878 in Venedig ein umfangreiches armenisches Fragment dieser Apologie veröffentlichten, Rendel Harris 1889 ihre vollständige syrische Übersetzung in einer Handschrift des Katharinenklosters auf dem Sinai entdeckte und Armitage Robinson nachwies, daß der griechische Text des byzantinischen Bekehrungsromans »Barlaam und Joseph«, der von Johannes von Damaskus stammt, den größten Teil der Apologie als Rede eines Mönchs enthielt.

Werke: Apologle, hrsg. v. Rendel Harris u. Armitage Robinson, in: TSt I/1, Cambridge 1893²; v. Edgar Hennecke, in: TU IV/3, 1893; v. Reinhold Seeberg, Die Apologie des A., unters. u. wiederhergest., in: Theodor Zahn, Forschungen z. Gesch. des nt. Kanons V, 1893, 159 ff.; v. Johannes Geffcken, Zwei griech. Apologeten (A. u. Athenagoras), 1907, 1 ff.; v. Edgar Johnson Goodspeed, Die ältesten Apologeten. Texte mit kurzen Einl., 1914, 2 ff.; dt. Übers. v. K. Julius, in: BKV 12, 1913, 25 ff. - Zum Ruf des Räubers u. z. Antwort des Gekreuzigten (armen. Fragment einer Homolie über Luk. 23, 43, 1878 veröff., sicherlich unecht); armen. Fragment »ex epistula Aristidis« (sicherlich unecht), hrsg. v. Paulin Martin, in: Jean Baptist Pitra, Analecta sacra IV, 1883.

Lit.: Adolf v. Harnack, Gesch der altchristl. Lit. 1, 1893 (1958²), 96ff.; - Reinhold Seeberg, Der Apologet A., 1894; - Gustav Krüger, Gesch. der altchristl. Lit., 1898; - Paul Pape, Die Predigt u. das Brieffragment des A., in: TU XII/2, 1894; - Bardenhewer I, 187 ff.; - P. Peeters, La première traduction latine de »Barlaam et Joseph« et son original grec, in: AnBoll 49, 1931, 276 ff.; - R. Wolff, The Apology of A., in: HThR 30, 1937, 233 ff.; - G. Lazzati, L'Aristotele perduto e gil scrittori christiani, 1938, 60 f.; - M. Pellegcino, Studi su l'antica apologetica, 1947, 8 ff.; - Johannes Quasten, Patrology I, Utrecht-Brüssel 1950, 191 ff.; - Franz Dölger, Der griech. Barlaam-Roman, 1953; - F. Halkin, in: AnBoll 71, 1953, 475 ff.; - Überweg II, 14 f. 649; - Altaner 94 f.; - RAC I, 652 ff.; - RE II, 46 f.; - RGG I, 596 - DThC I, 1864 ff.; - DHGE IV, 187 ff.; - LThK I, 852 f.; - Pauly-Wissowa III. Hbd., 1895, 896; - Kl. Pauly I, 1964, 559.

Friedrich Wilhelm Bautz

Literaturergänzung:

2004

Luigi Arata, Hermes storpio o cillenio? Un errore nella "Vita Barlamm et Josaphat" 408,25-28, in: Augustinianum 44.2004, S. 261-267; -

2005

Bernard Pouderon, Les apologistes grecs du IIe siècle. Paris 2005, S. 121-130; -

2008

Michael Lattke, Greek words in the Syriac text of the "Apology" of A., in: Malphono w-Rabo d-Malphone. Piscataway, NJ 2008, S. 383-403; -

2010

Michael Lattke, Der Tod Jesu Christi in d. Apologie des Aristides. Eine Fallstudie mit forschungsgeschichtl. Einl. u. Bibliographie, in: EChr 1.2010, S. 575-601.

Letzte Änderung: 06.11.2011