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Verlag Traugott Bautz
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CONTARINI, Gasparo, Staatsmann und Kardinal, * 16.10. 1483 in Venedig, † 24.8. 1542 in Bologna. - C. stammte aus einem alten Patriziergeschlecht und erhielt eine vorzügliche philosophische und theologische Bildung auf der Universität Padua. Er trat in den Dienst seiner Vaterstadt und war 1521-25 ihr Gesandter am Hof Karls V. 1521 nahm C. an dem Reichstag in Worms teil und folgte dem Kaiser durch die Niederlande nach England und Spanien. Seit 1527 war er Venedigs Vertreter am päpstlichen Hof und 1529 mitbeteiligt an den Friedensverhandlungen des Papstes mit Karl V., den Clemens VII. am 24.2. 1530 in Bologna krönte. Obwohl noch Laie, wurde C. 1535 von Paul III. unerwartet in das Kardinalskollegium und 1536 in die Kommission berufen, die der Papst mit der Ausarbeitung eines Reformationsgutachtens beauftragte. Er verfaßte mit den Mitgliedern dieser Kommission, Jacopo Sadoleto, Gian Matteo Giberti, Giovanni Pietro Caraffa, Frederico Fregoso, Reginald Pole u. a., das "Consilium delectorum cardinalium et praelatorum de emendanda ecclesia", das Paul III. wohlwollend aufnahm, obwohl es mit großem Freimut die kirchlichen Mißbräuche aufdeckte und eingreifende Vorschläge zu Verbesserungen gab, während Paul IV. 1559 das Reformationsgutachten von 1538 auf den "Index librorum prohibitorum" setzte, obwohl er selbst jener Reformkommission angehört hatte. C. erhielt 1536 das Bistum Belluno. 1541 nahm er als päpstlicher Legat an dem Regensburger Reichstag und Religionsgespräch teil und war mit Julius Pflug und Johann Gröpper um dogmatische Ausgleichung der Gegensätze ernstlich und eifrig bemüht. C. erarbeitete mit ihnen in der Rechtfertigungslehre eine vermittelnde Formel, die den Protestanten weit entgegenkam, während man sich in der Lehre von der Kirche und der Transsubstantiation nicht einigen konnte, so daß sowohl Rom wie Martin Luther auch das Vereinbarte verwarfen. - C. war in Italien der bedeutendste Vertreter der kirchlichen Richtung seiner Zeit, die die Notwendigkeit einer religiösen Wiedergeburt des Katholizismus klar erkannte. Auf Grund seiner Berufung in die Reformkommission war er davon überzeugt, daß die Kurie zu notwendigen Reformen bereit sei. C. verlangte eine sittliche Reform des Klerus und eine Neuordnung der Stellung des Papsttums und glaubte, daß bei Durchführung dieser Reformen auch eine Einigung in Glaubensfragen erreicht werden könnte. Seine Rechtfertigungslehre, die er am 25.5. 1541 ausführlich begründete und rechtfertigte, Rom aber nicht anerkannte, stellt die weitestgehende Annäherung der beiden Konfessionen dar. Ein Jahr später wurde in Rom das "Santo Offico" gegründet, das jeden Keim der Reformation in Italien erstickte. Infolge seines Todes blieb es C. erspart, die Verfolgung seiner Gesinnungsgenossen mitzuerleben und sich zwischen Martyrium oder Widerruf zu entscheiden.
Werke: De potestate Pontificis, 1529; Confutatio articulorum seu quaestionum Lutheri, nach 1530; Tractatus seu Epistola de iustificatione, 1541; De sacramentis christianae legis et catholicae ecclesiae, Florenz 1553, Löwen 1556. - GA: Gasparis Contareni Cardinalis Opera (v. seinem Neffen Luigi C.), Paris 1571, Venedig 1578 (15892). - Neudr. der Werke: G. C.: Gegenreformator. Schrr. (1530-1542), hrsg. v. Friedrich Hünermann, 1923 (= CCath VII).
Lit.: Theodor Brieger, G. C. u. das Regensburger Konkordienwerk des J. 1541, 1870; - Ders., Die Rechtfertigungslehre des Kard. C., krit. dargest. u. vergl. mit der des Regensburger Buches, in: ThStKr 45, 1872, 87 ff.; - Ders., Zur Corr. C.s während seiner dt. Legation, in: ZKG 3, 1879, 492 ff.; - R. Christoffel, Des Card. G. C. Leben u. Schrr. Eine kirchengeschichtl. Stud. über einen altkath. Ref.vers. der röm. Kirche im 2. Viertel des 16. Jh.s, in: ZHTh 45, 1875, 165 ff.; - Ludwig Pastor, Die kirchl. Reunionsbestrebungen unter der Regierung Karls V., 1879; - Ders., Die Corr. des Card. C. während seiner dt. Legation, 1880; - Viktor Schultze, Aktenstücke z. dt. Ref.gesch., in: ZKG 3, 1879, 150 ff. 609 ff.; - Franz Dittrich, Regg. u. Briefe des Kard. G. C., 1881; - Ders., G. C. Eine Monogr., 1885; - Ders., Nachtrr. z. Biogr. G. C.s, in: HJ 8, 1887, 271 ff.; - B. Otto, G. C., eine Friedensgestalt des 16. Jh.s, in: StML 31, 1886, 38 ff.; - G. Bianchini, Un magistrato-cardinale del secolo XVI, 1895; - Walter Friedensburg, Der Briefwechsel G. C.s mit Ercole Gonzaga, in: QFIAB 2, 1899, 161 ff.; - Wilhelm Braun, Kard. G. C. oder der "Reformkath." unserer Tage im Lichte der Gesch., 1903; - Friedrich Lauchert, Die it. lit. Gegner Luthers, 1912, 371 ff.; - Friedrich Hünermann, Die Rechtfertigungslehre des Kard. G. C., in: ThQ 102, 1921, 1 ff.; - Hanns Rückert, Die theol. Entwicklung G. C.s, 1926; - Hubert Jedin, Ein Streit um den Augustinismus vor dem Tridentinum, in: RQ 35, 1927, 351 ff.; - Ders., Kard. C. als Kontroverstheologe, 1949; - Ders., Ein "Turmerlebnis" des jungen C., in: HJ 70, 1951, 115 ff.; - Ders., Gesch. des Konzils v. Trient I, 19512, 305 ff. 339 ff.; - Ders., G. C. e il contributo veneziano alla Riforma Cattolica, in: La Civiltà Veneziana del Rinascimento, Florenz 1958, 105 ff.; - Ders., C. u. Camaldoli, in: Archivio italiano per la storia della pietà 2, Rom 1959, 51 ff.; - Hermann Hackert, Die Staatsschr. G. C.s u. die polit. Zustände Venedigs im 16. Jh. (Diss. Heidelberg), 1940; - W. Schenk, R. Pole card. of England, Oxford 1950; - Biogr. ,Wb. z. dt. Gesch., 1952, 128; - O. Ferrara y Marino, La "relacion" de España del embajador veneciano G. C.: 1522-1525, in: Boletín de la Real Academia de Historia 135, Madrid 1954, 187 ff.; - F. Schneider, G. C. et ses missions, in: Erasmus 9, Brüssel 1956, 417 f.; - Angel Suquía, Las Reglas para sentir con la Iglesia en la vida en las obras del card. G. C., in: AHSJ 25, 1956, 380 ff.; - Heinz Mackensen, The diplomatie role of G. C. at the colloquy of Ratisbon of 1541, in: ChH 27, 1958, 312 ff.: - Ders., C.'s theological role at Ratisbon in 1541, in: ARG 51. 1960, 36 ff.; - Franco Gaeta, Sul "De potestate pontificis" di G. C., in: Rivista di storia della chiesa in Italia 13, Rom 1959, 391 ff.; - Alfredo Casadei, Lettere del Card. G. C. durante la sua legazione di Bologna (1542), in: Archivio storico italiano 118, Florenz 1960, 77 ff. 220 ff.; - Aldo Stella, La lettera del Card. C. sulla predestinazione, in: Rivista di storia della chiesa in Italia 15, 1961, 411 ff.; - E. G. Gleason, Card. G. C. and the beginning of Catholic Reform (Diss. University of California, Berkeley), 1963; - Piero Barbaini, La letteratura del card. G. C. nel riformismo religioso del secolo XVI, in: Miscellanea Carlo Figini. Hildephonsiana 6, Venegano Inferiore/Varese 1964, 207 ff.; - Felix Gilbert, C. ow Savonarola: An unknown document of 1516, in: ARG 59, 1968, 145 ff.; - Alja Payer, Kard. C., in: Der große Entschluß. Mschr. f. lebendiges Christentum 27, 1971, 370 ff.; - Peter Matheson, Card. C. at Regensburg, Oxford 1972; - Schottenhoher I, Nr. 3085-3104; V, Nr. 45561 f.; VII, Nr. 53570-53575; - EItal XI, 228; - RE IV, 278 ff.; - EKL I, 814; - RGG I, 1865; - DHGE XIII, 771 ff.; - EC IV, 434 f.; - LThK III, 49 f.; - ODCC 337; - Cathohicisme III, 132; - NCE IV, 257 f.; - G. Fragnito, Cultura umanistica e riforma religiosa. Il "De officio viri boni ac probi episropi" di G. C., in: Studi veneziani 11, 1969, 75 ff. (Rez. v. Achille Olivieri, in: Rivista di storia della Chiesa in Italia 25, Rom 1971, 283 f.).
Friedrich Wilhelm Bautz
Literaturergänzung:
1992
Maria C. Pauselli, Note sugli "Scholia" di G.C. ad Efesini e Galati, in: ARG 83.1992, S. 130-153; -
2008
Claus Arnold, Die römische Zensur der Werke Cajetans und Contarinis (1558-1601). Grenzen der theologischen Konfessionalisierung (Römische Inquisition und Indexkongregation Bd. 10), Paderborn 2008 (mit neuerer Literatur); -
2009
Klaus Ganzer, Gasparo Contarini und Giovanni Morone. Das Regensburger Religionsgespräch von 1541 u.d. Werden e. Freundschaft, in: CrSt 30.2009, S. 99-133; - Angelo Maffeis, La teologia paolina nella riforma cattolica del XVI secolo. G.C. e il Colloquio di Religione di Regensburg (1541), in: Paolo di Tarso a 2000 anni dalla nascita. Cantalupa 2009, S. 279-314.
Letzte Änderung: 04.02.2010