Verlag Traugott Bautz
www.bautz.de/bbkl
Zur Hauptseite
Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis
Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL
Infobriefe des aktuellen Jahres
Spenden für die Arbeit am BBKL
Um auch weiterhin die Arbeit am BBKL zu ermöglichen, brauchen wir Ihre Unterstützung..
NEU: Unser E-News Service
Wir informieren Sie über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.
Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!
Bestellmöglichkeiten

Band II (1990)Spalte 33-34 Autor: Friedrich Wilhelm Bautz

FINNEY, Charles Grandison, Evangelist, * 29.8. 1792 in Warren (Connecticut), † 1.9. 1875 in Oberlin (Ohio). - F. wuchs im Staat New York völlig religionslos heran auf einer Farm in Oneida County und später in Jefferson County am Südufer des Ontariosees. Mit 20 Jahren verließ er das Elternhaus und war an verschiedenen Orten als Lehrer tätig. F. trat 1818 in Adams (Jefferson County) als Lehrling in ein Advokatenbüro ein. Er besuchte regelmäßig die Gottesdienste und Gebetsversammlungen der Presbyterianer und kaufte sich mit 29 Jahren zu eifrigem Studium eine Bibel. F. suchte Gott von ganzem Herzen, der sich darum auch am 10.10. 1821 von ihm finden ließ, als er in einem Gehölz ernsthaft betete. Als F. an diesem Abend allein im Büro war, empfing er den Heiligen Geist und sah Jesus leibhaftig vor Augen. F. gab sofort seine Rechtsstudien auf und ging zu seinen Eltern, die mitsamt der ganzen Nachbarschaft bekehrt wurden. Er trieb nun bei dem presbyterianischen Pastor in Adams theologische Studien und begann nach seinem Examen im März 1824 seine Wirksamkeit als Prediger in Jefferson County. 1834 trat F. aus der presbyterianischen Kirche aus und übernahm eine Kongregationalistengemeinde. Er wurde 1835 in Oberlin (Ohio) Pfarrer und theologischer Lehrer am College, dessen Präsident er 1852-66 war. Im Sommer hielt F. Vorlesungen, während er im Winter Pfarrer in New York war, wo man ihm 1834 das »Broadway Tabernacle« gebaut hatte. F. rief als Evangelist zahlreiche Erweckungen in den Vereinigten Staaten hervor und wirkte 1849/51 und 1858/59 auch in England in reichem Segen. Er gab 1872 sein Pfarramt auf, stellte aber erst 1875 seine Vorlesungen ein.

weiterlesen ...
Werke: Lectures on Revivals of Religion, 1835 (Ed. by William Gerald Mac Loughlin, Cambridge/Massachusetts 1960); Sermons on Important Subjects, 1836; Lectures to Professing Christians, 1837; Skeletons of a Course of Theological Lectures, 1840; Lectures on Systematic Theology, 2 Bde., 1846/47; Guide to the Saviour: or, the secret of a holy life, 1859; Sermons on Gospel Themes, 1876; The Way of Salvation. Sermons, 1896.

Lit.: Memoirs of Ch. G. F., written by himself, London 1876 (dt.: Leben u. Wirken Ch. G. F.s u. die neuesten Erweckungen in denVereinigten Staaten, 1879); - George Frederick Wright, Ch. G. F., Boston - New York 1891; - Delavan Levant Leonard, The Story of Oberlin: the institution, the community, the idea, the movement, Boston 1898; - Lebenserinnerungen v. Ch. G. F., übers. v. Emmy v. Feilitzsch, 1902 (19273: Ch. G. F., Erinnerungen u. Reden, bearb. v. Karl Richter); - Frank Hugh Foster, A Genetic History of the New England Theology, 1907; - William Cox Cochran, Ch. G. F., Philadelphia 1908; - Otto Riecker, Das evangelist. Wort. Pneumatologie u. Psychologie der evangelist. Bewegung, Träger, Rede u. Versmlg., 1935; - Whitney Rogers Cross, The Burned-Over District: The Social and Intellectual History of Enthusiastic Religion in Western New York 1800 bis 1850, Ithaca (New York) 1950; - James Edwin Orr, The Second Evangelical Awakening in America, 1952, 45 ff.; - F.'s Life and Lectures, London - Edinburgh 1956; - William Gerald Mac Loughlin, Modern Revivalism, New York 1959; - Friedrich Hauß, Väter der Christenheit III, 1959, 72 ff.; - Ch. G. F., Lebenserinnerungen. Aus dem Engl. übers. v. Emmy v. Feilitzsch, 1956; - James E. Johnson, Ch. G. F. and a theology of revivalism, in: ChH 38, 1969, 338 ff.; - Ch. G. F. Die gekürzte Lebensgesch. Ch. G. F.: Autobiogr., 1970 (19712); - John Opie, F.'s failure of nerve: Thc untimely demise of evangelical theology, in: Journal of Presbyterian history 51, Lancaster (Pennsylvania) 1973, 155 ff.; - DAB VI, 394 ff.; - RE VI, 63 ff.; - RGG II, 957 f.; - NCE V, 928.

Friedrich Wilhelm Bautz

Literaturergänzung:

2003

Michael S. Horton, Sola gratia, in: After darkness, light. Phillipsburg, NJ 2003, S. 111-135; -

2004

Karl Heinz Voigt, Freikirchen in Deutschland. (19. und 20. Jahrhundert). Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen Bd. III/6, Leipzig 2004, passim; -

2007

Lawrence R. Rast, American christianity and its Jesuses, in: CTQ 71.2007, S. 175-194; -

2009

Dyfed Wyn Roberts, The effect of C.F.'s revivalism on the 1858-60 awakening in Wales, in: Revival, renewal, and the Holy Spirit. Milton Keynes 2009, S. 36-44; -

2010

Derek R. Nelson, C.F. and John Necin on selfhood and sin. Reformed anthropologies in nineteenth-century American religion, in: CTJ 45.2010, S. 280-303.

Letzte Änderung: 09.04.2011