Verlag Traugott Bautz

www.bautz.de/bbkl

Zur Hauptseite	Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis	Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL	Infobriefe des aktuellen Jahres
Spenden für die Arbeit am BBKL Um auch weiterhin die Arbeit am BBKL zu ermöglichen, brauchen wir Ihre Unterstützung..	NEU: Unser E-News Service Wir informieren Sie über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.
Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!	Bestellmöglichkeiten

ORSI (Ursius), Giuseppe Agostino, Dominikanischer Theologe und Kirchenhistoriker, Kardinal, * 9.5. 1692 in Florenz, + 13.6. 1761. - Zunächst als Schüler bei den Jesuiten trat O. mit siebzehn Jahren dem Dominikanerorden bei. Man verlieh ihm dort den Namen Giuseppe Agostino. Im Kloster St. Markus in Florenz wurde er Lehrer der Philosophie und Theologie; 1731 wählte ihn die Bruderschaft einstimmig zum Prior. Durch seine theologischen Schriften, in denen er sich gegen die Theorien und Lehren des Laxisten und Jesuiten C.A. Catteneo wandte (die Lehre, wonach ein Gesetz unter bestimmten Umständen nicht befolgt werden müsse, war 1679 vom heiligen Offizium verurteilt worden) erwarb O. sich den Ruf eines gelehrten, auch polemischen Streiters. Kardinal Neri Corsini, ein Neffe von Klemens XII., holte ihn im Jahre 1732 nach Rom. Hier lernte man bald seine Anhänglichkeit schätzen. O. wurde zum zuverlässigen Vertreter der theologischen Grundsätze des Heiligen Stuhles. Er diente als Theologus an der Casanatensis Bibliothek; ab 1737 war erSekretär der Indexkongregation. Benedikt XIV. setzte ihn 1749 in das Amt des Magister Sacri Palatii ein; schließlich verlieh ihm Klemens XIII. am 24. September 1759 die Kardinalswürde. - O. widmete seine Studien ganz der Verteidigung der offiziellen theologischen Grundsätze gegen reformistische Tendenzen (Laxisten) und separatistische Bewegungen (Gallikanismus). Sein Hauptwerk ist eine 21 Bände umfassende Kirchengeschichte »Della Istoria Ecclesiastica«, die seit 1749 erschien (den teilweise noch von O. verfaßten 21. Band gab sein Freund Giovanni Bottari ein Jahr nach O.s Tod heraus). Das Werk wurde von Benedikt XIV. angeregt, als die »Histoire ecclésiastique« (Paris 1691-1723) des französischen Historikers Claude Fleury (1640-1723) Ende der 1740er Jahre in italienischer Sprache erschienen war. O. legte sein Werk daher gegen die gallikanischen Grundsätze Fleurys an. Allerdings kam das in viele Sprachen übersetzte Buch nur bis in das Jahr 600. Auch reichte die Qualität nicht an die Kirchengeschichte Fleurys heran. Zwar wurde der reine Stil und die Gelehrsamkeit seines Autors gerühmt, aber auch auf Weitschweifigkeit (Hugo Hurter) und die wenig originelle Darstellung (Karl Schrödl) hingewiesen. Der Dominikaner Filippo Angelo Bechetti setzte das Werk bis ins Jahr 1587 fort.