Verlag Traugott Bautz
|
Verlag Traugott Bautz
|
|
|
|
||||
|
|
||||
|
|
||||
|
|
PARKER, Matthew, Erzbischof von Canterbury, * 6.8. 1504, Norwich, † 17.5. 1575, Lambeth. - M. P., der bereits mit zwölf Jahren seinen Vater verlor - seine Mutter heiratete erneut -, erhielt seinen ersten Unterricht in seiner Heimatstadt. 1522 nahm er das Studium in Cambridge auf. Der dortigen Universität und insbesondere dem Corpus-Christi-College blieb er zeitlebens verbunden. 1528 errang er den akademischen Grad eines Magister Artium. Vollzog sich der Anfang seiner kirchlichen Karriere ganz in traditionellen Bahnen (1526 Subdiakonweihe, 1527 Diakon- und Priesterweihe), kam P. gegen Ende der 1520er Jahre in Cambridge mit lutherischem Gedankengut in Kontakt. Er schloß sich einer Gruppe von Studenten an, die sich die Verbreitung reformatorischer Lehren in England auf die Fahnen geschrieben hatten, übernahm allerdings nicht in allen Punkten die Anschauungen Luthers. Auch als Prediger machte sich P. einen Namen. Nur widerwillig akzeptierte er 1535 das Amt des Kaplans der Königin Anne Boleyn. Im selben Jahr wurde er zum Dekan des St. Johannes-Kollegs in Stoke-by-Clare ernannt, das von Heinrich VIII. aus einem Kloster in eine Stätte zur Ausbildung der Weltgeistlichen umgewandelt worden war, eine Aufgabe, die er in den nächsten zwölf Jahren mit Hingabe erfüllte. Daneben setzte er seine Studien fort (1535 B.D., 1538 D.D.) und vermochte sich die Gunst der Regierenden zu bewahren (1537 Kaplan Heinrichs VIII.). 1539 wurde er der Häresie angeklagt; die Klage wurde jedoch niedergeschlagen. 1544 wurde er auf Befehl des Königs zum Rektor seines Cambridger Colleges gewählt. Von 1544-45 und 1548-49 war er Vizekanzler der Universität. 1547 heiratete er Margaret Harlestone, was später die Mißbilligung Elisabeths I. hervorrief, die außer ihm nie einen Verheirateten zum Erzbischof ernannte. In Cambridge kam er auch mit Martin Bucer in Kontakt, mit dem ihn eine enge Freundschaft verband. Während der Regierung Edwards VI. setzte sich der Aufstieg P.s fort (1552 Dekan in Lincoln). Eine Krise bedeutete dagegen der Regierungsantritt Marias I. Im Zeichen der katholischen Restauration war seine Heirat Grund genug, ihn aller seiner Ämter zu entheben. Im Gegensatz zu manchen seiner Freunde verließ er England zwar nicht, lebte jedoch während der gesamten Regierung Marias im Untergrund. Einen erneuten Wechsel bedeutete die Thronbesteigung Elisabeths 1558. Noch im selben Jahr berief sie unter dem Einfluß William Cecils den ehemaligen Kaplan ihrer Mutter gegen dessen anfänglichen Widerstand zum Erzbischof von Canterbury. Die Konsekration fand erst am 17. Dezember 1559 statt und erregte große Aufmerksamkeit durch die Nichtbeachtung des römischen Ritus, ein Sachverhalt, der eine wichtige Rolle in der Diskussion um die apostolische Sukzession in der anglikanischen Kirche spielte. Im Sinne des »Elizabethan Settlement« verfolgte P. als geistliches Haupt der englischen Kirche insgesamt den Weg einer gemäßigten Reformation (»Anglikanische Artikel«, 1563) unter Beibehaltung mancher altkirchlicher Riten. Er sah sich der Kritik von Katholiken einerseits und Puritanern andererseits ausgesetzt, die die von ihm vertretene Linie der gemäßigten Reform für nicht weitgehend genug hielten. Im Kontext des Kampfes gegen die extremen Protestanten stand auch die Erstellung einer verbindlichen englischen Bibelübersetzung, die in den Jahren 1563 bis 1568 unter seiner maßgeblichen persönlichen Beteiligung entstand und die er der immer beliebteren »Genfer Bibel« entgegensetzen wollte. Noch während seiner Amtszeit als Erzbischof widmete er sich mit Eifer gelehrten Studien, die ihren Niederschlag unter anderem in der Geschichte des Erzbistums Canterbury (»De antiquitate Britannicae Ecclesiae Cantuariensis«, 1572) fanden; auch an der Erstellung neuer Statuten für die Universität Cambridge (»Elizabethan Statutes«) war er maßgeblich beteiligt. Allerdings war in seinen späteren Jahren das Verhältnis zu seiner alten Universität nicht ungetrübt. Er hinterließ dem Corpus Christi-College ein bedeutendes Legat, nachdem er bereits 1574 der Universitätsbibliothek einige wertvolle Manuskripte überlassen hatte. Als einer der Hauptbeteiligten des »Elizabethan Settlement« ist P. für die spezifische Entwicklung der anglikanischen Kirche mit ihrer protestantischen Lehre unter Beibehaltung mancher vorreformatorischer Formen entscheidend mitverantwortlich. Einen hohen Stellenwert besitzt er aber auch in der Entwicklung der englischen Geschichtsschreibung.
Werke: How We Ought to Take the Death of the Godly. A sermon made in Cambrydge at the buriall of the noble clerck D. M. Bucer, Cambridge c. 1551, weitere Aufl.: A funeral sermon preached 1551 at the buriall of M. Bucer, London 1570; An Admonition for the necessity of the present time ... to all such as shall intend hereafter to enter the state of Matromony godly and agreable to law, London 1560 (mehrere Neuaufl.); A godly and necessary Admonition of the Decrees and Canons of the Counsel of Trent ..., London 1564; A Brief and Lamentable Consideration of the Apparel now used by the Clergy of England, London 1565; An Examination of a certain Declaration lately put in print in the name and defence of certain Ministers of London refusing to wear the Apparel prescribed by the Laws, London 1566; A testimonie of antiquitie, hrsg. von M. P. und J. Josseline, London 1566; Flores Historiarum ..., praecipuè de rebus Britannicis ab exordio mundi usque a.d. 1307, London 1567-1570; (Hrsg.), Alfredi Regis res gestae ab Asserio Shirbirniensi Episcopo conscriptae, London 1570; Articles to be enquired of within the Diocese of Canterbury, o.O. 1570; Elegans illustris, et facilis rerum, praesertim britannicarum, ad annum domini, 1307, narratio, London 1570; The Gospels of the Fower Evangelists translated in the olde Saxons tyme out of Latin into the vulgar toung of the Saxons, London 1571; Historia brevis Thomae Walsingham ab Edwardo primo ad Henricum quintum et Ypodigma Neustriae vel Normanniae, London 1574; Historia major, a Guglielmo Conquaestore, ad ultimum annum Henrici tertii, London 1571; Liber quorundam canonum disciplinae ecclesiae Anglicanae anno MDLXXI, London [1571]; De antiquitate Britannicae ecclesiae Cantuariensis, cum Archiepiscopis eiusdem 70, London 1572 (mehrere weitere Aufl.); Articles of Enquiry within the Diocese of Winchester in his Metropolitical Visitation, London o. J.; The whole Psalter translated into English Metre, London o. D.; W. K. Clay (Hrsg.), A List of Occasional Forms of Prayer and Services used during the Reign of Queen Elizabeth, in: Liturgical Services, Cambridge 1847; Correspondence of M. P., D.D. archbishop of Canterbury: Comprising letters written by and to him, from 1535 to his death 1575, hrsg. von John Bruce und Thomas Thomason Perowne, Cambridge 1853, ND New York 1968; Registrum Matthei Parker, Diocesis Cantuariensis: A.D. 1559-1575, hrsg. von E. Margaret Thompson und Walter H. Frere, Bde. 1-3, London 1928-1933; Albert Hugh Smith (Hrsg.), The Matthew Parker Chronicle (832-900), London [1935]; Martin Bucer/M. P., Martini Buceri opera latina, Bd. 3. Florilegium patristicum, hrsg. von Pierre Frankel, Leiden 1988.
Lit.: John Josseline, The life of the 70. Archbishop of Canterbury presentlye sittinge Englished, and to be added to the 69. lately sett forth in Latin, Genf oder Zürich 1574; - Thomas Ward, The errata of the Protestant Bible, London 1688 (etliche Neuaufl.); - John Strype, The life and acts of Matthew Parker, the first archbishop of Canterbury in the reign of Queen Elizabeth, London 1711, 2. Aufl.: ... To which is added an appendix containing various transcripts of records, letters, instruments, and other papers, for the asserting or ill. the foregoing history, Bde. 1-3, Oxford 1821; - Thomas Brett, The Divine Right of Episcopacy. Proved ... and the Popish Fable of the Nag's Head Consecration of Archbishop Parker Refuted, London 1718; - Catalogus librorum manuscriptorum in bibliotheca Collegii Corporis Christi in Cantabrigia, quos legavit Matthaeus Parkerus, London 1722; - Jacobus Nasmith (Hrsg.), Catalogus librorum manuscriptorum quos Collegio Corporis Christi et B. Mariae Virginis in academiae Cantabrigiensi legavit reverendissimus in Christo pater Matthaeus Parker, archiepiscopus cantuariensis, Canterbury 1777; - James Goodwin, An Account of the Rites and Ceremonies Which Took Place at the Consecration of Archbishop Parker, in: Cambridge Antiquarian Society-Quarterly Series 1841; - Peter Richard Kenrick, The validity of Anglican ordinations, Philadelphia 1841; - Walter Farquhar Hook, Lives of the Archbishops of Canterbury, Bd. 9, London 1872; - Wilhelm Bender, War Parker ein gültig geweihter Bischof? Ein Beitrag zur Lösung der Frage über die Gültigkeit der anglikanischen Weihen, Würzburg 1877; - Henry Gee, The Elizabethan clergy and the settlement of religion, 1558-1564, Oxford 1898; - Montague Rhodes James, The Sources of Archbishop Parker's Collection of Manuscripts at Corpus Christi College, Cambridge, with a reprint of the catologue of Thomas Markaunt's Library, Cambridge 1899; - ders., A descriptive catalogue of the manuscripts in the library of Corpus Christi College, Cambridge, 2 Bde., Cambridge 1912; - Samuel W. Kershaw. Archbishop Parker, Collector and Author, in: The Library (1900), 379-383; - William Edward Collins, Typical English Churchmen, Bd. 1, London 1902; - Henry Norbert Birth, The Elizabethan settlement. A study of contemporary documents, London 1907; - William P. Kennedy, Archbishop Parker, London 1908; - Walter H. Frere, History of the English Church, Elizabeth and James I (1558-1625), London 1911; - British National Biography 15, 254-264; - E. C. Pearce, Matthew Parker, in: The Library 4th ser. 6 (1926), 209-228; - Henry Edward George Rope, Matthew Parker's Witness Against Continuity, London 1931; - W. W. Greg, Books and Bookmen in the Correspondence of Archbishop Parker, in: The Library 4th Ser. 16 (1935), 243-279; - Claude Jenkins, Bishop Barlow's Consecration and Archbishop Parker's Register, London 1935; - Theodora Stead, Matthew Parker, in: Katherine Garvin (Hrsg.), The great Tudors, London 1935; - Edwyn Clement Hoskins, The Importance of the Parker Manuscripts, in: Charles Smyth (Hrsg.), Cambridge Sermons, London 1938; - Robin Flower, William Salesbury, Richard Davies, and Archbishop Parker, in: Journal of the National Library of Wales 2 (1941), 7-16; - C. S. Carter, The Real Matthew Parker, in: Church Quarterly Review 136 (1943), 205-220; - J. C. Whitebrook, The Consecration of the Most Reverend Matthew Parker, Archbishop of Canterbury ..., London/Oxford/New York 1945; - ders., The consecration of Matthew Parker, in: Notes and Queries 190 (1946), 5-8, 178-180, 203-206; - Constantin Hopf, Martin Bucer and the English Reformation, Oxford 1946; - Frederick John Shirley, Elizabeth's First Archbishop. A reply of Mr. J. C. Whitebrook's Consecration of the Most Reverend Matthew Parker, London 1948; - Glanmor Williams, Bishop Sulien, Bishop Davies, and Archbishop Parker, in: Journal of the National Library of Wales 5 (1948), 215-219; - Cyril Ernest Wright, The Dispersal of the Monastic Libraries, and the Beginnings of Anglo-Saxon Studies. Matthew Parker and his Circle: a Preliminary Study, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 3 (1951), 208-237; - Victor John Knight Brook, A Life of Archbishop Parker, Oxford 1962; - Edith Weir Perry, Under Four Tudors; being the Story of Matthew Parker, Sometime Archbishop of Canterbury, London 19642; - Patrick Collinson, The Elizabethan Puritan Movement, London 1967; - John I. Daeley, The Episcopal Administration of Matthew Parker, Archbishop of Canterbury, 1559-1575, Diss. London 1967; - ders., Pluralism in the Diocese of Canterbury during the Administration of Matthew Parker, in: Journal of Ecclesiastical History 18 (1967), 33-49; - H. C. Porter, Archbishop Matthew Parker, Commemoratory address, Chapel of Corpus Christi College, Cambridge 2 December, 1966, in: Letter of the Corpus Association 46, 1967; - William P. Haugaard, Elizabeth and the English Reformation, London 1968; - Bruce Dickens, The Making of the Parker Library, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 6 (1972), 19-34; - Colin W. Field, The Province of Canterbury and the Elizabethan Settlement of Religion, Robertsbridge 1973; - Pamela M. Black, Matthew Parker's Search for Cranmer's »Great Notable Written Books«, in: The Library 29,3 (1974), 312-322; - Felicity Heal, The Bishops and the Act of Exchange of 1559, in: Historical Journal 2 (1974), 227-246; - Matthew Parker and his Treasures. A Quatercentenary Exhibition held at Corpus Christi College, 1975. Handlist of Exhibits, Cambridge 1975; - Lord Ramsey of Canterbury, Anglicanism: Matthew Parker and Today, Cambridge 1975; - Peter N. Brooks, Matthew Parker - the Abandoned Archbishop, Commemoratory adress, Chapel of Corpus Christi College, Cambridge, 27 April 1975; - ders., The Principle and Practice of Primitive Protestantism in Tudor England: Cranmer, Parker and Grindal as chief pastors, in: Ders. (Hrsg.), Reformation Principle and Practice. Essays in Honour of G. Dickens, London 1980, 119-133; - Raymond Ian Page, Matthew Parkers Legacy. Books and Plate (in Corpus Christi College, Cambridge). Introduction and Description of Books, Cambridge 1975; - ders., Christopher Marlowe and the Library of Matthew Parker, in: Notes and Queries, December 1977; - ders., Audits and replacements in the Parker library, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 10 (1991), 17-39; - ders., Matthew Parker and his books. Sandars lectures and bibliographies delivered on 14, 16, and 18 May 1990 at the University of Cambridge, Kalamazoo, Mich. 1993; - Gordon Rupp, Matthew Parker, a Man. Lecture. Mill Lane Lecture Rooms, Cambridge, 4 March 1975, Cambridge 1975; - Mark E. Vander Schaaf, Parker's Efforts Towards a Bucerian Discipline in the Church of England, in: Sixteenth Century Journal 8.1 (1977), 85-103; - Winthrop Hudson, The Cambridge Connection and the Elizabethan Settlement of 1559, Durham, North Carolina 1980; - Norman L. Jones, Matthew Parker, John Bale, and the Magdeburg Centuriators, in: Sixteenth Century Journal 12.3 (1981), 35-49; - Vivienne Sanders, The Household of Archbishop Parker and the Influencing of Public Opinion, in: Journal of Ecclesiastical History 34 (1983), 534-547; - British Biographical Archive, München 1984, 849. 52-367; 53, 216; 884, 336-343 (Microfiches); - Nancy Claire Bjorklund, Matthew Parker and the Reform of the English Church During the Reigns of Henry VIII and Edward VI, Diss. Irvine, Calif. 1987; - Claire Cross, The Elizabethan settlement, Bangor 1992; - Frank Hanford-Miller, A history and geography of English religion, Bd. 10. The Elizabethan settlement, Canterbury 1992; - Matthew Parker in Cambridge. An exhibition in the Parker Library, October 1993-February 1994, Corpus Christi College, Cambridge-Library, Cambridge 1993; - Nigel Wilkins, Catalogue des manuscrits français de la bibliothèque Parker (Parker Library), Corpus Christi College Cambridge, Cambridge 1993; - ders. (Hrsg.), Les manuscripts français de la Bibliothèque Parker. Actes du colloque 24-27 mars 1993, Parker Library, Corpus Christi College, Cambridge, Cambridge 1993; - Yoko Wada, Bale to Parker on British historical texts in Cambridge college libraries, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 9 (1994), 11-19; - Timothy Graham, Matthew Parker and the conservation of manuscripts: the case of CUL MS Ii. 2.4, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 10 (1995), 630-641; - ders./Andrew G. Watson, The recovery of the past in early Elizabethan England. Documents by John Bale and John Joscelyn from the circle of Matthew Parker, Cambridge 1998; - Catherine Hall, Matthew Parker as annotator, in: Transactions of the Cambridge Bibliographical Society 10 (1995), 641-645; - E. G. Stanley, Old English = Anglo-Saxon: The modern sense for the language anticipated by Archbishop Matthew Parker in 1567 and by John Strype in 1711, Camden's use in »Remaines« (1605) etc., in: Notes and Queries 240 (1995), 168-173; - LThK3 7, 1388 f.
Matthias Schnettger
Literaturergänzung:
Louise Campbell, A diagnosis of religious moderation: M.P. and the 1559 settlement, in: Moderate voices in the European Reformation. Ed. by Luc Racaut and Alec Ryrie. Ashgate [u.a.] 2005, S. 32-50.
Letzte Änderung: 12.01.2006
