PERA, Johannes. Geboren 1850 in Ardischai bei Urmia im Nordwesten Persiens, gestorben am 3. September 1924 im Stift Kronenburg bei Straßburg. - Per Johannes gilt als der "Vater" der sogenannten "lutherischen Nestorianer", einer Gruppe evangelisch-lutherisch geprägter und gesonnener Priester in der Heiligen Apostolischen (Assyrischen) Kirche des Ostens. Von 1875 bis 1880 hatte er Theologie am Missionsseminar der Hermannsburger Mission in Hermannsburg studiert. Er dürfte der erste Theologe seiner Kirche sein, der in Deutschland studiert hat. Nach seiner Rückkehr nach Persien übernahm er die Gemeinde Wasirabad als Priester seiner Kirche, aber ohne bischöfliche Weihe und mit lutherischer Ordination. Er hatte zahlreiche Schüler, die teilweise nach Amerika gingen, teilweise in der neuostsyrischen Literaturgeschichte von einiger Bedeutung sind. Sein eigenes Werk ist als veröffentlichtes bescheiden geblieben, die umfangreichen Handschriften sind bis heute nicht ediert. In steter Auseinandersetzung mit der Russischen Orthodoxen Kirche erhielt er als Lutheraner seiner Mutterkirche wesentliche Keimzellen zur Reorganisation gegen die Vereinnahmung durch die Russen. 1915 mußte er aus Persien zunächst nach Tiflis (Georgien) fliehen, nachdem seine Gemeinde vernichtet worden war. Eine Rückkehr nach Persien blieb ihm versagt. Erst 1921 konnte er über Konstantinopel nach Winzenheim im Elsaß kommen, wo sein nach Europa emigrierter Sohn Luther Pera als Pfarrverweser der lutherischen Freikirche arbeitete.
Quellen: Fortlaufende Berichterstattung zu Pera Johannes und Veröffentlichung aus seinen Briefen im Hermannsburger Missionsblatt und in den Nachrichten aus der lutherischen Mission in Persien, Hermannsburg. Zu den wenigen veröffentlichten Abhandlungen zählt: Kirchliche und bürgerliche Sitten der Nestorianer in Persien, HMB 1890, Beiblatt 2, 18-21; HMB 1890, Beiblatt 3, 28-29; HMB 1890, Beiblatt 5, 43-44. Der Text ist nunmehr mit kurzem Kommentar wieder abgedruckt in: Martin Tamcke, Andreas Heinz, Zu Geschichte, Theologie, Liturgie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen, Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 9, Hamburg 2000, 266-273.
Lit.: H. Scholder-Develay, Die schwer heimgesuchten Gemeinden der Pastoren Abraham Jaure in Gogtapa und Johannes Pera in Wasyrabad in Persien, Zürich 1899; - H. Gundert, Die evangelische Mission, ihre Länder, Völker und Arbeiten, 4. Auflage (bearbeitet von G. Kurze und F. Raeder), Calw und Stuttgart 1903, 273; - Karl Röbbelen, Die asiatische Welt und die lutherische Kirche, 1. Auflage Hermannsburg 1906 (2. und 3. Auflage in der Reihe "Kleine Hermannsburger Missionsschriften 45, o.J.); - Julius Richter, Mission und Evangelisation im Orient, Gütersloh 1908, 232-233 und 238-239; - Karl Röbbelen, Die von den deutschen und amerikanischen Lutheranern betriebene Evangelisationsarbeit in Persien, Leipzig o.J. (1909); - Georg Haccius, Hannoversche Missionsgeschichte III,1, Hermannsburg 1914, 412-422; - Karl Röbbelen, Die 'Kirche des Ostens' in alter und neuer Zeit, Hermannsburg 1916; - Karl Röbbelen, Die christliche Kirche in Persien und ihre merkwürdigen Schicksale, Kleine Hermannsburger Missionsschriften 54, Hermannsburg 1916; - Georg Haccius, Hannoversche Missionsgeschichte III,2, Hermannsburg 1920, 369-385; - Christoph Schomerus, 1890-1920, drei Jahrzehnte Hermannsburger Missionsgeschichte, Hermannsburg 1921, 93-96; - Julius Richter, Mission und Evangelisation im Orient, 2. Auflage Gütersloh 1930, 208-209; - Winfried Wickert, Und die Vögel des Himmels wohnen unter seinen Zweigen, Hermannsburg 1949, 15-16; - Wilhelm Oehler, Geschichte der deutschen evangelischen Missionen 2, Baden-Baden 1951, 270; - Dieter Lyko, Gründung, Wachstum und Leben der evangelischen christlichen Kirchen im Iran, Leiden 1964; - Gabriele Yonan, Ein vergessener Holocaust, Göttingen 1989; - Georg Albrecht, Missionsimpulse in Osteuropa und Hermannsburg, in: Jahrbuch 1992 des Ev.-luth. Missionswerkes in Niedersachsen, Hermannsburg (1991), 91-102; - J. F. Coakley, The Church of the East and the Church of England, Oxford 1992; - Martin Tamcke, Die Konfessionsfrage bei den lutherischen Nestorianern, in: A Festschrift for Dr. Sebastian Brock, Aram 5, Leuven 1993, 521-536; - Martin Tamcke, Karl Röbbelen: Zivilcourage für den fernen Nächsten, Von einer frühen Beziehung des Missionsseminars zu den gefährdeten Völkern des Ostens, in: Jahrbuch 1994 des Ev. Luth. Missionswerkes in Niedersachsen (ELM), Hermannsburg (1993), 93-97; - Martin Tamcke, Die Kontroverse um die Gültigkeit der lutherischen Ordination anstelle der Priesterweihe in der Kirche des Ostens (Nestorianer), in: Michael Kohlbacher, Markus Lesinski, Horizonte der Christenheit (Festschrift für Friedrich Heyer zu seinem 85. Geburtstag), Oikonomia 34, Erlangen 1994, 268-271; - Martin Tamcke, Pera Johannes, in: VI. Symposium Syriacum 1992 (ed. Lavenant), Orientalia Christiana Analecta 247, Rom 1994, 361-369; - Gabriele Yonan, Deutsche Missionsgesellschaften in Persien,in: Bahnam Nirumand und Gabriele Yonan, Iraner in Berlin, Berlin 1994, 56-58; - Martin Tamcke, Urmia und Hermannsburg, Luther Pera im Dienst der Hermannsburger Mission in Urmia 1910-1915, in: Oriens Christianus 80, Wiesbaden 1996, 43-65; - Martin Tamcke, Wie Kascha Ablachat zu einem Pferd kam, Eine Episode aus dem Jahr 1911 zur Mentalität ostsyrisch-deutschen Kulturkontaktes, in: Bärbel Köhler, Religion und Wahrheit, Religionsgeschichtliche Studien (Festschrift für Gernot Wießner zum 65. Geburtstag), Wiesbaden 1998, 401-410; - Martin Tamcke, "Warum ist es so gekommen?" (Karl Röbbelen), Die Hermannsburger Erfahrung des Nestorianer-Genozids, in: Wolfgang Günther, Verstehen und Übersetzen, Beiträge vom Missionstheologischen Symposium Hermannsburg, 10.-12.10.1999, BVM 1, Hermannsburg 2000, 87-108; - Martin Tamcke, Die Hermannsburger Mission in Persien, in: Martin Tamcke, Andreas Heinz, Zu Geschichte, Theologie, Liturgie und Gegenwartslage der syrischen Kirchen, Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte 9, Hamburg 2000, 231-274.
Martin Tamcke
Letzte Änderung: 15.11.2011
