RECHENBERG, Adam, lutherischer Theologe, * 7.9. 1642 in Leipsdorf (Sachsen), + 22.10. 1721 in Leipzig. - R. hatte von 1661 bis 1665 in Leipzig Philosophie, Theologie, Geschichte und Philologie studiert und, nachdem er 1665 die Magisterprüfung abgelegt hatte, bereits philosophische und philologische Vorlesungen und Übungen an der Universität abgehalten. 1677 wurde er dort zum Professor für alte Sprachen und Geschichte berufen, war seit 1678 Lizentiat und seit 1699 Doktor der Theologie. 1699 nahm er - unter persönlichen Bedenken wegen der in Leipzig herrschenden pietistischen Streitigkeiten- den Ruf auf den neu eingerichteten Lehrstuhl für Theologie an. Durch seine vierte Eheschließung war R. Schwiegersohn Speners (s.d.). Um 1700 gab der irenisch gesonnene R. durch seine Abhandlung »De gratia revocatricis termino« Anlaß zum sog. »Terministischen Streit«. Darin vertrat er mit eigenen Argumenten und ohne namentlichen Bezug die Ansicht von Georg Böse (s.d.), der die Reue auf dem Sterbebett als leichtfertigen Anspruch auf den göttlichen Heilswillen verwarf. R.s Schrift löste eine umfangreiche literarische Auseinandersetzung zwischen Pietismus und lutherischer Orthodoxie aus, welche R. die Auffassung entgegensetzte, daß Gottes Heilswille keiner von Menschen erkennbaren Einschränkung unterworfen sei.
Werke: De relatione novellis, Wittenberg o.J.; Casus nuptiarum illustrum..., Leipzig 1673; (Praes.) Christo feliciter fortunante! De eo, quod licet pro animo, disquisitio moralis, ebd. 1674; An aqua tantum sit omnium corporum materia et principium primum? Philosophema, ebd. 1676; Appendix Tripartis ad libros eccles. Lutheranae symbolicos, o.O. 1677-78, weitere Aufl. 1705, 1724 u. 1754; De mundi anima, dissertatio philosophica,..., Leipzig 1678; De origine et usu scholarum contra Thomae Hobbesii Leviathanis Cap. XLVI, ebd. 1684; De ficta Hebraeorum ante regem Saulem monarchia civili, dissertatio historio-politico ..., ebd. 1687; Ad recolendam reformationis ecclesiasticae Memoriam ..., ebd. 1690; De libris obscoenis, ebd. 1690; Summarium historiae ecclesiasticae..., 1697; An haereticorum patriarchae, philosophi?, Leipzig 1705; Hierolexikon reale, hoc est Biblico-theologicum et historico-ecclesiasticum, e sacris philologorum probatis lexicis et adversariis,..., in usus studiosae juventutis collectum, Leipzig, Frankfurt 1714; Procancellarius, solemnem panegyrin indicit, qua publica auctoritate, septem candidatos, S. theol. licent. instituit, Leipzig 1714; De studiis academicis. Liber singvlaris, ebd. 1714.
Lit.: Gustav von Erskein, Relation von Ehrrührenden leichtfertigen Händeln und Pasquillen ... zu Onoltzbach ... 1679 gedrucket ... 1680 ... zu Berlin auff öffentlichen Marckte unter den Galgen durch den Hencker verbrannt worden, ... nebens einem Anhang wider den Leipziger Injurianten A.R., Helmstedt 1680; - Sebastian Edzard, Die Gottlosigkeit Des Pietistischen Hauffens/ Aus Speners/ Rechenbergs/ Petersens/ Thomasens/ Arnolds/ ... und anderer Schwärmer eigenen Schrifften Mit mehr/ als Handgreifflichen Beweisthümern dargethan, Wittenberg 1703; - Aug. Tholuck, Das akademische Leben des 17. Jh. II, 93, Halle 1854; - Heinr. Döring, Gelehrte Theologen Deutschlands III, 475; - Fr. H. Hesse, der Terministische Streit, 1877; - HdKG V, 588 (1970); - Hans Leube, Orthodoxie und Pietismus, Bielefeld, 14, 154, 156, 178-181, 191-195, 203-205, 228 f., 232 f., 252 u.ö.; - Erich Beyreuther, Geschichte des Pietismus, Stuttgart 1978, 131 u. 141; - Jöcher III, 1948 ff. u. VI, 1508 ff.; - ADB XXVII, 756; - RGG3 V, 815 u. VI, 691.
