STILLINGFLEET, Edward, * 17.4. 1635 in Cranborne/Dorset; + 27.3. 1699 in Westminster. S. besuchte die Schulen von Cranborne und Ringwood, studierte ab 1649 am St. John's College, Cambridge, wurde 1653 Bakkalaureus und Fellow, 1656 Magister und danach Hauslehrer. Die Priesterweihe empfing er von dem im Bürgerkrieg abgesetzten Bischof von Exeter, Ralph Brownrig. 1657 wurde S. Pfarrer von Sutton. Bereits zwei Jahre später trat er mit seinem `Irenicum' für einen Ausgleich zwischen der anglikanischen Kirche und den Presbyterianern ein. Die Ordnung der Kirche war seiner Meinung nach nicht von den Aposteln festgelegt worden, das Werk zeigte auch weiterhin stark latitudinarische (liberale) Tendenzen. Nach der Restauration der Stuarts und der anglikanischen Kirche 1660-62 begann S.s Karriere. 1663 wurde er Bakkalaureus der Theologie in Cambridge, 1665 Pfarrer von St. Andrew, Holborn (bis 1689), Prediger an der Rolls Chapel und Reader am Temple, der Londoner Juristenkirche. 1667 wurde er Chorherr an St. Paul's, London und 1669 Chorherr in Canterbury. 1667 wurde S. Kaplan Charles II., 1668 Doktor der Theologie in Cambridge, 1677 Archidiakon von London, ein Jahr später Dekan von St. Paul's und Prolokutor des Unterhauses der Konvokation von Canterbury. 1689 wurde er nach dem Tod des Bischofs W. Thomas durch Wilhelm von Oranien zum Bischof von Worcester ernannt. 1696-97 focht S. eine Kontroverse mit John Locke über die Trinitätslehre aus, die er durch Lockes `Essay concerning Human Understanding' gefährdet sah. S. war ein gemäßigter Latitudinarier, der sich um eine rationale Begründung des christlichen Glaubens bemühte, dabei aber den Deismus und das Antitrinitariertum bekämpfte und Lockes Empirismus kritisierte. Er war auch ein scharfer Gegner des römischen Katholizismus und hatte wenig Verständnis für die Abspaltung der hochkirchlichen Nonjurors (Eidesverweigerer von 1689) und der nonkonformistischen Freikirchen. Zur Zeit James II. wandte er sich auch zunehmend gegen den königlichen Absolutismus und dessen nach Rom orientierte Kirchenpolitik. S.s bedeutendestes Werk ist eine historische Arbeit über die Anfänge des Christentums auf den britischen Inseln (Origines Britannicae).
Werke: Irenicum, 1661, 16622, 1681; A Discourse conc. the Power of Excommunication, 1662; Origines sacrae or a Rational Account of the Grounds of Christian Faith, 1662, 17098, 1797, 1836; A Rational Account of the Grounds of Protestant Religion, 1665, 16812, 1844; A Sermon preached before the House of Commons, 1666, 1669; A Sermon preached before the King, 1667; Six Sermons, 1669; A Discourse conc. the Idolatry practised in the Church of Rome, 1671, 16764; Sermons preached on several occasions, 1673; The Reformation justify' d, 1674; A Sermon preached before the King, 1675; A Defence of the Discourse conc. the Idolatry, 1676; A Letter to a Deist, 1677, frz. v. J. B. de Rosemond, Défense de la religion Chrétienne, 1681; anon., Several Conferences between a Romish Priest, a Fanatick Chaplain and a Divine of the Church of England, 1679; anon., The Grand Question conc. the Bishops Right to vote in Parliament, 1680; The Mischief of Separation, 1680; 1709; The Charge of Schism renewed, 1680; Protestant Charity, 1681; The Unreasonableness of Separation, 1682 (mit Antwort v. R. Baxter); The Nature of Superstition, 1682; Origines Britannicae or the Antiquities of the British Churches, 1685, 1840, 1842 hrsgg. v. P. Pantin, 2 Bde. (fortgesetzt v. J. Inett, Origines Anglicanae, 1704); A Sermon preached at a Public Ordination, 1685; An Answer to some Papers lately printed, 1686 (bez. sich auf ein Werk Charles II. u. der Duchess of York); A Sermon preached at Whitehall, 1686; anon., The Doctrines and Practices of the Church of Rome, 1686, auch in ders., A Preservative against Popery, III 1738, 1845, u. in E. Gibson (Hrsg.), A Preservative against Popery, XIII, Nachdr. 1848; The Doctrine of the Trinity and Transsubstantiation compared, 1687, auch in J. Randolph (Hrsg.), Enchiridion Theologicum, III 1792, u. in E. Gibson (Hrsg.), A Preservative against Popery, IX Nachdruck 1848; A Reply to Mr. J. S. (= J. Sergeant), in: J. Tillotson (Hrsg.), The Rule of Faith, 1688; Scripture and Tradition compared, 1688, auch in ders., A Preservative against Popery, I 1738, u. in E. Gibson (Hrsg.), A Preservative against Popery, V 1848; A Discourse conc. the Nature und Grounds of the Certainty of Faith, 1688; The Council of Trent examin'd and disprov'd, 1688, auch in E. Gibson (Hrsg.), A Preservative against Popery, XI 1848, u. in E. Cardwell (Hrsg.), Enchiridion Theologicum Anti-Romanum, III 1836; anon., A Discourse conc. the Illegality of the late Ecclesiastical Commission, 1689; The Bishop of Worcester's Charge to the Clergy, 1691; The Mysteries of the Christian Faith asserted, 1691, 1696, auch in J. Randolph (Hrsg.), Enchiridion Theologicum, II 1792; A Vindication of their Majesties Authority to fill the Sees of the depriv'd Bishops, 1691, 17052; The Case of an Oath of Abjuration considered, 1693, 17022; A Sermon conc. Sins of Omission, 1694; A Discourse conc. Bonds of Resignation of Benefices, 1695, auch unter dem Titel Ecclesiastical Cases, 1698-1704; A Discourse conc. the Doctrine of Christ's Satisfaction, 1696-1700, 1697-17002; Twelve Sermons, 1696-1701, 4 Bde.; Vorwort zu S. Ford, The Restoring of Fallen Brethren, 1697; A Discourse in Vindication of the Doctrine of the Trinity, 1697; The Bishop of Worcester's Answer to Mr. Locke's Letter, 1697, Nachdruck in: ders., Three Criticisms of Locke, 1987, The Bishop of Worcester's Answer to Mr. Locke's Second Letter, 1698, Nachdruck in: Three Criticisms of Locke, 1987; Reformation of Manners the True Way of Honoring God, 1700; A Discourse conc. the Unreasonableness of a New Separation on Account of the Oaths, in: anon., A Collection of State Tracts, I 1705; The Works, hrsgg. v. R. Bentley, 6 Bde., 1707-10, Nachdruck 1987; Miscellaneous Discourses, 1735; A Preservative against Popery, hrsgg. v. Edmund Gibson, 1738, Nachdruck 1848; No Catholic Tradition for seven Sacraments, in: A Preservative against Popery, II 1738, Nachdruck 1848, VIII; The Fire of London, in anon., The Family Chaplain, II 1755; The Mysteries of the Christian Faith, in: Enchiridion Theologicum, hrsgg. v. J. Randolph, I 1812; An Exposition of the Popish Error, hrsgg. v. R. J. Mac Ghee, 1818; Bibliographie: British Museum Cat. CCXXX, 404-422; NUC DLXXX, 645-655.
Lit.: Richard Bentley, Life of S., in: The Works of E.S., hrsg. v. Richard Bentley, 6 Bde., 1707-10, I; - ders., The Correspondence of Richard Bentley, hrsg. v. Christopher Wordsworth, 2 Bde., 1842; - Gilbert Burnet, History of his own Time, 2 Bde., 1724-34, hrsg. v. Martin Routh, 6 Bde., 1823, Neuausgabe v. H.C. Foxcroft, 3 Bde., 1897-1902; - George Borlase (Hrsg.), Cantabrigienses Graduati, 1787; - Anthony a Wood, Athenae Oxonienses, hrsg. v. Philipp Bliss, 4 Bde., 1815-20, Nachdruck New York 1967, Beilage: Fasti or Annals in Bd. IV, S. 204; - Henry Hallam, Introduction to the Literature of Europe in the 15th, 16th and 17th Centuries, 1839, IV, 80, 86, 104, 165; - Gotthard Lechler, Geschichte des engl. Deismus, 1841, Nachdruck Hildesheim 1966, 198 f.; - Richard Cattermole, The Literature of the Church of England, 2 Bde., 1844, II, 299-308; - Thomas Babington Baron Macauly, History of England from the Accession of James II, 5 Bde., 1849-61 Neuausgabe (Evergman's Library) 1906, 3 Bde.; - Samuel Taylor Coleridge, Notes on English Divines, hrsg. v. Derwent Coleridge, 2 Bde., 1853; - ders., Notes on S., hrsg. v. Richard Garnett, Glasgow 1875; - John Le Neve - T. Duffus Hardy, Fasti Ecclesiae Anglicanae, 3 Bde., 1854, I, 61, II, 316, 324, III, 68; - Thomas Baker, History of the College of St. John Cambridge, hrsg. v. J.E.B. Mayor, 1869, II, 735-898; - John Hunt, Religious Thought in England from the Reformation to the End of Last Century, 3 Bde., 1870-73, Nachdruck New York 1973, bes. Bd. II; - John Tulloch, Rational Theology and Christian Philosophy in England in the 17th Century, 2 Bde., 1874, Nachdruck Hildesheim 1966, I, 411-463; - Leslie Stephen, History of English Thought in the 18th Century, 2 Bde., 1876, 18812, 19273, Nachdruck 1949, I; - Joseph Foster, Alumni Oxonienses: The Members of the Univ. of Oxford 1500-1714, 4 Bde., 1891, IV, 1425; - Charles Abbey-John Henry Overton, The English Church in the 18th Century, 1902; - John Henry Overton, The Nonjurors, 1902; - William Holden Hutton, The English Church from the Accession of Charles I to the Death of Anne (1625-1714), 1903; - John Venn - J.A. Venn, Alumni Cantabrigienses, T. I (to 1751), Bd. IV, 1927, Nachdruck Nendeln 1974, 163; - Amando Carlini, La filosofia di Locke, 2 Bde., 1929, II, 67-127; - Walter Dahrendorf, Lockes Kontroverse mit S. u. ihre Bedeutung für seine Stellung zur anglik. Kirche, Diss. Hamburg 1932; - William Cecil de Pauley, The Candle of the Lord: Studies in the Cambridge Platonists, 1937, 189-228; - J. Nankinvell, E.S. Bishop of Worcester 1689-99, in: Transactions of the Worcestershire Archeological Society 22, 1946, 16-34; - Richard Aaron, John Locke, 1955, 19652; - Maurice Cranston, John Locke: A Biography, 1957, 412-15; - John R.H. Moorman, History of the Church in England, 1958, 19632; - Carlo Viano, John Locke: Dal razionalismo all' illuminismo, 1960; - Henry R. McAdoo, The Spirit of Anglicanism, 1965; - James Sutherland, English Literature of the Late 17th Century (Oxford History of English Literature, VI), 1969, 339-41, 569 f.; - Kristoffer F. Paulson, The Rev. E.S. and the »Epilogue« to Rochester's »A Satyr against Reason and Mankind«, in: Philological Quaterly 50, 1971, 657-63; - Zbigniew Ogonowski, Locke, Warschau 1972, 45 f.; - Maria Montuori (Hrsg.), Tre lettere di Locke a Limborch sull' unita di Dio, in: Atti dell' Accademia Pontaniana N. S. 23, 1975, 287-319; - Henning Graf v. Reventlow, Bibelautorität u. Geist der Moderne, 1980, 381-85; - John Marshall, The Ecclesiology of the Latitude-Men 1660-1689: S., Tillotson, and »Hobbism«, in: JEH 36, 1985, 407-27; - John Spurr, `Latitudinarianism' and the Restoration Church, in: Historical Journal 31, 1988, 61-82; - ders., »Rational Religion« in Restoration England, in: JHI 49, 1988, 563-85; - ders., The Restoration Church of England 1646-1689, 1991; - DNB LIV, 375-78; - DECH, 573 f.; - Concise DNB I, 1252; - BU XL, 257 f.; - NBG XLIV, 508 f.; - RGG3 VI, 381; - RE XIX, 51-55; - ODCC2, 1311; - OCEL5, 939; - TRE VIII, 398; - Chambers's Biogr. Dictionary, 1222; - Webster's Biogr. Dictionnary, 1413.
