TOLEDO (Toletus), Francisco de, * 1534 in Córdoba, † 16.9. 1596 in Rom. Spanischer Jesuit, Kardinal, Philosoph, Theologe, Exeget. - T. studierte Philosophie in Zaragoza und Theologie in Salamanca, u. a. bei Domingo de Soto. 1558 trat er in Salamanca in die Gesellschaft Jesu ein. Er verbrachte einige Monate im Noviziat in Simancas. Doch schon 1559 holte ihn der Ordensgeneral Lainez nach Rom. 1559-1563 lehrte T. am Collegium Romanum Philosophie. Seine aus dieser Tätigkeit hervorgegangenen Kommentare zu Aristoteles wurden schon bald gedruckt und als Lehrbücher sehr geschätzt. 1562-1569 hielt T. theologische Vorlesungen über die Summa des Thomas von Aquin: diese Kommentare wurden erst 1869 in Rom veröffentlicht. Zugleich lehrte T. auch Moral und casus conscientiae; als Frucht dieser Tätigkeit erschien die »Instructio sacerdotum« (Lyon 1599). Von 1569 an übernahm er andere Tätigkeiten. Pius V. ernannte ihn zum Theologen der heiligen Pänitentiarie und der Inquisition sowie zum Prediger am päpstlichen Hof. Außerdem wurde er Konsultor des heiligen Officiums und Mitglied fast aller päpstlicher Kongregationen. 1570 intervenierte er im Prozeß gegen den Erzbischof von Toledo, Bartolomé Carranza, zu dessen Gunsten. 1571 begleitete er den Kardinal Commendone nach Polen, Deutschland und Österreich. Dabei griff er die damals heftig diskutierte Frage der Erlaubtheit des Zinses auf. 1571 schickte ihn Gregor XIII. nach Löwen, um Baius zum Widerruf zu bewegen. 1593 wurde T. als erster Jesuit Kardinal. In den folgenden Jahren wirkte er mit an der Wiederversöhnung Heinrichs IV. von Frankreich mit der katholischen Kirche. Von besonderer Bedeutung ist T.' Mitarbeit an der Revision der Vulgata. Die vom Trienter Konzil dekretierte Authentizität der Vulgata machte eine nach dem Text der alten Codices revidierte Neuausgabe der Vulgata notwendig. Nach verschiedenen Vorarbeiten (von Kardinal Guiglielmo Sirleto und anderen) und Anläufen zu einer Revision setzte Sixtus V., 1585 zum Papst gewählt, eine Kommission ein, die unter der Leitung des Kardinals Antonio Carafa das Werk zügig zu Ende bringen sollte. Als die Kommission ihm das Resultat ihrer Arbeit übergab, nahm Sixtus V. 1589 die Endredaktion selbst in die Hand und ließ 1590 überstürzt die neue Vulgata veröffentlichen. T. gehörte zwar zu den Theologen, die von Sixtus V. vorher konsultiert worden waren; doch, wie er selbst beklagt, hat der Papst seine Ratschläge nicht angenommen. Nach dem Tode Sixtus V. im Jahre 1590 und auf den Rat Robert Bellarmins berief Gregor XIV. 1591 eine neue Kommission unter der Leitung von Kardinal Marco Antonio Colonna, zu dessen Beratern auch T. gehörte. Nach dem raschen Tod Gregors XIV. und seines Nachfolgers Innozenz IX. griff Clemens VIII. das Projekt der Revision wieder auf und vertraute die Endredaktion T. an. Am 9.11. 1592 konnte Clemens VIII. in der Bulle »Cum sacrorum Bibliorum« die später Sixto-clementina genannte Edition der Vulgata promulgieren. Aus der Beschäftigung von T. mit der Vulgata-Edition sind mehrere Bibelkommentare hervorgegangen: 1588 der Kommentar zum Johannes-evangelium, dann der zum Römerbrief und schließlich der unvollendete zum Lukasevangelium.
Werke: Introductio in dialecticam Aristotelis (Roma 1561 u.ö.); Commentaria una cum quaestionibus in universam Aristotelis logicam (Roma 1572 u.ö.); Commentaria una um quaestionibus in VIII libros De physica auscultatione (Köln 1574 u.ö.); Commentaria una cum quaestionibus in II libros De generatione et corruptione (Venedig 1575 u.ö.); Commentaria una cum quaestionibus in III libros de anima (Venedig 1574 u.ö.). Alle genannten Aristoteles-Kommentare sind auch enthalten in: Omnia quae hucusque extant opera. 2 Bde (Lyon 1587-88). In Summam theologiae sancti Thomae Aquinatis enarratio. 4 Bde (Roma 1869); Instructio sacerdotum (Lyon 1599 u.ö.). In sacrosanctum Joannis evangelium commentarii. 2 Bde (Rom 1588-89); Commentarii et annotationes in epistolam beati Pauli apostoli ad Romanos. Quibus accesserunt eiusdem cardinalis Sermones quindecim in psalmum primum et tricesimum ac duo in eiusdem epistolae loca tractatus (Roma 1602); Commentarii in prima XII capita sacrosancti Iesu Christi D. N. evangelii secundum Lucam (Venedig 1600). - Zahlreiche Dokumente und Predigten liegen noch unediert in Rom (Vat. Barb., Biblioteca Casanatense, Biblioteca Nazionale Vittorio Emmanuele), Paris (Bibliothèque Nationale), Milano (Biblioteca Ambrosiana), Salamanca (Biblioteca universitaria) und Köln (Hist. Archiv).
Lit.: J. Paria, Prolegomena, in: Francisci Toleti In Summam theologiae S. Thomae Aquinatis enarratio (Roma 1869) I, p. V-XXXI; - H. Höpfl, Beiträge zur Geschichte der Sixto-klementinischen Vulgata (Freiburg i.Br. 1913); - H. Quentin, Mémoire sur l'établissement de la Vulgate (Paris-Rom 1922); - A. Pérez Goyena, Catedráticos de teología españoles en Roma, in: EE 5 (1926) 26-43; - F. Cereceda, En el cuarto centenario del nacimiento de P. Francisco de Toledo, in: EE 13 (1934) 90-110; - F. Stegmüller, Tolet et Cajétan, in: RThom 39 (1935) 358-370; - L. Gómez-Hellín, Toledo lector de Filosofia y Teologia en el Colegio Romano, in: ATG 3 (1940) 1-18; - R. Galdós, Méritos escriturísticos del Cardenal F. de Toledo, in: ATG 3 (1940) 19-33; - J. Echarri, Un influjo español desconocido en la formación del sistema cartesiano: Dos textos paralelos de Toledo y Descartes sobre el espacio, in: Pensamiento 6 (1950) 291-323; - M. Roca, Documentos inéditos en torno a Miguel Bayo, in: Anthologica Annua 1 (1953) 303-476; - A. Luis, Un testigo excepcional de la devoción a la Virgen en el siglo XVI. Mariología de Francisco de Toledo (1534-1596), in: Scripta de Maria 5 (1982) 315-347; - G. Bedouelle - B. Roussel (Hrsg.), Le temps des Réformes et la Bible (Paris 1989) 350-354; - H. Hurter, Nomenclator literarius theologiae catholicae III (Innsbruck 1907) 247-252; - Sommervogel VIII, 64-82; - 2LThK X (1965) 237-238; - Diccionario de historia eclesiástica de España IV, 2572-2574; - Ch. H. Lohr, Latin Aristotle Commentaries II: Renaissance Authors (Firenze 1988) 458-464; - K. Reinhardt, Bibelkommentare spanischer Autoren (1500-1700), II (Madrid 1998).
Klaus Reinhardt
Literaturergänzung:
Ilaria Morali, "Amicitia et dilectio per gratiam" nel "Commentarium in Ioannis Evangelium" di F. de T. S.J. (1532-1594), in: Gregorianum 88.2007, S. 729-760.
Letzte Änderung: 17.12.2011