VEGA, Andreas (Andrés) de, OFM, Dogmatiker, * 1498 in Segovia, + 13./21. 9.1549 in Salamanca. - V., adliger Herkunft, erwarb in Salamanca das Doktorat und das Magisterium der Theologie, lehrte an der dortigen Universität, trat 1538 in den Franziskanerorden ein und lehrte neben Alfonso de Castro am Ordensstudium Theologie. Als Kenner der Schriften Bonaventuras und Duns Scotus' gelangte er zu hohem Ansehen. Kaiser Karl V. entsandte ihn 1545 zum Konzil nach Trient, wo V. an den Beratungen über die kanonischen Schriften, Vulgata und Rechtfertigungslehre (Formula decreti de iustificatione proponendi v. 24.7. 1546: Conc. Trid. XII 637/643) teilnahm. Er wirkte auch an der Abfassung des Decretum de iustificatione mit. 1547 begab er sich nach Venedig und ging 1549 nach Salamancaa zurück. V. war Scotist, legte aber Wert auf Abstimmung mit den Ansichten der Thomisten. Zu seinen Freunden gehörte Petrus Canisius.
Werke: Opusculum XV quaestionum de iustificatione, de gratia, fide, operibus et meritis, Venedig 1546, Köln 1572 u.ö.; Concio habita ad patres concilii Tridentini die cinerum anno 1547, o.O.u.J.; Tridentini decreti de iustificatione expositio et defensio libris XV distributa, totam doctrinam iustificationis complectentibus, Venedig 1548, Alcalá de Henares 1564, Köln 1572 u. 1585, Aschaffenburg 1621 (Hauptwerk gegen Calvins Acta synodi Tridentini cum antidote, Genf 1547), hrsg. v. V. Schweitzer, Concilium Tridentinum 12,12, Freiburg 1968, 637-643; Commentarius in aliquot concilii decreta, Alcalá de Henares 1546 (unecht); Commentaria in Quod evangelium de adultera sit canonicum (Conc.Trid. I 569); Kommentar auf die Summa II 2 Thomas' v. Aquin (vgl. Beltrán de Heredia, in: Liceo Franciscano 2, 1949, 164); Kommentar zu den Sentenzen (verloren); De commendatione et descriptione civitatis Tridentinae, Brixen 1563, Alcalá de Henares 1564; Celebris lectura in sessiones sancti concilii (vielleicht identisch mit Noticias copiosas sobre las sessiones del concilio de Trento (Madrid, Bibl.Nacional Msc. 9295); Expositio in regulam fratrum minorum oder Resoluciones y respuestas a algunas dudas de la regla (Valladolid Msc. 443, z.T. verloren).
Lit.: (NN), Notizen über einige berühmtere nachtridentinische Theologen (In: Der Katholik, 1863, 2. Hälfte, 301-317, hier 313-317); - Gerhard Schneemann, Die Entstehung der thomistisch-molinistischen Controverse. Dogmengeschichtliche Studie (Stimmen aus Maria Laach 9. Erg.-Heft), Freiburg 1879, 192; - Gaudentius [Guggenbichler], Der Protestantismus und die Franziskaner oder Bedeutung und Verdienste des Franziskaner-Ordens im Kampfe gegen den Protestantismus2 1, Bozen 1882, 39-42; - Josef Hefner, Die Entstehungsgeschichte des Trienter Rechtfertigungsdekrets. Ein Beitrag zur Dogmengeschichte des Reformationszeitalters, Paderborn 1909, 58-59 u.ö.; - Paul Gaucher, La certitude théologique de l'état de grâce et le concile de Trente (In: Etudes Franciscaines 23, 1910, 353-367,600-613); - Hanns Rückert, Die Rechtfertigungslehre auf dem Konzil von Trient (Arbeiten zur Kirchengeschichte 3), Bonn 1925, 106-107, 197-198; - Valens Heynck, Die Stellung des Konzilstheologen A. de V. O.F.M. zur Furchtreue (In: Franziskanische Studien 25, 1938, 301-330); - Ders., Die Stellung dess Konzilstheologen A. de V. O.F.M. zu Duns Skotus (ebd. 27, 1940, 88-103, 129-148); - Ders., Untersuchungen über die Reuelehre der tridentinischen Zeit 1: Der Konzilstheologe A. de V. O.F.M. über das Motiv der vollkommenen Reue (ebd. 29, 1942, 25-44); - Ders., A Controversy at the Council of Trent concerning the doctrine of Duns Scotus (In: Franciscan Studies 9, 1949, 181-258); - Ders., Der Anteil des Konzilstheologen A. de V. O.F.M. an dem ersten amtlichen Entwurf des Trienter Rechtfertigungsdekretes (In: Franziskanische Studien 33, 1951, 49-81); - Ders., Zum Problem der unvollkommenen Reue auf dem Konzil von Trient (In: Das Weltkonzil von Trient 1 hrsg. v. 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