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MUTIAN, Konrad; (auch Mutianus Rufus Conradus, Muth Konrad), Humanist; * 15.10. 1470 in Homberg/Efze, † 30.3. 1526 Gotha. - Früh verwaist besuchte der aus dem Patriziat stammende M. die Schule des Alexander Hegius in Deventer, wo er Erasmus als Mitschüler fand. Im Sommer 1486 studierte er in Erfurt u.a. bei Conrad Celtis und wurde 1488 Baccalaureus und 1492 Magister. Auf der Reise nach Italien traf er 1496 in Mainz mit Gresemund, Wimpheling und Trithemius zusammen und beim Besuch des letzteren entfachte sich seine Liebe zu Büchern. Dies war der Ansporn zum Aufbau einer eigenen kostbaren Bibliothek. - Bei seinem Studium der Rechte in Italien hörte er die Bologneser Glossatoren Philipp Beroald und Urceus Codrus. In Ferrara promovierte er 1498 zum Dr. decretorum und vervollkommnete seine Kenntnisse in Padua, Florenz, Venedig und Rom. - In Anlehnung an Masilius Ficinus und Pico della Mirandola baute M. sich eine eigene, dem Neuplatonismus nahestehende Philosophie auf. 1502 kehrte er in der Absicht nach Deutschland zurück, dort einer exklusiven Geistesaristokratie zu frönen. Nach kurzer Tätigkeit in der landgräflichen hessischen Kanzlei, bot sich ein Kanonikat in Gotha an, das ihm volle Unabhängigkeit bot. Er wurde 1504 zwar Geistlicher, kritisierte aber weiterhin in massiver Weise die Amtskirche mit ihren Institutionen und Trägern. Ab 1505 kamen junge Humanisten - Herbord von der Marthen, Georg Spalatin, Heinrich Urban - in sein gastliches Haus und bildeten so einen literarischen Kreis. Auch Helius Eobanus Hessus und Johann Crotus Rubianus nutzten die Kenntnisse dieses Meisters. - Nach 1516 wurde es ruhiger um M., vielleicht auch wegen seiner Distanzierung zu Luther und dem zunehmenden Erfolg eines Erasmus. Das Ziel M. bestand darin, für sich selbst frei und rechtschaffen zu leben und auf seinem Weg zu Erkenntnis und Weisheit auch den Mitstrebenden beizustehen. Seine Wirkung bestand vor allem im persönlichen Umgang oder im Briefwechsel mit Gönnern, Freunden und Schülern. Dank seinem Stil, den außerordentlichen Kenntnissen der antiken Literatur und seiner philosophischen Tiefe gilt er als bedeutender Geist der deutschen Hochrenaissance.

Werke: D. Joannis Chrysostomi Episcopi Co[n]stantinopolitani commentarii in epistolam Beati Pauli Apostoli ad Hebraeos. M. Scholastico interprete. Coloniae 1530; Epistolae, carmina et elogia. Jena, 1701.

Briefe: Der Briefwechsel des M. Von Carl Krause. Kassel 1885. (= Zeitschrift des Vereins für Hessische Geschichte und Landeskunde NF, Supplement 9); Der Briefwechsel des Conradus Mutianus. Gesammelt und bearbeitet von Karl Gillert. 2 Bde. Halle 1890 (= Geschichtsquellen der Provinz Sachsen und angrenzender Gebiete 18).

Lit.: Lebensbild eines Humanisten im Zeitalter der Reformation. In: Protestantische Monatsblätter für innere Zeitgeschichte 25 (1865) 256-266; - Bilder aus dem Zeitalter der Reformation III: Der Humanist M. und seine Freunde. In: Katholik 53 (1873) II, 423-438; - Geiger, Ludwig; Renaissance und Humanismus in Italien und Deutschland. Berlin 1882, 432-435; - Krause Carl; Zur Erklärung einiger Stellen der M. Briefe. In: Vierteljahresschrift für Kultur und Literatur der Renaissance 1 (1886) 519-520; - Winter, Georg; Ein Hauptführer des deutschen Humanismus. Historische Skizze. In: Nord und Süd 47 (1888) 118-136; - Krause, Carl; Bibliologisches aus M.'s Briefen. In: Centralblatt für das Bibliothekswesen 10 (1893) 1-19; - Krause, Carl; Beiträge zu Texte, zur Chronologie und zur Erklärung der M.-Briefe In: Jahrbuch der Königlichen Akademie gemeinnütziger Wissenschaften zu Erfurt NF 19 (1893); - Henschel, A.; K.M.R. In: Der alte Glaube 11 (1910) 362-366; - Büff, Von einem gelehrten alten Hessen. In: Hessenland 26 (1912) 259-260, 284-285; - Kalkoff, Paul; Humanismus und Reformation in Erfurt (1500-1530). Halle 1926; - Bauer, Karl; Die Wittenberger Universitätstheologie und die Anfänge der Deutschen Reformation. Tübingen 1928; - Wilhelmsson, Ingrid; Studien zu M. dem Chrysostomosübersetzer. Lund 1944; - Halbauer, Fritz; M. und seine geistesgeschichtliche Stellung. Teildruck Leipzig-Berlin [1927]; - Burgdorf, Martin; Der Einfluß der Erfurter Humanisten auf Luthers Entwicklung bis 1510. Leipzig 1928; - Spitz, Lewis W.; The Conflict of ideals in M. In: Journal of the Warburg and Courtauld Institutes 16 (1953) 121-143; - Spitz, Lewis W.; M. intellectual Canon. In: The religious Renaissance of the german Humanists. Cambridge 1963, 130-154/320-325; - Spitz, Lewis, W.; Humanismus und Reformation als kulturelle Kräfte in der deutschen Geschichte. Ein Tagungsbericht. Berlin 1981; - Krapp, Friedrich Wilhelm; Der Erfurter Mutiankreis und seine Auswirkungen. Diss. Köln 1939; - Abe, Horst Rudolf; Der Erfurter Humanismus und seine Zeit. Diss. Jena 1953; - Kleineidam, Erich; Universitas Studii Erffordensis. Leipzig 1964-1980 II, 223-225; - Scribner, Robert W.; Reformation, society, and Humanism in Erfurt 1450-1530. Diss. London 1972; - Scribner, Robert W.; The Erasmians and the beginning of the Reformation in Erfurt. In: Journal of religious history 9 (1976/77) 3-31; - Margolin, Jean-Claude; M. et son modèle erasmien. In: L'humanisme allemand (1480-1540). XVIIIe Colloque international de Tours. München-Paris 1979,169-202; - Anzelewsky, Fedja; Ein humanistischer Altar Dürers. In: L'humanisme allemand (1480-1540). XVIIIe Colloque international de Tours. München-Paris 1979, 525-536; - Literatur Lexikon. Autoren und Werke deutscher Sprache. Hrsg. von Walther. München 1988-1993, VIII, 319-326; - Contemporaries of Erasmus. A biographical register of the Renaissance and Reformation. Hrsg. Peter G. Bietenholz, Thomas B. Deutscher. 3 vols. Toronto-Buffalo 1985-1987, 473-474; - Bernstein, Eckhard; German humanism. Boston 1983, 87-95; - The Oxford encyclopedia of the Reformation. Hrsg. Hans J. Hillerbrand. 4 vols. New York-Oxford 1996 III, 117; - Biographisches Wörterbuch zur deutschen Geschichte II, 1976; - ADB XXIII, 108-109; - Kosch LL X, 1699; - LThK VII,706-707; - NDB XVIII, 656-657; - DBE VII, 320; - Wetzer-Welte VIII, 2066-2069; - RGG IV, 1226-1227.

Walter Troxler

Literaturergänzung:

Fritz Halbauer: Mutianus Rufus und seine geistesgeschichtliche Stellung. Leipzig und Berlin. 1929; - Kohlschmidt, Rudolf, Beiträge zur Geschichte der Entwicklung der Persönlichkeit unter dem Einfluß des Humanismus in Deutschland. Teil 1: Rudolf Agricola und Konrad Mutian. Erfurt, 1935; - Fritz Halbauer: Mutianus Rufus und seine geistesgeschichtliche Stellung. Hildesheim, 1972.

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