Werke: Der Sinn des Schaffens. Vers. einer Rechtfertigung des Menschen, 1916 (dt. 1927); Der Sinn der Gesch. Vers. einer Philos, des Menschengeschickes, 1923 (dt. 1925, 1950²); Das neue MA. Betrachtungen über das Schicksal Rußlands u. Europas, 1924 (dt. 1927, 1950²); Die Weltanschauung Dostojewskijs, dt. 1925; Die Philos. des freien Geistes. Problematik u. Apologie des Christentums, 1927 (dt. 1930); Das Schicksal des Menschen in unserer Zeit, 1931 (dt. 1935); Wahrheit u. Lüge des Kommunismus, dt. 1934 (1957³); Christentum u. Klassenkampf, dt. 1936; Die menschl. Persönlichkeit u. die überpersönl. Werte, dt. 1937; Geist u. Wirklichkeit, dt. 1949; Selbsterkenntnis. Vers. einer philos. Autobiogr., 1949 (dt. 1953); Das Ich u. die Welt der Objekte. Vers. einer Philos. der Einsamkeit u. der Gemeinschaft, dt. 1951; Existentielle Dialektik des Göttl. u. Menschl., 1951 (russ. 1952); Das Reich des Geistes u. das Reich des Caesar, dt. 1952; Von des Menschen Knechtschaft u. Freiheit. Vers. einer personalist. Philos., dt. 1954.

Lit.: Eberhard Dennert, Die Krisis der Gegenw. u. die kommende Kultur. Eine Einf. in die Gesch.philos. B.s, 1928; - Bernhard Schultze, Die Schau der Kirche bei N. B., Rom 1938 (= OrChrA 116); - Ders., Russ. Denker. Ihre Stellung zu Christus, Kirche u. Papsttum, Wien 1950, 359 ff.; - Richard Kremser, N. B.s metaphys. Grundlegung der Gesch.philos. (Diss. Wien), 1943; - O. F. Clarke, Introduction to B., London 1950; - M. Spinka, N. B. Captive of Freedom, Philadelphia 1950; - V. V. Zen'kovskij, Istorija russkoj filosofii II, 1950 (engl. 1953); - Eugène Porret, N. B. u. die christl. Philos. in Rußland. Aus dem Frz. übers. v. Harald Violet, 1950; - Ders., B., prophète des temps nouveaux, Neuchâtel-Paris 1951; - Karl Pfleger, Geister, die um Christus ringen, 1951⁶, 293 ff.; - Ludolf Müller, Russ. Geist u. Ev. Christentum, 1951; - Roman Rössler, Voraussetzungen u. Grdl.n der Objektivationsidee N. A. B.s. Ein Btr. z. neueren russ. Geistesgesch. (Diss. Heidelberg 1954), 1953 (auch im Buchhandel u. d. T.: Das Weltbild N. B.s. Existenz u. Objektivation, 1956); - Walter Steinle, N. A. B. Freiheit führt zu Christus, in: Menschen vor Gott, hrsg. v. Alfred Ringwald, I, 1957, 196 f.; - Joachim Meusel, Geschichtlichkeit u. Mystik im Denken N. B.s (Diss. Berlin F.U.), 1962; - Erich Klamroth, Der Gedanke der ewigen Schöpfung bei N. B. Ein umfass. Überblick üb. das Werk dieses großen Russen des 20. Jh.s, 1963; - N. P. Poltoratzky, N. B.'s interpretation of Russia's historical mission, in: Slavonic and East European review 45, London 1967, 193 ff.; - RGG I, 1041 f.; - WKL 146 f.; - LThK II, 213; - EC II, 1373 f.; - Hanns W. Eppelsheimer, Hdb. der Weltlit., 1960³, 660; - D. Geyer, Über den »Marxismus« des jungen B., in: Jbb. f. Gesch. Osteuropas 8, 1960, 301 ff.; - Gisbert Kranz, Der Philosoph N. A. B., in: Die Kirche in der Welt. Wegweisung f. die kath. Arbeit am Menschen der Gegenw. 11, 1960, 165 ff.; - Ders., Europas christl. Lit. v. 1500 bis heute, 1968, 445 ff. 564 f. u. ö.; - Fritz Lieb, N. A. B. u. seine christl.-sozialist. Philos., in: Ders., Sophia u. Historie. Aufss. z. östl. u. westl. Geistes- u. Theol.gesch., Zürich 1962, 202 ff.; - Lew Schestow, N. B. Gnosis u. Existenzphilos., in: Ders., Spekulation u. Offb. Essays u. krit. Betrachtungen. Dt. v. Hans Ruoff, 1963, 355 ff. 455; - Fedor Stepun, Myst. Weltschau. 5 Gestalten des russ. Symbolismus, 1964; - Franz Manthey, Künder u. Deuter menschl. Existenz, 1966; - Johannes Harder, N. B., in: Tendenzen der Theol. im 20. Jh., hrsg. v. Hans Jürgen Schultz, 1966, 137 ff.

Friedrich Wilhelm Bautz

Werkeergänzung:

1927

Das neue Mittelalter, 1927.

Literaturnachträge:

1975

Wolfgang Dietrich, Nikolai Berdjajew, Provokation der Person Bd. 1-3 + 5 Gelnhausen/Berlin 1975; -

1976

Paul Klein, Die kreative Freiheit nach Nikolaj Berdjajew, Regensburg 1976; -

1983

N. Berdjajew, Die russische Idee, eingeleitet, übersetzt und erläutert von Dietrich Kegler (Reihe: Texte zur Philosophie Bd. 5) St. Augustin 1983; -

1991

Monika Schreier, La metafisica di N.A.B., in: Aquinas 34.1991, S. 245-280; - Olivier Clément, Berdiaev - Un philosophe russe en France, Paris 1991; -

1998

N. Berdjajew, Wahrheit und Offenbarung, übersetzt von Klaus u. Gertraude Bambauer aus dem Englischen unter Hinzuziehung des russischen Originals, Waltrop 1998; -

1999

Stefan G. Reichelt, Nikolaj A. Berdjaev in Deutschland 1920-1950 - Eine rezeptionshistorische Studie, Leipzig 1999; - Marie-Maedeleine Davy, Nicolas Berdiaev ou la révolution de l'Esprit, Paris 1999; -

2001

N. Berdjajew, Versuch einer eschatologischen Metaphysik, übersetzt von Gertraude Bambauer und mit Anmerkungen versehen von Klaus Bambauer, Waltrop 2001; -

2002

Wolfgang Dietrich, Nikolai Berdjajew I. Sein Denken im Prozess Leben, Werke, Diskurs mit Partnern des Denkens. Studien zur Orientalischen Kirchengeschichte Bd. 10, Münster-Hamburg-London 2002; -

2004

Hübner, Dirk: Nikolai Berdjajew kontra Ken Wilber. Von der personalen Wahrheit. Eine kritische Auseinandersetzung mit Ken Wilbers Buch: "Das Wahre, Schöne, Gute". In starker Anlehnung an Nikolai Berdjajew. http://dirkhuebner66.de/wilberberdjajew.htm (11.09.2009); -

2006

Ioan Ariesan, Il tragico della storia ed il dramma del theanthropos nel pensiero di N. Berdjaev e H. de Lubac. Romae 2006; -

2008

Martin Hoffmann, N.B. B.s Philos. über d. Freiheit d. Geistes unter Berücks. d. Bewußtseins-Aspekte. Karlsruhe 2008; -

2009

Wolfgang Dietrich, N.B. Sein Denken im Prozeß. Leben, Werke, Diskurs mit Partnern d. Denkens. Teil 1, Teilbd. 1-2. Münster 2009; -

2010

Regula M. Zwahlen, Das revolutionäre Ebenbild Gottes. Anthropologien d. Menschenwürde bei Nikolaj A. Berdjaev u. Sergej N. Bulgakov. Wien 2010.

Letzte Änderung: 09.04.2011