Verlag Traugott Bautz

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BULGAKOW, Sergej Nikolajewitsch, russischer Religionsphilosoph und Theologe, * 16.6. 1871 in Liwny (Gouvernement Orel), † 14.7. 1944 in Paris. - B. studierte in Moskau 1890-94 Jura und setzte seine Studien in Berlin und London fort. Seit 1901 war er Professor der Nationalökonomie am Polytechnischen Institut in Kiew und wurde 1906 Privatdozent für dasselbe Fach an der Moskauer Universität. Als Student war B. wie sein Freund Nikolai Alexandrowitsch Berdjajew leidenschaftlicher Marxist. Der Begeisterung für den Marxismus folgte eine Zeit der Auseinandersetzung und Enttäuschung. Unter dem Einfluß des Philosophen Wladimir Sergejewitsch Solowjew wandten sich beide vom Marxismus ab. B.s Weg führte über einen christlichen Idealismus zur orthodoxen Philosophie. Er nahm 1917/18 teil am allrussischen Kirchenkonzil zur Erneuerung der orthodoxen Kirche und wurde 1918 Priester und zum Mitglied der Höchsten Kirchenverwaltung ernannt, mußte aber wegen seiner religiösen Gesinnung Moskau verlassen und wurde 1923 aus Rußland ausgewiesen. B. hielt sich in Prag auf und war 1925-39 Professor der Dogmatik und Dekan des russischen Instituts für orthodoxe Theologie in Paris. Für die russische Kirche in der Emigration war er von größter Bedeutung. In seiner Theologie steht die Lehre von der Kirche im Mittelpunkt, eng verbunden mit tiefen theosophischen Gedanken über Logos und Sophia. Seine Lehre von der Sophia, d. h. der göttlichen Natur, dem Urbild der Schöpfung, die in der Gottesmutter Maria ihre reine Darstellung findet, wurde von den konservativen Kreisen der russischen Kirche scharf angegriffen und 1935 als gnostische Irrlehre abgelehnt. Er konnte aber unter dem Schutz des Metropoliten Eulogius seine theologische, priesterliche und pastorale Arbeit fortsetzen. B. ist auch bekannt durch seine Beteiligung an den Einigungsbestrebungen und der ökumenischen Bewegung. Er war Mitglied des Ausschusses für Glauben und Kirchenverfassung, 1937 Teilnehmer an den Weltkirchenkonferenzen in Oxford und Edinburgh und einer der Leiter der Bruderschaft von St. Alban und St. Sergius, einer 1928 auf der 2. Theologenkonferenz in St. Alban (Großbritannien) gegründeten privaten Gesellschaft zur Förderung des gegenseitigen Verständnisses und der Zusammenarbeit zwischen den Christen des Ostens und des Westens.

Werke (russ.): Kapitalismus u. Landwirtschaft, 2 Bde., 1900; Vom Marxismus z. Idealismus, 1903; Die Rel. des Menschgottestums bei L. Feuerbach, 1905; K. Marx als rel. Typus, 1907; Weltl. u. geistl. Heldentum (gg. den Marxismus der russ. Intelligenz), in der Smlg. »Vechy« (Grenzpfähle), 1909 (dt. in: Rußlands polit. Seele, 1918); Philos. der Wirtschaft, 1912; Das abendlose Licht. Kontemplationen u. Spekulationen, 1917 (z. Tl. dt.: Östl. Christentum. II: Philos., hrsg. v. Hans Ehrenberg, 1925); Betrachtungen über Rel., Kunst, Philos., 1918; Auf dem Gastmahl der Götter, 1918; Der Mensch u. das Menschtier, mit Rücks. auf L. Tolstoj, 1922; Die Tragödie der Philos. (dt. Übers. v. Alexander Kresling), 1927; L'Orthodoxie, 1932; Autobiogr Aufzeichnungen, 1946; Die Apokalypse des Joh., 1948; Philos des Namens, 1953; Dialog zw. Gott u. Mensch, 1962. - 1. sophiolog. Trilogie: Der unverbrennbare Dornbusch. Mariologie, 1927; Der Freund des Bräutigams. Über Joh. den Täufer, 1929; Die Jakobsleiter. Lehre v. den Engeln, 1929.- 2. sophiolog. Trilogie: Das Lamm Gottes. Christologie, 1933; Der Tröster. Pneumatologie, 1936; Die Braut des Lammes. Ekklesiologie u. Eschatologie, 1945.

Lit.: Verordnung des Moskauer Patriarchats an die Hochheiligen Metropoliten v. Litauen u. Wilna Eleutherius, in: Orient u. Occident NF 1, Bern 1936, 1 ff.; - Rechenschaftsber. des Prof. u. Oberpriesters S. B., ebd. 11 ff.; - C. Lialine, Le débat sophiologique, in: Irénikon 9, Chevetogne 1936, 168 ff. 704 f.; - K. Sereznikov, Die Kenosis-Lehre S. B.s, in: Kyrios. Vjschr. f. Kirchen- u. Geistesgesch. Osteuropas 4, 1939, 142 ff.; - StZ 137, 1940, 318 ff.; - B. Zenkovski, Le P. S. B., in: La vie intellectuelle, Paris 1945, 39 ff.; - Salaville, in: Etudes byzantines 3, 1945, 238 ff.; - L. A. Zander, S. N. B., in: IKZ 36, 1946, 17 ff.; - Ders., S. N. B., in: Irénikon 19, Chevetogne 1946, 168 ff.; - Ders., Gott u. Welt (russ.), 2 Bde., Paris 1948 (umfass. Darst. des Werkes v. B.); - Bernhard Schultze, Sofia, in: Humanitas 3, 1946, 223 ff.; - Ders., Russ. Denker. Ihre Stellung zu Christus, Kirche u. Papsttum, Wien 1950, 335 ff.; - S. Tyszkiewicz, S. B. Der Theologe v. der hl. »Sophia«, in: Wort u. Wahrheit 2, Wien 1947, 408 ff.; - V. V. Zenkovskij, Histoire de la philosophie russe II, Paris 1950 (1954²); - N. O. Kosskij, History of Russian philosophy, New York 1951; - Nikolai Berdjajew, Selbsterkenntnis. Aus dem Russ. übers. v. Reinhold Walter, 1953; - Nikolaus Zernow, Die Ostkirchen u. die ökumen. Bewegung im 20. Jh., in: Ruth Rouse u. Stephen Charles Neill. Gesch. der Ökumen. Bewegung II, 1958, 331 ff.; - Ders., The Russian religious renaissance of the twentieth century. London 1963; - Zander, S. B. Die russ. Orthodoxie in der Emigration, in: Ökumen. Profile. Brückenbauer der einen Kirche, hrsg. v. Günter Gloede, I, 1961, 325 ff.; - Reinhard Slenczka, Ostkirche u. Ökumene. Die Einheit der Kirche als dogmat. Problem in der neueren ostkirchl. Theol., 1962; - S. N. Bulgakow, Meine Ordination, in: Kirche im Osten. Stud. z. osteurop. KG u. Kirchenkunde 9, 1966, 22 ff.; - Friedrich Heer, S. N. B., in: Tendenzen der Theol. im 20. Jh., hrsg. v. Hans Jürgen Schultz, 1966, 114 ff.; - RGG I, 1505; - WKL 191 f.; - Catholicisme II, 307 ff.; - DThC Tables générales 486 f.; - EC III, 193; - LThK II, 764.

Friedrich Wilhelm Bautz

Literaturergänzung:

1999

Barbara Hallensleben, Soziale Inspirationen aus d. russ. religiösen Denken, in: Auf neue Art Kirche sein. München 1999, S. 120-135; -

2000

Agostino Marchetto, Dalle mura di Chersoneso al pozzo de Giacobbe. Evoluzione del pensiero di S.B. sul primato del vescovo di Roma, in: Apollinaris 73.2000, S. 607-614; -

2002

Brandon Gallaher, 'Bulgakov's Ecumenical Thought', Sobornost, 24.1 (2002), 24-55; - ders., 'Bulgakov and intercommunion', Sobornost, 24.2 (2002), 9-28; -

2003

Brandon Gallaher, 'Catholic Action: Ecclesiology, the Eucharist and the Question of Intercommunion in the Ecumenism of Sergii Bulgakov', MDiv thesis, St Vladimir's Orthodox Theological Seminary (Crestwood, NY), 2003; -

2004

Robert Bird, The tragedy of russian religious philosophy: S.B. and the future of orthodox theology, in: Orthodox christianity and contemporary Europe. Ed. by Jonathan Sutton and Wil van den Bercken. Leuven [u.a.] 2003 (=Eastern christian studies; 3), S. 211-228; - Miguel de Salis Amaral, Dos visiones ortodoxas de la iglesia: Bulgakov y Florovsky. Pamplona 2003; -

2005

Andrew Louth, The eucharist in the theology of Fr Sergij B., in: Sobornost 27.2005, Nr.2, S. 36-56; - Aidan Nichols, Hans Urs von Balthasar and S.B. on holy images, in: Aesthetics as a religious factor in Eastern and Western Christianity. Leuven 2005, S. 1-24; -

2006

Carlo Lorenzo Rossetti, Corpo d'obbedienza, sangue di misericordia: Il Cristo pasquale nell'eucaristia. Conversione sacramentale e comunione sotto le due specie. In dialogo con B., Durrwell e Ratzinger, in: RdT 47.2006, S. 241-271; - Antoine Arjakovsky, Essai sur le père S.B. (1871-1944). Paris 2006; - Bruce V. Foltz, The resurrection of nature. Environmental metaphysics in S.B.'s "Philosophy of economy", in: PhTh 18.2006, S. 121-142; - Brandon Gallaher, 'Graced Creatureliness: Ontological Tension in the Uncreated/Created Distinction in the Sophiologies of Solov'ev, Bulgakov and Milbank', Logos: A Journal of Eastern Christian Studies, 47.1-2 (2006), 163-90; - ders., '"...Tam Svoboda": Problema Bozhestvennnoi Svobody i Neobkhodimosti Liubvi u K. Barta i S. Bulgakova' in Russkoe Bogoslovie v Evropeiskom Kontekste: S. N. Bulgakov i zapadnaia religiozno-filosofskaia mysl', Seriia 'Religioznye mysliteli', ed., Vladimir Porus (Moscow: Bibleisko-bogoslovskii institut sv. apostola Andreia, 2006), pp.40-81; -

2007

Robert Slesinski, S.B. on the glorification of the Mother of God, in: OrChrP 73.2007, S. 97-116; - Maryse Dennes, Les glorificateurs du Nom. Une rencontre de l'hésychasme et de la philosophiw au début du XX siècle en Russie, in: Istina 52.2007, S. 323-349; - Robert Slesinski, B. on Sophia, in: JECS 59.2007, S. 131-145; -

2008

Boris Jakim, S.B.: Russian "theosis", in: Partakers of the divine nature. Grand Rapids, Mich. 2008, S. 250-258; - Barbara Hallensleben, Ökonomie u. Heilsökonomie. S.B. als Vordenker neuer ökumen. Aufgaben, in: "Wachsam in Liebe". Kisslegg 2008, S. 131-145; -

2009

Ryan MacDermott, Poetry against evil. A Bulgakovian theology of poetry, in: MoTh 25.2009, S. 45-70; - Robert Slesinski, B.'s sophiological conception of creation, in: OrChrP 74.2008, S. 443-454; - Antoine Arjakovsky ; Rowan Williams, Glorification of the name and grammar of wisdom. S.B. and Jean-Marc Ferry, in: Encounter between Eastern orthodoxy and Radical orthodoxy. Aldershot 2009, S. 29-43; - Andrew Louth, S.B. and the task of theology, in: IThQ 74.2009, S. 243-257; - Arvydas Ramonas, La prospettiva sofiologica dell'escatologia di S.N.B., in: PATH 8.2009, S. 449-466.

Letzte Änderung: 19.02.2010