Verlag Traugott Bautz

www.bautz.de/bbkl

Zur Hauptseite	Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis	Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL	Infobriefe des aktuellen Jahres
NEU: Unser E-News Service Wir informieren Sie vierzehntägig über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.	Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!

ERASMUS von Rotterdam (seit 1496: Desiderius Erasmus Roterodamus), Humanist, * 28.10. 1466 oder 1469 in Rotterdam als 2. Kind aus der illegitimen Verbindung des Priesters Rotger Gerard mit einer Arzttochter, † 11. (nicht 12.) 7. 1536 in Basel. - Mit seinem Bruder besuchte E. die Schulen in Gouda und Deventer. Im Alter von etwa 14 Jahren verlor er seine Eltern und kam statt auf die Universität nach Herzogenbusch in die Schule der Brüder vom gemeinsamen Leben. Auf Drängen seiner Verwandtschaft trat E. zwischen 1486 und 1488 in das Augustinerchorherrenstift Steyn bei Gouda ein und widmete sich vor allem dem Studium des klassischen Altertums und der Patristik. Er empfing 1492 die Priesterweihe und wurde ein Jahr später Sekretär des Bischofs von Cambrai, der ihm 1495 das Studium an der Universität in Paris ermöglichte. Er studierte dort bis 1499 Philosophie, spätscholastische Theologie, Griechisch und Hebräisch. Als Reisebegleiter eines Lord weilte E. 1499-1500 in England und wurde mit John Colet und Thomas More bekannt. Danach hielt er sich an verschiedenen Orten Europas auf und setzte Ende 1504 das Theologiestudium an der Universität Paris fort. 1505 war E. wieder in England und brach von dort zu einem dreijährigen Italienaufenthalt auf als Reisebegleiter des Leibarztes von Heinrich VIII. 1506 promovierte er in Turin zum Dr. theol. und schloß in Venedig Freundschaft mit dem Drucker Aldus Manutius. Seit 1514 weilte E. mit Unterbrechungen in Basel. 1516 wurde er Hofrat des späteren Kaisers Karl V. und lebte als solcher erst in Brüssel, dann in Löwen ohne öffentliches Lehramt ganz seinen Studien. 1516 löste ihn der Papst von seinem Gelübde als Augustinerchorherr. Als 1529 in Basel die Reformation eingeführt wurde, siedelte E. nach dem katholisch gebliebenen Freiburg im Breisgau über. 1535 kehrte er nach Basel zurück und starb ein Jahr später an Typhus. - E. ist der bedeutendste Humanist des 16. Jahrhunderts, die überragende Gestalt des gesamten nordischen Humanismus, ein Gelehrter von universaler Bildung und ein glänzender lateinischer Stilist. Er wurde von den Gelehrten, den Fürsten, dem hohen Klerus bis hinauf zum Papst aufs höchste verehrt und von Karl V. und anderen fürstlichen Gönnern mit reichen Jahrgehältern ausgestattet. Mit allen Großen seiner Zeit korrespondierte E.; über 2000 Briefe spiegeln seine internationale Bedeutung. Er vermittelte seinem Zeitalter das geistige Gut der Antike und bemühte sich um eine Synthese von Antike und Christentum. Sein Anliegen waren die Pflege humanistischer Bildung und die Wiederherstellung des ursprünglichen Christentums durch Rückgang auf die Quellen. Durch seine Kritik an der verweltlichten Kirche und sein Drängen auf Abstellung der kirchlichen Mißstände hat E. der Reformation vorgearbeitet und sie gefördert. Anfangs stand er Luther nicht ohne Wohlwollen gegenüber und verteidigte ihn in Briefen an Luthers Landesherrn, den Kurfürsten Friedrich den Weisen, und an Albrecht von Brandenburg, den Kurfürsten von Mainz. Das änderte sich aber durch die Kampfschrift Luthers »De captivitate Babylonica Ecclesiae« von 1520 und sein Auftreten auf dem Reichstag zu Worms im April 1521. E. erkannte, daß jeder von ihnen in den Fragen des Glaubens und der kirchlichen Reform anders dachte, und vollzog nach längerem Zaudern und auf Drängen 1524 den endgültigen Bruch mit Luther durch seine Schrift »De libero arbitrio«, auf die Luther 1525 mit der Abhandlung »De servo arbitrio« antwortete. - Die Werke, die den humanistischen Ruhm des E. begründeten, reichen in seine Pariser Zeit zurück. Seine »Adagiorum Collectanea« ist eine Sammlung von Sprichwörtern und Redensarten der Antike mit Erklärungen und Erörterungen. Seine »Colloquia familiaria« (Gespräche in vertrautem Kreis), ursprünglich eine Sammlung lateinischer Phrasen zu Unterrichtszwecken, sind eine geistreiche und scharfe Satire auf die Bräuche, Lebensgewohnheiten und die religiösen Gepflogenheiten jener Zeit. »Lob der Torheit«, das beste und als einziges bis heute lebendig gebliebene Werk des E., ist eine Gesellschaftskritik in der Form der Satire, beherrschend von den beiden Themen: Torheit ist die wahre Weisheit; und: Eingebildete Weisheit ist wahre Torheit. »Enchiridion militis christiani« gibt eine methodische Anleitung zum christlichen Leben im Bild eines Kriegsdienstes. Das Wissen um die Notwendigkeit des Studiums der Heiligen Schrift auch für den Laien und das Bestreben, das Neue Testament in seinem Originaltext durch den Druck einem größeren Kreis zu erschließen, veranlaßten E. zu der Herausgabe des »Novum instrumentum omne« von 1516, der ersten kritischen Ausgabe des griechischen Neuen Testaments mit eigener lateinischer Übersetzung und kurzen Anmerkungen. Die Neuausgabe von 1519 weist an 400 Stellen Verbesserungen auf und lag Luther bei seiner Übersetzung des Neuen Testaments 1521 vor. 1517-24 gab E. Paraphrasen zum gesamten Neuen Testament (mit Ausnahme der Offb.) und mit zahlreichen Mitarbeitern die Kirchenväter heraus: Cyprianus, 1521; Arnobius, 1522; Hilarius, 1523; Irenaeus, 1526; Ambrosius, 1527; Origenes, 1527; Augustinus, 1527-29; Chrysostomus, 1530.

Werke: De libero Arbitrio diatribe sive collatio.

Ausgg.: Basel 1524; v. Johannes v. Walter, 1910 (1935²).

Übers.: Otto Schumacher: Vom freien Willen, 1940 (1969³). - Enchiridion militis christiani saluberrimis praeceptis refertum contra omnia viciorum irritamenta efficacissimis et ratio quaedam veri christianismi (Handbüchlein des christl. Soldaten, mit den heilsamsten u. gg. alle Verführungen der Sünden wirksamsten Anweisungen angefüllt, u. systemat. Erörterung des wahren Christentums).

Ausgg.: Antwerpen 1503; Löwen 1515; v. Hajo u. Annemarie Holborn, 1933 (Nachdr. 1964).

Überss.: Joannes Adelphus: Enchiridion oder Handbüchlein eines christenlichen und ritterlichen Streiters, Basel 1520; Leo Jud: Enchiridion oder Handtbuchlein eins waren christlichen und strytbarlichen Lebens, Basel 1521; Georgius Burckard Spalatinus: Handbüchlein von dem christenlichen Ritter, Mainz 1521; Hubert Schiel: Handbüchlein des christl. Streiters, 1952; Werner Welzig: Handbüchlein eines christl. Streiters, 1961. - Familiarium colloquiorum formulae.

Ausgg.: Basel 1518; ebd. 1533; v. Gottfried Stallbaum, Leipzig 1828.

Überss.: anonym: Gespräche, Augsburg 1545; Hubert Schiel: Vertraute Gespräche, 1947; Craig Ringwalt Thompson Ten Colloquies of E., Chicago & London 1950. - Morias enkomion seu laus stultitiae.

Ausgg.: Straßburg 1511; Basel 1515; v. Johannes Benedictus Kan, Den Haag 1898; Heinrich Alfred Schmid (Faks. der Ausg. v. 1515; mit Einl.; Randzeichnungen Hans Holbein d. J.), Basel 1931.

Überss.: Sebastian Franck: Das theür und künstlich Büchlein Morie Encomion das ist ein Lob der Thorheyth, Ulm 1534; Alfred Hartmann: Das Lob der Torheit, Basel 1929 (1966⁶, hrsg. v. Emil Major); Anton Jakob Gail, 1964 (Nachdr. 1969) Uwe Schultz, 1966; Hermann Endrös, 1968. - Adagiorum collectanea, Basel 1500 (vollst. 1515).

Briefe: Opus Epistolarum Desiderii Erasmi Roterodami, denuo recognitum et actum per Percy Stafford Allen, Helen Mary Allen u. Heathcote William Garrod, 11 Bde., Oxford 1906-47; E. v. R. Briefe, verdt. u. hrsg. v. Walther Koehler, 1938 (1956³, erw. Neuausg. v. Andreas Flitner); Correspondance d'É. Édition intégrale, hrsg. v. Marie Delcourt. I, 1484-1514. Paris 1968 ff.;

GA: Opera omnia cum praefatione Beati Rhenani, 9 Bde., Basel 1540; Desiderii Erasmi Roterodami opera omnia recognovit Joannes Clericus, 10 Bde., Leiden 1703-06 (Nachdr. Hildesheim 1961-62); Erasmi Opuscula. A Supplement to the Opera Omnia. hrsg. v. Wallace Klippert Ferguson, 's Gravenhage 1933; Desiderii Erasmi Roterodami Opera Omnia. Recognita et adnotatione critica instructa notisque illustrata, Amsterdam 1969 ff.

Ausw.: Desiderius Erasmus Roterodamus. Ausgew. Werke, hrsg. v. Hajo u. Annemarle Holborn. 1933 (Nachdr. 1964); - E. Ausw. aus seinen Schrr. v. Anton Jakob Gail, 1948; - Ausgew. päd. Schrr., hrsg. v. dems., 1963; - E. v. R. Ausgew. Schrr. Lat. u. dt. Hrsg. v. Werner Welzig, 8 Bde., 1967 ff.

Lit.: Franz Otto Stichart, E. v. R. Seine Stellung zu der Kirche u. zu den kirchl. Bewegungen seiner Zeit, 1870; - Oskar Lehmann, Hzg. Georg v. Sachsen im Briefwechsel mit E. v. R. u. dem EB Sadolet (Diss. Leipzig), Neustadt (Sachsen) 1889; - Gottfried Glöckner, Das Ideal der Bildung u. Erziehung bei E. v. R. (Hab.-Schr., Leipzig). Dresden 1889; - Richard Becher, Die Ansichten des D. E. über die Erziehung u. den ersten Unterricht der Kinder (Diss. Leipzig), 1890; - Ernst Otto Friedrich Spitzner, Btr. z. Kritik der Unterrichts- u. Erziehungslehre des D. E. auf Grund seiner »Declamatio de pueris liberaliter instituendis« (Diss. Leipzig), 1893; - Friedrich Christian Theodor Reich, E. v. R. Unterss. zu seinem Briefwechsel u. Leben in den J. 1509 bis 1518 (Diss. Berlin), Trier 1895; - Paul Tögel, Die päd. Anschauungen des E. in ihrer psycholog. Begründung (Diss. Leipzig), Dresden 1896; - E. S. Marseille, É et Luther. Leur discussion sur le libre arbitre et la grâce (Thèse Montauban), 1897; - Max Richter, Die Stellung des E. zu Luther u. z. Ref. in den J. 1516-1524 (Diss. Leipzig), 1900; - Briefe an D. E. v. R. Hrsg. v. Joseph Förstemann u. Otto Günther, 1904 (Nachdr. 1968); - Kasimir v. Miaskowski, Die Korr. des E. v. R. mit Polen (Diss. Breslau), Posen 1901; - Johannes v. Walter, Das Wesen der Rel. nach E. u. Luther. Vortr., 1906; - Ders., Erasmiana, in: ThBl 18, 1939, 151 ff.; - Ders., Christentum u. Frömmigkeit. Ges. Vortrr. u. Aufss., 1941; - Johannes Lindeboom, E., onderzoek naar zijne theologie en zijn godsdienstig gemoedsbestaan, Leiden 1909; - Ders., E.' Bedeutung f. die Entwicklung des geistigen Lebens in den Niederlanden, in: ARG 43. 1952, 1 ff.; -Ders., E. (Vortr.), 1956; - Henri Humbertclaude, É. et Luther. Leur polémique sur le libre arbitre (Thèse Fribourg/Schweiz), Paris 1909; - Karl Zickendraht, Der Streit zw. E. u. Luther über die Willensfreiheit, 1909; - Augustin Renaudet, É., sa vie et son oeuvre jusqu'en 1517 d'après sa corresondance, in: RevHist 111, 1912, 225 ff.; 112, 1913, 241 ff.; - Ders., É. Sa pensée religieuse et son actiFon d'après sa correspondance (1518-1521), Paris 1912, 225 ff.; 112, 1913, 241 ff.; - Ders., É. Sa pensée religieuse; - Charles Goerung, La théologie d'après É. et Luther (Diss. Fribourg/Schweiz), Paris 1913; - Percy Stafford Allen, The Age of E., Oxford 1914; - Ders., E. Lectures and wayfaring sketches, ebd. 1934; - Paul Mestwerdt, Die Anfänge des E.: Humanismus u. Devotio moderna, 1917 (Nachdr. New York - London 1971); - Walther Köhler, D. E. Ein Lb. in Ausz. aus seinen Werken, 1917; - Heinrich Ernst, Die Frömmigkeit des E., in: ThStKr 92, 1919, 46 ff.; - Paul Kalkoff, E., Luther u. Friedrich der Weise. Eine ref.geschichtl. Studie, 1919; - Ders., E. u. Hutten in ihrem Verhältnis zu Luther, in: HZ 122, 1920, 260 ff.; - Erich König, E. u. Luther, in: HJ 41, 1921, 52 ff.; - Preserved Smith, E. A study of his life, ideals and place in history, New York - London 1923 (Nachdr. 1962); - Ders., A Key of the »Colloquies« of E., Cambridge (Massachusetts) 1927; - J.-B. Pineau, É., sa pensée religiense, Paris 1924; - Johan Huizinga, E., Haarlem 1924 (dt. v. Werner Kaegi, Basel 1928; Neuaufl. u. d. T.: Europ. Humanismus - E., Hamburg 1958); - Ders., Parerga. Reden u. Aufss., hrsg. v. W. Kaegi, Basel 1945, 63-84: E. Gedenkrede; - Werner Kaegi, Hutten u. E. Ihre Freundschaft u. ihr Streit (Diss. Leipzig), 1924; - Ders., E. im 18. Jh., in: Ders., Hist. Meditationen, Zürich 1942, 185 ff.; - Ders., Erasmica, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 7, Zürich 1957, 345 ff.; - Ders., E. ehedem u. heute. 1469-1969. Gedenkrede, Basel 1969 (Rez. v. Pierre Aquilon, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 33, Genf 1971, 201 f.); - Elisabeth Schoenflies, Institutio principis christiani. Ein Fürstenspiegel des E. (Diss. Frankfurt), 1925; - John Joseph Mangan, Life, character and influence of D. E. of R., 2 Bde., London 1927; - Martha Heep, Die »Colloquia familiaria« des E. u. Lucian (Diss. Halle), 1927 (Nachdr. 1973); - Leonard Elliott Binns, E. the Reformer. A Study in Restatement, London 1928²; - Odilo Schäfer, Ein Exemplar v. E.' »Enchiridion militis christiani« mit Glossen v. der Hand des Humanisten Jakob Micyllus v. 1519, in: ARG 26, 1929, 81 ff.; - Hermann Schlingensiepen, E. als Exeget. Auf Grund seiner Schr. zu Mt., in: ZKG 48, 1929, 16 ff.; - Ferdinand Geldner, Die Staatsauffassung u. Fürstenlehre des E. v. R. (Diss. München), 1930; - Albert Hyma, The Youth of E., Ann Arbor (Michigan) 1930; - Ders., E. and the humanists, New York 1930; - Ders., E. and the Sacrament of Matrimony, in: ARG 48, 1957, 145 ff.; - Ders., The life of D. E., Assen 1972 (Rez. v. Karl Vocelka, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 23, Zürich 1973, 414 f.; v. Otto Herding, in: HZ 218, 1974, 126); - Wilhelm Maurer, Das Verhältnis des Staates z. Kirche nach humanist. Anschauung, vornehml. bei E., 1930; - Ders., Melanchthons Anteil am Streit zw. Luther u. E., in: ARG 48, 1958, 89 ff.; - Ders., E. u. das Kanon. Recht, in: 450 J. luth. Ref. 1517 bis 1967. Festschr. f. Franz Lau z. 60. Geb.tag, 1967, 222 ff.; - Wilhelm Stolze, Der geistige Hintergrund des Bauernkrieges: E. u. Luther, in: ZKG 50, 1932, 456 ff.; - Albert Maison, É., Paris 1933²; - Christopher Hollis, E., London 1933; - Otto Schottenloher, E. im Ringen um die humanist. Bildungsform. Ein Btr. z. Verständnis seiner geist. Entwicklung (Diss. München), Münster 1933; - Ders., Johann Poppenruyter u. die Entstehung des »Enchiridion militis christiani«, in: ARG 45, 1954, 109 ff.; - Ders., E. u. die »Respublica christiana«, in: HZ 210, 1970, 295 ff.; - Ders., Zur legum humanitas bei E., in: Festschr. f. Hermann Heimpel z. 70. Geb.tag I, 1971, 667 ff.; - Rudolf Kommoß, Sebastian Franck u. E. v. R. (Diss. Berlin), 1934 (Nachdr. Nendeln/Liechtenstein 1967); - Rudolf Lichtenhan, E. v. R.s rel. Anliegen, in: Zwingliana 6, 1934-37, 417 ff.; - 0. Kluge, Das rel. Bildungsideal des E., in: Zschr. f. Gesch. der Erziehung u. des Unterrichts 25, 1935, 49 ff.; - Jh. Quoniam, E., Paris 1935; - Gusta Schnürer, Warum wurde E. nicht ein Führer der kirchl. Erneuerung?, in: HJ 55, 1935, 332 ff.; - Adolf Küry, E. v. R., in: IKZ 26, 1936, 193 ff.; - Robert Stupperich, Der Humanismus u. die Wiedervereinigung der Konfessionen, 1936; - Christian Dolfen, Die Stellung des E. v. R. z. scholast. Methode (Diss. Münster), Osnabrück 1936; - Vincent Cleerdin, Gesprekken met D. E., Amsterdam 1936; - Johannes Ficker, D. E., in: DtPfrBl 40, 1936, 486 ff.; - Louis Gautier Vignal, É., Paris 1936; - Hanns Lilje, E. v. R., in: Die Furche 22, 1936, 365 ff.; - Bernard Hilarius Molkenboer, E., Amsterdam 1936; - Herman Jan Jozef Wachters, E. v. R. Zijn Leven en zijn werken, ebd. 1936; - Hendrik Anthonie Bakel, E. en Luther, in: NThT 25, 1936, 211 ff.; - Bart de Ligt, E. begrepen uit de geest der Renaissance, Arnhem 1936; - August Rüegg. D. E.' »Lob der Torheit« u. Thomas Mores »Utopie«, in: Gedenkschr. z. 400j. Todestage des E. v. R., hrsg. v. der Hist. u. Antiquar. Ges. zu Basel, Basel 1936, 69 ff.; - Henri Bremond, Autor de l'humanisme: D. É. à Pascal, Paris 1937; - Gerhard Ritter, E. u. der dt. Humanistenkreis am Oberrhein. Eine Gedenkrede, 1937; - Rudolf Pfeiffer, Die Einheit im geist. Werk des E., in: DVfLG 15, 1937, 473 ff.; - Ders., E. u. die Einheit der klass. u. der christl. Renaissance, in: HJ 74, 1955, 175 ff.; - Horst Rüdiger, D. E. u. der europ. Humanismus, in: Ders., Wesen u. Wandlung des Humanismus, 1937; - Ders., E. v. R. oder v. der Weisheit des Unparteiischen, in: Schweizer. Mhh. 46, Zürich 1966-67, 929 ff.; - Marcel Bataillon, É. et l'Espagne. Recherches sur l'histoire spirituelle du XVI^e siècle, Paris 1937; - Ders., Erasmo y España. Estudios sobre la historia espiritual del siglo XVI. Trad. de Antonio Alattore, Buenos Aires, 1966 (Rez. v. Augustin Redondo, in: Anuales da la Faculté des lettres da Bordeaux. Bulletin historique 72, Bordeaux 1970, 190 ff.); - Ders., D. É. à la compagnie da Jésus. Protestation et intégration dans la réforme catholique au XVI^e siècle, in: Archives de sociologie des religions 12, Paris 1967, 57 ff.; - Helmuth Exner, Der Einfluß des E. auf die engl. Bildungsidee (Diss. Breslau), Berlin 1939; - Rommert Casimir, É., Antwerpen 1940; - Karl Schlechta, E. v. R., 1940 (1948: 15-19. Tsd.); - Karl August Meissinger, E. entdeckt seine Situation. Gedanken über die Antibarbari, in: ARG 37, 1940, 188 ff.; - Ders., E. v. R., Wien - Zürich 1942 (Berlin 1948²); - Karl Jakob Burckhardt, E. v. R. Rede, in: Ders., Gestalten u. Mächte. Reden. Aufss., Zürich 1941, 7-46; - Albert Marinus, Actualité d'É., Brüssel 1941; - Léon Ernest Halkin, D. É. à saint François de Sales, in: Les Études classiques 10, Namur 1941, 3 ff.; - Ders., É. et l'humanisme chrétien, Paris 1969 (Rez. v. G. Chantraine, in: NRTh 92, 1970, 1005 f.; v. dems., in: Les Études classiques 38, Namur 1970, 295 f.; v. Marie-Madaleine La Garanderie, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 32, Genf 1970, 699 ff.; v. J. Trapman, in: NAKG NS 51, 1970-71, 104; v. F. Wendel, in: RHPhR 51, 1971,105f.; v. M. Venard, in: RevHist 246, 1971, 194f.; v. J. P. Massaut, in: Revue des langues vivantes 37, Brüssel 1971, 349 f.; v. Craig R. Thompson, in: Renaissance quarterly 24, New York 1971, 372 ff.); - Theodore Ch. Appelt, Studies in the Contants and Sources of E.' Adagia, with particular reference to the first edition, 1500, and the edition of 1526 (Diss. Chicago), 1942; - Peter Rassow, Die polit. Welt Karls V. - E. u. der Augsburger Reichstag, 1942 (1946²); - François Wendel. La religion d'É., in: RHPhR 23, 1943, 255 ff.; - Marieluise Held, Das Narrenthema in der Satire am Vorabend u. in der Frühzeit der Ref. (Diss. Marburg), 1945; - Marie Delcourt, É., Brüssel 1945; - D. Schmidt, Die Frau in den »Gesprächen« des E., in: Basler Zschr. f. Gesch. u. Altertumskunde 44, 1945, 11 ff.; - Harald Drewing, Vier Gestalten aus dem Zeitalter des Humanismus. Entwicklung, Höhe u. Krisen einer geist. Bewegung, St. Gallen 1946, 125-214; - Arndt Schreiber, Petrarca u. E. Der Humanismus in Italien u. im Norden, 1947; - Gisela Reichel, Hzg. Georg der Bärtige u. E. v. R. Eine Studie über Humanismus u. Ref. im albertin. Sachsen (Diss. Leipzig, 1948), 1947; - Richard Newald, E. Roterdamus, 1947 (Nachdr. Darmstadt 1970); - Ders., Probleme u. Gestalten des dt. Humanismus. Stud. Hrsg. v. Hans-Gert Roloff, 1963; - Charles Reade, 1466? (The Cloister and the hearth. Aus dem Engl. übertr. v. Gisela Köpke), Hamburg 1948; - Anton Jakob Gail, Johann v. Vlatten u. der Einfluß des E. v. R. auf die Kirchenpolitik der vereinigten Hzgt. Jülich-Kleve-Berg (Diss. Köln), 1948; - E. v. R., Fürstenerziehung. Institutio principis christiani (Die Erziehung eines christl. Fürsten). Einf., Übers., u. Bearbeitung v. dems., 1968 (Rez. v. Quirinus Breen, in: Erasmus. Speculum scientiarum 22, London 1970, 686 ff.; v. Martin Müller, in: Germanistik. Internat. Referateorgan mit bibliogr. Hinweisen 11, 1970, 93); - Ders., E. v. R. in Selbstzeugnissen u. Bilddokumenten, 1974; - Walter Delius, Justus Jonas u. E., in: ThViat 1948-49, 71 ff.; - Robert Saitschick, Denker u. Dichter, Zürich 1949, 7-31 ff.; - Margaret Mann Phillips, E. and the Northern Renaissance, London 1949; - Dies., The »Adages« of E. A study with translations, Cambridge 1964; - Dies., Une vie d'É., in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 34, Genf 1972, 229 ff.; - Joseph Lecler, É. et la crise de l'unité chrétienne au XVI^e siècle, in: NRTh 72, 1950, 284 ff.; - Joseph Lortz, E.-kirchengeschichtlich, in: Aus Theol. u. Philos. Festschr. f. Fritz Tillmann zu seinem 75. Geb.tag, 1950, 271 ff.; - Walther Küchler, E.-Renaissance, in: Neuphilolog. Zschr. 2, 1950, 154 ff.; - Heinrich Hegel, Die Medizin in den Colloquien des E. (Diss. München), 1950; - Stefan Zweig, Triumph u. Tragik des E. v. R., 1950 (1967: 13-15. Tsd.); - Eugene Franklin Rice, E., in: Journal of the History of Ideas 11, Lancaster (Pennsylvania) 1950, 387 ff.; Ders., The Renaissance Idea of Wisdom, Cambridge (Massachusetts) 1958; - G. Friedrich Klenk, E. u. sein Erbe, in: StZ 147, 1950-51, 365 ff.; - Leonard Hegland, The Colloquies of E.: a study in the humanistic background of English literature, Urbana (Illinois) 1951; - Die Weltlit., hrsg. v. E. Frauwallner, H. Giebisch u. E. Heinzel, I, Wien 1951, 455 f.; - Karl Kupisch, Feinde Luthers. 4 hist. Bildnisse, 1951; - Roland H. Bainton, The Quarela pacis of E., classical and christian sources, in: ARG 42, 1951, 32 ff.; - Ders., The paraphrases of E., in: ARG 57, 1966, 67 ff.; - Ders., E. and The Wesen des Christentums, in: Glaube, Geist, Gesch. Festschr. f. Ernst Benz z. 60. Geb.tag Hrsg. v. Gerhard Müller u. Winfried Zeller, Leiden 1967, 200 ff.; - Ders., E. and Luther and the dialogue Julius Exclusus, in: 450 J. luth. Ref. 1517-1967. Festschr. f. Franz Lau z. 60. Geb.tag, 1967, 17 ff.; - Ders., E. of Christendom, New York 1969; London 1970 (Rez. v. John Howie, in: Journal of Religion 50, Chicago/Illinois 1970, 207 f.; v. John H. Kromminga, in: Calvin theological review 5, Grand Rapids/Michigan 1970, 87 f.; v. Hubert Dauphin, in: RHE 66, 1971, 1138 f.; v. Derek Murray, in: The Baptist Quartarly. The journal of the Baptist Historical Society 24, London 1971, 89 f.; v. T. C. F. Stunt, in: Evangelical quarterly 43, London 1971, 47 f.; v. J. L. Balling, in: DDT 35, 1972, 229; v. James D. Tracy, in: American historical review 77, New York 1972, 128 f.; v. F. M. Higman, in: Modern language review 68, Cambridge 1973, 649 f.; v. C. T. Allmand, in: New black friars. A monthly review ed. by the English Dominicans 54, Cambridge 1973, 96); - Ders., E.: Reformer zw. den Fronten (aus dem Amer. übers. v. Elisabeth Langerbeck), 1972 (Rez. v. Ph. B., in: Irénikon 45, Chevetogne 1972, 437; v. Dieter Narr, in: Das hist.-polit. Buch 21, 1973, 75 f.; v. August Buck, in: HZ 218, 1974, 127 f.); - Andreas Flitner, E. im Urteil seiner Nachwelt. Das literar. E.-Bild v. Beatus Rhenanus bis zu Jean Le Clerc, 1952; - Hans Baron, E.-Problem im Spiegel des Colloquium »Inquisitio de fide«, in: ARG 43, 1952, 254 ff.; - Max Schwarz, Krieg u. Frieden bei E. v. R., in: Festg. f. Wilhelm Hausenstein, 1952, 220 ff.; - J. V. M. Pollet, Erasmiana. Quelques aspects du problème érasmien d'après les publications récentes, in: RSR 26, 1952, 387 ff.; - Günter Heidtmann, Die Philosophia Christi des E., in: EvTh 12, 1952-53, 187 ff.; - Gerhard Forsthuber, E. u. Lessing. Eine Unters. über die Beziehungen zw. Humanismus u. Frühklassik (Diss. Wien), 1953; - Émile V. Telle, É. de R. et la septième sacrement. Étude d'évangélisme matrimonial au XVI² siècle et contribution à la biographie intellectuelle d'É., Genf 1954; - Karl Schätti, E. v. R., u. die röm. Kurie (Diss. Basel), 1954; - Konrad Bittner, E., Luther u. die böhm. Brüder, in: Rastloses Schaffen. Festschr. f. Friedrich Lammert, 1954, 107 ff.; - Alfons Auer, Die vollkommene Frömmigkeit des Christen. Nach dem »Enchiridion militis Christiani« des E. v. R. (Hab.-Schr., Tübingen 1953), 1954; - Ders., »Das Handbüchlein des christl. Streiters« v. E. v. R., in: Bücher der Entscheidung. Hrsg. v. Wilhelm Sandfuchs, 1964, 67 ff.; - Elisabeth Schneider, Das Bild der Frau im Werk des E. v. R. (Diss. Basel), 1955; - Louis Bouyer, Autour d'É. Études sur le christianisme des humanistes catholiques, Paris 1955; - Hans Treinen, Stud. z. Idee der Gemeinschaft bei E. v. R. u. zu ihrer Stellung in der Entwicklung des humanist. Universalismus (Diss. Saarbrücken), Saarlouis 1955; - Hans-Joachim Wulschner, E. v. R. im 19. Jh. Sein Bild in der dt. Lit., vornehml. ges. im Hinblick auf seinen Gegenspieler Ulrich v. Hutten (Diss. Berlin F.U.), 1955; - Irmgard Höss, Der Brief des E. v. R. an Kf. Friedrich den Weisen v. 30. Mai 1519, in: ARG 46, 1955, 209 ff.; - Siro Attillio Nulli, E. e il Rinascimento, Turin 1955; - Hans-Friedrich Rosenfeld, Luther, E. u. wir. Eine qu.krit. Betrachtung zu Luthers Übers, des NT, in: FF 29, 1955, 313 ff.; - Karl Heinz Oelrich, Der späte E. u. die Ref. 1525-1536 (Diss. Freiburg i. Br., 1956), 1955 (Münster 1961: Überarb.); - Gottfried Krodel, Die Abendmahlslehre des E. v. R. u. seine Stellung am Anfang des Abendmahlsstreites der Reformatoren (Diss. Erlangen), 1955; - Ders., Fragen an ein kath. E.verständnis, in: ThLZ 87, 1962, 733 ff.; - Craig Ringwalt Thompson, E. as internationalist and cosmopolitan, in: ARG 46, 1955, 167 ff.; - Ders., The Colloquies of E. Translated, Chicago & London 1965; - Gilbert Leonard Degroote, E., pelgrim van de geest, Brüssel - Amsterdam 1955; - Ders., In E.' lichtkring, in: Koninklijke Zuidnederlandse Maatschappij voor Taal- en Letterkunde en Geschiedenis 16, Handelingen 1962, 83-184; - Pierre Mesnard, Chronique érasmienne, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 17, Genf 1955, 312 ff.; - Ders., É. Présentation biographique, étude générale, choix de textes, bibliographie et iconographie, Paris 1969 (Rez. v. G. Talau, in: Bibliographie de la philosophie 17, Paris 1970, 203); - Heinrich Bornkamm, Luther u. E., in: Humanismus u. Christentum, 1955, 18 ff.; - Ders., E. u. Luther, in: Luther-Jb. 25, 1958, 3 ff.; - Ders., E. u. Luther, in: Ders., Das Jh. der Ref. Gestalten u. Kräfte, 1961, 36 ff. 322 f.; - Jacques Étienne, Spiritualisme érasmien et théologiens louvanistes (Diss. Louvain), Gembloux 1956; - Walter Nigg, Der christl. Narr, Zürich 1956, 113-160 (E. »Lob der Torheit«); - E. Harris Harbison, The christian scholar in the Age of the Reformation, New York 1956, 69-102; - Jean-Daniel Burger, É. en face de la Réforme, Genf 1956; - Rudolf Padberg, E. als Katechet. Der literar. Btr. des E. v. R. z. kath. Katechese des 16. Jh.s. Eine Unters. z. Gesch. der Katechese (Hab.-Schr., Tübingen 1954), 1956; - Ders., Glaubenstheol. u. Glaubensverkündigung bei E. v. R., dargest. auf der Grdl. der Paraphrase z. Römerbrief, in: Verkündigung u. Glaube. Festg. f. Franz Xaver Arnold. Hrsg. v. Theodor Filthaut u. Josef Andreas Jungmann, 1958, 58 ff.; - Ders., Personale Seelsorge bei E. v. R., in: ThGl 53, 1963, 207 ff.; - Ders., Zur heutigen E.-Interpretation, in: ThRv 59, 1963, 149 ff.; - Ders., Personaler Humanismus. Das Bildungsverständnis des E. v. R. u. seine Bedeutung f. die Gegenw. Ein Btr. z. Revision des Humboldtschen Bildungsideals, 1964 (Rez. v. L. F., in: Bibliographie de la philosophie 16, Paris 1969, 293); - Ders., Reformatio catholica. Die theol. Konzeption der erasm. Erneuerung, in: Volk Gottes. Zum Kirchenverständnis der kath., ev. u. anglikan. Theol. Festg. f. Josef Höfer. Hrsg. v. Remigius Bäumer u. Heimo Dolch, 1967, 293 ff.; - Ders., E. v. R. im Blickfeld marxist. Autoren, in: StZ 99, 1974, 192 ff.; - John Patrick Dolan, The influence of E., Witzel and Cassander in the church ordinances and reform proposals of the United Duchees of Cleve during the middle decades of the 16^th century (Diss. Bonn, 1955), Münster 1957; - Martin Werner, E. u. Luther, in: Ders., Glaube u. Aberglaube. Aufss. u. Vortrr., Bern 1957, 50 ff.; - Lucien Febvre, Au coeur religieux du XVI^e siècle, Paris 1957, 73-136; - Denys Gorce, La patristique dans la réforme d'É., in: Festg. f. Joseph Lortz. Hrsg. v. Erwin Iserloh u. Peter Manns, I, 1958, 233 ff.; - Cornelis Reedijk, Das Lebensende des E., in: Basler Zschr. f. Gesch. u. Altertumskunde 57, 1958, 23 ff.; - Ders., Een nieuwe uitgave van de verzamel de werken van E., in: Neophilologus 48, Groningen 1964, 340 f.; - Herman Arend Enno van Gelder, E., schilders an rederijkers. De religleuze crisis der 16e eeuw Weerspiegeld in toneel- en schilderkunst, Groningen 1959; - Erwin Treu, Die Bildnisse des E. v. R., Basel 1959; - Cornelis Los, E. v. R. Ein Humanist v. europ. Ruf, in: Die Christengemeinschaft. Mschr. z. rel. Erneuerung 31, 1959, 50 ff.; - Friedrich Heer, Die dritte Kraft. Der europ. Humanismus zw. den Fronten des konfessionellen Zeitalters, 1959; - Ders., E. heute, in: Hochland. Mschr. f. alle Gebiete des Wissens 61, 1969, 370 ff.; - Oskar Johannes Mehl, E.' Streitschr. gg. Luther Hyperaspistes, in: ZRGG 12, 1960, 137 ff.; - Ders., E. contra Luther, in: LuJ 29, 1962, 52 ff.; - Guido Kisch, E. u. die Jurisprudenz seiner Zeit. Stud. z. humanist. Rechtsdenken, Basel 1960; - Ders., E.' Stellung zu Juden u. Judentum, 1969 (Rez. v. Kurt Hruby, in: Judaica 27, 1971, 125 ff.; v. August Buck, in: HZ 212, 1971, 149 f.; v. W. Schwarz, in: German life and lettens 25, Oxford 1972, 277 f.); - Michel Foucault, Histoire da la folie à l'âge classique. Folie et déraison, Paris 1961; - Werner Welzig, Der Begriff christl. Ritterschaft bei E. v. R., in: FF 35, 1961, 76 ff.; - Jean Boisset, É. et Luther. Libre ou serf arbitre, Paris 1962; - Antoon Vloemans, E., Zeist 1962; - Joseph Coppens, E.' laatste bijdragen tot da hereniging der Christenen, Brüssel 1962; - Joachim Rogge, Zwingli u. Erasmus. Die Friedensgedanken des jungen Zwingli, 1962; - Ders., Zur E.forsch der Gegenw., in: Zeichen der Zeit. Ev. Mschr. 18, 1964, 251 ff.; - Cornelis Augustijn, E. en de Reformatie. Een onderzoek naar de houding die E. ten opzichte van de Reformatie heeft aangenomen, Amsterdam 1962; - Ders., E., vernieuwer van Kerk en theologie, Baarn 1967 (Rez. v. K. M. Witteveen, in: NAKG 53, 1972-73, 232); - Ders., Repräsentant des modernen Lebensgefühls. in: Ev. Komm. Mschr. z. Zeitgeschehen in Kirche u. Ges. 2, 1969, 566 ff.; - Walter Jacob Kaiser, Praisers of Folly. E., Rabelais, Shakespeare, Cambridge (Massachusetts) 1963, 19 bis 100 (London 1964); - E. J. M. van Eijl, E. en de hervorming van de theologie, in: Archief voor de geschiedenis van de Katholieke Kerk in Nederland 5, Utrecht 1963, 129-219; - Hartmut Oskar Günther, Die Entwicklung der Willenslehre Melanchthons in der Auseinandersetzung mit Luther u. E. (Diss. Erlangen), 1963; - A. Franzen, Das Schicksal des Erasmianismus am Niederrhein im 16. Jh. Wende u. Ausklang der erasm. Reformbewegung im Ref.zeitalter, in: HJ 83, 1963, 84 ff.; - Frans Henri da Maeseneer, De methode van da theologie volgans E. (Diss. Rom), Löwen 1963; - Lewis William Spitz, The Religious Renaissance of the German Humanists, Cambridge (Massachusetts) 1963; - Hans Schmitt, Die Satire des E. v. R. u. ihre Ausstrahlung auf François Rabelais, Alfonso de Valdés u. Cristóbal de Villalón (Diss. Frankfurt), 1963; - Antonio Capizzi, La difesa del libero arbitrio da Erasmo a Kant, Florenz 1963; - Lex. der Weltlit., hrsg. v. Gero v. Wilpert. I: Biogr.-bibliogr. Hdwb. nach Autoren u. anonymen Werken, 1963, 389 f.; II: Hauptwerke der Weltlit. in Charakteristiken u. Kurzinterpretationen, 1968, 653 f. (Moriae encomium). 1114 (Colloquia familiaria); - Jean Claude Margolin, Douze années de bibliographie érasmienne, 1950-1961, Paris 1963; - Ders., É. par lui-même, ebd. 1965; - Ders., L'idée da la nature dans la pensée d'É., Basel u. Stuttgart 1967 (Rez. v. Hélène Védrine, in: Revue philosophique de la France et de l'étranger 161, Paris 1971, 241); - Ders., Quatorze années de bibliographie érasmienne: 1936-1949, Paris 1969 (Rez. v. Albert Labarre, in: Bulletin des bibliothèques de France 15, Paris 1970, 633 f.; v. Craig R. Thompson, in: Renaissance quartarly 24, New York 1971, 372 ff.); - Ders., Recherches érasmiennes, Genf 1969 (Rez. v. Peter G. Bietenholz, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 20, Zürich 1970, 399 ff.; v. Albert Labarre, in: Bulletin des Bibliothèques de France 15, Paris 1970, 69 f.; v. Jacques Chomarat, in: Revue d'histoire littéraire de la France 71, Paris 1971, 67 f.; v. Kurt Reichenberger, in: Zschr. f. roman. Philologie 87, 1971, 600 ff.; v. M. Venard, in: RevHist 246, 1971, 194 f.); - Ernest Edwin Reynolds, Thomas More and E., London 1965; - Barbara Könneker, Wesen u. Wandlung der Narranidee im Zeitalter das Humanismus. Brant, Murner, E. (Hab.-Schr., Frankfurt/Main), Wiesbaden 1965; - Oskar Bartel, Johannes a Lasco u. E. v. R., in: Luther-Jb. 32, 1965, 48 ff.; - Ernst-Wilhelm Kohls, »Ubi sunt qui ante nos in mundo fuere?« Zur ma. Gesch. eines Vergänglichkeits-Topos u. zu seinem Gebrauch bei E. v. R., in: Reformatio u. Confessio. Festschr. f. D. Wilhelm Maurer z. 65. Geb.tag. Hrsg. v. Friedrich Wilhelm Kantzenbach u. Gerhard Müller, 1965, 23 ff.; - Ders., Die Bedeutung literar. Überl. bei E., in: AKultG 48, 1966, 219 ff.; - Ders., Die Theol. des E. 1: Textbd.; 2: Anm. u. Register, Basel 1966 (Rez. v. Franz Lau, in: Luther-Jb. 36, 1969, 127 ff.); - Ders., Die theol. Position u. der Traditionszus.hang des E. mit dem MA in »De libero arbitrio«, in: Humanitas-Christianitas. Walther v. Loewenich z. 65. Geb.tag. Hrsg. v. Karlmann Beyschlag, 1968, 32 ff.; - Ders., E. u. die Anfänge der ev. Bewegung am Oberrhein, in: Bll. f. pfälz. KG u. rel. Volkskunde 36, 1969, 156 ff.; - Ders., Die theol. Lebensaufgabe des E. u. die oberrhein. Reformatoren. Zur Durchdringung v. Humanismus u. Ref., 1969 (Rez. v. Gösta W. Kellermann, in: Lychnos. Annual of the Swedish History of Science Society 1971/72, Uppsala 1973, 410 f.); - Ders., É. et la Réforme, in: RHPhR 50, 1970, 245 ff.; - Ders., Die Einheit der Theol. des E., in: ThLZ 95, 1970, 641 ff.; - Ders., Luther oder E. Luthers Theol. in der Auseinandersetzung mit E., Basel 1972 (Rez. v. Friedrich Wilhelm Kantzenbach, in: Das hist.-polit. Buch 21, 1973, 199 f.; v. Reinhard Slenczka, in: ThZ 30, 1974, 115 f.); - Georg Gebhardt, Die Stellung des E. v. R. z. Röm. Kirche (Diss. Frankfurt, 1965), Marburg (Lahn) 1966 (Rez. v. E. G. Rüsch, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 20, Zürich 1970, 694 f.); - Edzo Hendrik Waterbolk, Een Hond in het bad. Enige aspacten van da verhouding tussen E. en Agricol. Rede, Groningen 1966; - John William Aldridge, The hermeneutic of E. (Diss. Basel), Zürich 1966; - Karl Adolf Sauer, E. v. R. - ein Regent im Reich dar Bücher. Zu einem 500. Geb.tag, in: Het boek 22, Dan Haag 1966, 2277 ff.; - Bo Reicke, E. u. die nt. Taxtgesch., in: ThZ 22, 1966, 254 ff.; - Peter G. Bietenholz, History and Biography in the Work of E. of R., Genf 1966; - Kindlers Lit. Lex. II, Zürich 1966, 810 f. (De libero arbitrio diatribe). 2068 ff. (Enchiridion militis christiani). 2709 f. (Familiarium colloquiorum formulae); IV, 1968, 2910 f. (Morias enkomion); - Irvin B. Horst, E., the Anabaptists, and the problem of religious unity. An inaugural lecture, Haarlem 1967; - Marie-Madaleine de La Garanderie, La correspondanca d'É. et de Guillaume Budé, Paris 1967 (Rez. v. F. Wendel, in: RHPhR 49, 1969, 94); - Dietmar Fricke, Die frz. Fassungen der Institutio Principis Christiani des E. v. R., Genf - Paris 1967 (Rez. v. Wolfgang Boerner, in: Romance philology 25, Berkeley/California 1972, 367 f.); - Eberhard v. Koerber, Die Staatstheorie des E. v. R. (Diss. Berlin F.U., 1966), 1967 (Rez. v. F. da Nave, in: Tijdschrift voor rechtsgeschiedenis 37, Groningan 1969, 138 ff.; v. Ferdinand Geldner, in: HJ 90, 1970, 389 f.; v. Karl-Heinz Gerschmann, in: Arch. des öff. Rechts 95, 1970, 326 ff.; v. G. Gawlick, in: Bibliographie de la philosophie 17, Paris 1970, 85; v. P. Pallwein-Prettner, in: Östr. Zschr. f. öff. Recht 23, Wien 1972, 391 ff.); - Robert Peters, E. and the Fathers. Their practical value, in: ChH 36, 1967, 254 ff.; - Hans Rupprich, E. v. R. Vers. eines Wesensbildes im Rahmen einer Gesch. der dt. Lit., in: Gestalt u. Wirklichkeit. Festg. f. Ferdinand Weinhandl. Hrsg. v. Robert Mühlher u. Johann Fischl, 1967, 359 ff. -Paulus Svendsen, Zur Frage der Humanitas Erasmiani, in: Orbis litterarum. Revue internationale d'études littéraires 22, Kopenhagen 1967, 191 ff.; - Wilhelm Schenk, E. u. Melanchthon, in: The Heythrop journal. A quarterly review of philosophy and theology 8, Oxon 1967, 249 ff.; - Henri Bernard-Maître, Pubilcations récentes sur É. et l'érasmianisme, in: RAM 43, 1967, 204 ff.; - Willehard Paul Eckert, E. v. R. Werk u. Wirkung. I: Der humanist. Theologe, 1967; II: Humanismus u. Ref., 1967 (Rez. v. Bernd Moeller, in: Das hist.-polit. Buch 18, 1970, 205); - Ders., E. v. R., in: Die Großen der Weltgesch., hrsg. v. Kurt Fassmann, IV, Zürich 1974, 588 ff.; - Gisbert Kranz, Europas christl. Lit. von 1500 bis heute, 1968², 13 ff. 19 ff. 581 u. ö.; Jean Rouschausse, E. and Fisher: Their Correspondence. 1511 bis 1524, Paris 1968 (Rez. v. Jean-Claude Margolin, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 31, Genf 1969, 408 f.; v. I. K. Sowards, in: American historical review 75, New York 1970, 837 ff.); - Rosemary Devonshire, E. and Luther, London 1968; - Zur Friedensidee in der Ref.zeit. Texte v. E., Paracelsus u. Franck. Eingel. u. mit erkl. Anm. hrsg. v. Siegfried Wollgast, Berlin 1968 (Rez. v. R. S., in: Bibliographie de la philosophie 16, Paris 1969, 306; v. Horst Oertel, in: Dt. Zschr. f. Philos. 18, 1970, 1135 ff.; v. Joachim Rogge. in: ThLZ 95, 1970, 441 ff.); - Franz Bierlaire, La »Familia « d'É. Contribution à l'histoire de l'humanisme, Paris 1968 (Rez. v. Jean Claude Margolin, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 31, Genf 1969, 400 f.; v. M. Grémion, in: Bibliographie de la philosophie 17. Paris 1970, 84 f.); - Colloquium Erasmianum. Actes du Colloque international réuni à Mons du 26 au 29 octobre 1967 à l'occasion du cinquième centenaire de la naissance d'É., Mons 1968 (Rez. v. Hans R. Guggisberg, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance 31, Genf 1969, 658 ff.; v. James D. Tracy, in: American historical review 75, New York 1969, 143 f.; v. G. Chantraine, in: Les &tudes riassiques 38, Namur 1970, 259; v. F. Wendel, in: RHPhR 50, 1970, 90 ff.); - Elsbeth Gutmann, Die Colloquia Familiaria des E. v. R. (Diss. Basel, 1966), 1968 (Rez. v. Christoph Zürcher, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 19, Zürich 1969, 946 ff.; v. H. A. Enno van Gelder, in: Tijdschrift voor geschiedenis 83, Groningen 1970, 591 f.; v. Hans-Gert Roloff, in: Germanistik. Internat. Referateorgan mit bibliogr. Hinweisen 12, 1971, 531; v. Arne Losman, in: Lychnos 1971-72, 1973, 387); - Otto Herding, Die dt. Gestalt der Institutio Principis Christiani des E. Leo Jud u. Spalatin, in: Adel u. Kirche. Gerd Tellenbach z. 65. Geb.tag. Hrsg. v. Josef Fleckenstein u. Karl Schmid, 1968, 534 ff.; - Edward James Devereux, A checklist of English translations of E. to 1700, Oxford 1968 (Rez. v. L. R. N. Ashley, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 31, Genf 1969, 664 ff.; v. Albert Labarre, in: Bulletin des bibliothèques de France 15, Paris 1970, 544); - Ders., Tudor uses of E. on the Eucharist, in: ARG 62, 1971, 38 ff.; - Twentieth century of The praise of folly. A collection of critical essays, edited by Kathleen Williams, Englewood Cliffs (New Jersey) 1969; - Martin Luther and E. of R. Free will and salvation. Translated and edited by Gordon Rupp etc., Philadelphia 1969 (Rez. v. Harry J. McSorley, in: Theology today 27, Princeton/New Jersey 1970-71, 365 ff.; v. A. R. Vidler, in: Theology. A monthly review 74, London 1971, 90 f.); - Nicola Petruzzellis, Erasmo pensatore. Seconda ed., Neapel 1969 (Rez. v. G. Ruill, in: La civiltà cattolica 102, Rom 1969, 304 f.; v. Sisto Cartechini, in: Doctor communis. Acta et commentationes Pontificae Academiae Romanae S. Thomae Aquinatis 23, Rom 1970, 77 ff.); - Luther, E. and the Reformation. A catholic-protestant reappraisal. Edited by John C. Olin etc., New York 1969 (Rez. v. Donald Nugent, in: ChH 39, 1970, 407; v. G. Chantraine, in: NRTh 92, 1970, 105; v. James D. Tracy, in: ARG 62, 1971, 141 f.); - Klaus Schwarzwäller, sibboleth. Die Interpretation v. Luthers Schr. »De servo arbitrio« seit Theodosius Harnack. Ein system.-krit. Überblick, 1969; - N. van der Blom, D. E. R., in: Hochschule u. Forsch, in den Niederlanden 13, Den Haag 1969, 4 ff.; - Margarete Riemschneider, Unrast u. Einkehr. Ein E.-Roman, Leipzig 1969; - Gottfried W. Locher, Zwingli u. E., in: Kirchenbl. f. die ref. Schweiz 125, Basel 1969, 225 ff. 242; - Alois Gerlo, Répertoire des lettres traduites d'É., Brüssel 1969 (Rez. v. Albert Labarre, in: Bulletin des bibliothèques de France 15, Paris 1970, 546 f.); - Charles Béné É. et saint Augustin ou influence de saint Augustin sur l'humanisme d'É., Genf 1969 (Rez. v. G. Chantraine, in: NRTh 92, 1970, 1003 ff.; v. Jean-Claude Margolin, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 32, 1970, 710 ff.; v. G. Folliet, in: RevEAug 16, 1970, 382 ff.); - Georges Chantraine, É. théologien? A propos d'une discussion récente, in: RHE 64, 1969, 811 ff.; - Ders., Théologie et vie spirituelle. Un aspect de la méthode théologique selon É., in: NRTh 91, 1969, 809 ff.; - Ders., Le mystèrion paulinien selon les Annotations d'É., in: RSR 58, 1970, 351 ff.; - Ders., »Mystère« et »philosophie du Christ« selon É., Gembloux 1971 (Rez. v. Jacques Etienne, in: Revue théologique de Louvain 4, 1973, 506 ff.); - Johannes Beumer, E., der Europäer. Die Beziehungen des Rotterdamers zu den Humanisten seiner Zeit unter den verschiedenen Nationen Europas, 1969 (Rez. v. Joseph Borucki, in: Königsteiner Stud. 15, 1969, 190 f.; v. G. Chantraine, in: NRTh 92, 1970, 999 f.; v. Roger Aubert, in: RHE 66, 1971, 1052 f.; v. Konrad Krautter, in: Germanistik. Internat. Referatsorgan mit bibliogr. Hinweisen 12, 1971, 296; v. Karl-Heinz Gerschmann, in: Der Staat. Zschr. f. Staatslehre, öff. Recht u. Verfassungsgesch. 11, 1972, 246 ff.); - Ders., E. v. R. u. seine Freunde aus dem Franziskanerorden, in: FS 51, 1969, 117 ff.; - Ders., E. v. R. u. sein Verhältnis zu dem dt. Humanismus mit bes. Rücks. auf die konfessionellen Gegensätze, in: Scrinium Erasmianum. Mélanges historiques. Publiés à l'occasion du cinquième centenaire de la naissance d'É. Hrsg. v. Joseph Coppens, Leiden 1969; - Ders., E. v, R. als Wahrheitssucher, in: Testimonium veritati: Philos. u. theol. Stud. zu kirchl. Fragen der Gegenw. Festschr. f. Bisch. Wilhelm Kempf in Limburg. Hrsg. v. Hans Wolter, 1971, 289 ff.; - Nicole Peremans, É. et Bucer d'après leur correspondance, Paris 1970 (Rez. v. August Buck, in: HZ 213, 1971, 699 f.; v. James D. Tracy, in: American historical review 77, New York 1972, 1113 f.; v. M. Venard, in: RevHist 503, 1972, 180 f.; v. Fritz Büsser, in: Schweizer. Zschr. f. Gesch. 22, Zürich 1972, 559 f.); - Erasmus. Edited by Thomas Alan Dorey, London 1970 (Rez. v. James Walsh, in: RHE 66, 1971, 1139 f.; v. A. K. B., in: Journal of European studies 1, London 1971, 180 f.; v. E. J. Kenney, in: Classical review 22, Oxford 1972, 401 ff.); - L. Febore, E., la contrarreforma y et espiritu moderno, Barcelona 1970 (Rez. v. Teofilo Aparicio, in: Estudio Augustiniano 6, Valladolid 1971, 319); - John B. Payne, E. His theology of the sacraments, Richmond (Virginia) 1970 (Rez. v. Albert Hyma, in: Renaissance quarterly 24, New York 1971, 242 ff.; v. Émile V. Telle, in: Bibliothèque d'humanisme et renaissance. Travaux et documents 34. Genf 1972, 206); - A. C. F. Koch, The year of E.' birth and other contributions of the chronology of his life, Utrecht 1970 (Rez. v. Otto Herding, in: HZ 213, 1971, 158; v. H. I. Mandeville, in: Renaissance quarterly 27, New York 1974, 57 ff.); - R. W. Scribner, The social thought of E., in: The journal of religious history 6, Sidney 1970, 3 ff.; - Pierre Grosclaude, É. et le paradoxe de l'humanisme chrétien, in: Europe. Revue mensuelle 48, Paris 1970, 14 ff.; - Friedhelm Krüger, Bucer u. E. Eine Unters. z. Einfluß des E. auf die Theol. Martin Bucers bis z. Ev.komm. v. 1530 (Diss. Münster, 1969), Wiesbaden 1970; -Gérard Milhaud, É., champion du vrai, in: Europe. Revue mensuelle 48, Paris 1970, 3 ff.; - Dietrich Harth, Sprachpragmatismus u. Philologie bei E. v. R. (Diss. Frankfurt, 1967), München 1970 u. d. T.: Philologie und prakt. Philos. Unterss. z. Sprach- u. Traditionsverständnis des E. v. R. (Rez. v. Roland H. Bainton, in: Erasmus. Speculum scientiarum 24, London 1972, 644 f.; - J. D. Ph. Warners, E., Augustinus en de Retorika, in: NAKG 51 1970-71, 125 ff.; - Gerhard B. Winkler, E. u. die Juden, in: Festschr. Franz Loidi z. 65. Geb.tag. Hrsg. v. Viktor Flieder. II, Wien 1970, 381 ff.; - Ders., E. v. R. u. die Einl.schr. z. NT: formale Strukturen u. theol. Sinn (Hab.-Schr., Bochum 1971), Münster 1974: - George Faludy, E. of R., London 1970 (Rez. v. Gösta W. Kellerman, in: Lychnos. Annual of the Swedish History of Science Society, Uppsala 1971-72, 381 ff.; v. Richard Marius, in: Catholic historical review 58, Washington DC. 1973, 625 ff.); - Ders., E. (aus dem Engl. übertr. v. Walter Seib u. Waltraut Engel), 1973; - Richard L. DeMolen, E. of R.: A quincentennial symposium, New York 1971 (Rez. v. John B. Payne, in: ChH 41, 1972, 408); - Ladislaus Boros, Der Mensch ist bekannt u. unbekannt zugleich. Reflexionen z. Leben u. Werk des E. v. R., in: Orientierung. Kath. Bll. f. weltanschaul. Information 35, Zürich 1971, 157 ff.; - M. A. Screech, An approach to E., in: The Heythrop journal. A quarterly review of philosophy and theology 12, London - Oxford 1971, 150 ff.; - James D. Tracy, E. The growth of a mind, Genf 1972 (Rez. v. Alexander Novotny, in: Erasmus. Speculum scientiarum 25, London 1973, 629 ff.; v. August Buck, in: HZ 218, 1974, 128 f.); - Helmut Feld, Bildung u. Geist. Die Auseinandersetzung des E. v. R. mit Martin Luther über die dem Menschen innewohnenden Fähigkeiten, in: TThZ 81, 1972, 153 ff.; - István Vida, Ein Liebling aller Großzügigen. E. v. R. u. der Ökumenismus, in: BM 48, 1972, 55 ff.; - Manfred Hoffmann, Erkenntnis u. Verwirklichung der wahren Theol. nach E. v. R. (Rez. v. A. S. Muñoz, in: Archivo teologico granadino 35, Granada 1972, 302 f.; v. C. C. de Bruin, in: NAKG 53, 1973, 230 ff.; v. C. Brakkee, in: TTh 14, 1974, 88 f.); - Karl-Heinz Ducke, Das Verständnis v. Amt u. Theol. im Briefwechsel Hadrians VI. u. E.' v. R., Leipzig 1973; - Heinz Holeczek, Die Haltung des E. zu Luther nach dem Scheitern seiner Vermittlungspolitik 1520/21, in: ARG 64, 1973, 85 ff.; - Georges Rigo, Un recueil de proverbes grec utilisé par É. pour la rédaction des Adagia, in: Latomus. Revue d'études latines 32, Brüssel 1973, 177 ff.; - Biogr. Wb. z. dt. Gesch. I², 1973, 633 ff.; - Schottenloher I, Nr. 5492-5885; V, Nr. 46065-46187; VII, Nr. 54279-54478; - DLL IV, 367 ff.; - ADB VI, 160 ff.; - NDB IV, 554 ff.; - RGG II, 534 ff.; - EKL I, 1110 ff.; - Weltkirchenlex. 339 f.; - LThK III, 955 ff.; - DThC V, 388 ff.; - EC V, 471 ff.; - DHGE XV, 667 ff.; - NCE V, 508 ff.; - MennLex I, 599 ff.

Friedrich Wilhelm Bautz

Werkeergänzung:

1986

Novum instrumentum. Basel 1516. Faks.-Neudr. mit e. hist., textkrit. u. bibliograph. Einl. von Heinz Holeczek. Stuttgart-Bad Cannstatt 1986; Ausgew. Texte. Hrsg. von Hans Christian Meiser. München 1986;

2005

Apophthegmata. Einl., lat. Textausw., Übers. u. Komm. Hrsg. von Heribert Philips. Frankfurt a.M. [u.a.] 2005 (=Lateres; 2); Collected works: controversies. Ed. Jane E. Phillips. Transl.: Erika Rummel. Toronto 2005; Exhortatio ad studium evangelicae lectionis. Le texte latin paru à Bale en 1522 et sa traduction Moderne. Éd. et introd. Jean-Francois Cottier. Trad. Jean-Francois Cottier et Alexandre Vanautgaerden. 2 Vol. Turnhout 2005;

2006

Lob d. Torheit. Aus d. Lat. übers. von Heinrich Hersch. Eingerichtet u. überarb. von Kim Landgraf. Köln 2006; Ausgew. Schriften. Lat. u. dt. Hrsg. von Werner Welzig. 3., teilw. 4., unveränd. Aufl. 8 Bde. Darmstadt 2006;

2008

Briefwechsel mit Zwingli. 1516-1523. Zürich 2008;

2009

Lob der Torheit. Ungekürzte Ausg. Frankfurt/M. 2009.

Zeitschriftenergänzung:

1971

Otto Schottenloher, Zur legum humanitas bei Erasmus, in: Festschrift für Hermann Heimpel. Zum 70. Geb. am 19.9.1971. Bd. 1. Göttingen 1971 (=Veröffentlicgungen des Max-Planck-Instituts für Geschichte; 36,1), S. 667-683;-

1980

John M. Headley, Gattinara, E., and the imperial configurations of humanism, in: ARG 71.1980, S. 64-98;-

1981

Jean-Claude Margolin, La religion d'E. et l'Allemagne des Lumières, in: ARG 72.1981, S. 197-231; -

1984

Marjorie O'Rourke Boyle, E. and the "modern" question. Was he semi-Pelagian?, in: ARG 75.1984, S. 59-77;-

1985

Peter G. Bietenholz, Schüler u. Freunde d. E. in Lübeck u. Montpellier, in: ebd. S. 78-92;- Jean-Pierre Massaut, Opera omnia Desiderii Erasmis Roterodami IV/2, in: ARG 76.1985, S. 310-312; -

1986

Robert Stupperich, Die Begründung d. Willensfreiheit in der Welt d. Renaissance, d. Humanismus u.d. Reformation (dargest. an Lorenzo Valla, Erasmus von Rotterdam u. Philipp Melanchthon), in: Pragmatisches Denken von d. Ursprüngen bis zum 18. Jhr. (=Pragmatik ; 1). Hamburg 1986, S. 341-357; - Ernesto Grassi, Einf. in philosoph. Probleme d. Humanismus. Darmstadt 1986, S. 118-144; - Shimon Markish, E. and the Jews. Chicago 1986; - Friedhelm Krüger, Humanistische Evangelienauslegung. Desiderius E.v.R. als Ausleger d. Evangelien in seinen Paraphrasen. Tübingen 1986; - Cornelis Augustijn, E.v.R. Leben-Werk-Wirkung. München 1986; - Léon-E. Halkin, É., la guerre et la paix, in: Krieg u. Frieden im Horizont d. Renaissancehumanismus. Hrsg. von Franz Josef Worstbrock. Weinheim 1986, S. 13-44; - ; - Carlos M.N. Eire, War against the idols. The reformation of worship from Erasmus to Calvin. Cambridge 1986; -

1987

Diego Cipriani, Fonti patristiche dell'antropologia di E. da R., in: Antonianum 62.1987, S. 271-288; - Christine Christ-von Wedel, Das "Lob der Torheit" d. E.v.R. im Spiegel d. spätmittelalterl. Narrenbilder u.d. Einheit d. Werkes, in: ARG 78.1987, S. 24-36;- James D. Tracy, Two Erasmuses, two Luthers. E.' strategy in defense of "De libero arbitrio", in: ebd. S. 37-60; -

1988

Nelson H. Minnich, The debate between D.E. of R. and Alberto Pio of Carpi on the use of sacred images, in: AHC 20.1988, S. 379-413; -

1989

Erika Rummel, Erasmus' conflict with Latomus. Round two, in: ARG 80.1989, S. 5-23; -

1991

John F. Tinkler, E.' conversation with Luther, in: ARG 82.1991, S. 59-82; -

1992

Eloy Tejero, Martín de Azpilcueta y Erasmo de Rotterdam, in: AHI 1.1992, S. 237-256; - James M. Estes, Officium principis christiani. E. and the origins of the Protestant state church, in: ARG 83.1992, S. 49-72; -

1993

Francisco E. Trusso, La "Querella Pacis" di E. rivisitata, in: Aquinas 36.1993, S. 405-410; -

1994

Emanuela Prinzivalli, Per un'indagine sull'esegesi del pensiero origeniano nel IV secolo, in: Aste 11.1994, S. 433-460; - Fiorella DeMichelis Pintacuda, L'interpretazione del prologo di Giovanni tra Erasmo e Lutero, in: Aste 11.1994, S. 73-94; -

1995

Wilhelm Ribhegge, Die Korrespondenz des Erasmus von Rotterdam im europäischen Kontext, in: Acta Selecta Octavi Conventus Academiae Latinitati Fovendae (Lovanii et Antverpiae, 2.-6.- Augusti MCMXCIII), Rom 1995, 359-384; - Dilwyn Knox, E.' "De civilitate" and the religious origins of civility in Protestant Europe, in: ARG 86.1995, S. 7-55; -

1996

Giancarlo Pani, Culto e purità nella Lettera ai Romani. Lefèvre d'Etaples, Erasmo e Lutero, in: Aste 13.1996, S. 257-289; - Hilmar M. Pabel, E. of R. and Judaism. A reexamination in the light of new evidence, in: ARG 87.1996, S. 9-37;- Knut Alfsvag, The foundation of theology. The clarity and authority of the scripture according to "De servo arbitrio", in: ATAJ 4.1996, S. 41-77; -

1997

Wilhelm Ribhegge, Kontakte und Kontroversen: Martin Luther, Erasmus von Rotterdam und Thomas Morus, in: Europa. Wiege des Humanismus und der Reformation, hrsg. Hermann Boventer u. Uwe Baumann, Frankfurt a. M. u. a. 1997, 111-129; - Laurel Carrington, The boundaries between text and reader. E.'s approach to reading scripture, in: ARG 88.1997, S. 5-22; -

1998

Wilhelm Ribhegge, Latein und die nationalen Sprachen bei Erasmus von Rotterdam, Martin Luther und Thomas More, in: Wolfenbütteler Abhandlungen zur Renaissanceforschung Bd. 17, Wiesbaden 1998, 151-180; - Wilhelm Ribhegge, Erasmus von Rotterdam und der burgundische Hof: 'Institutio principis christiani' (1516), in: Actes du colloque organisé par l'Université de Versailles-Saint Quentin et l'Institut Historique Allemand, Paris / Versailles, 13.-16. mars 1996. Publiés sous la direction de Chantal Grell, Werner Paravicini et Jürgen Voss, Bonn 1998, 373-401; - Wilhelm Ribhegge, Erasmus und Europa. Studien zur Korrespondenz des Erasmus von Rotterdam, in: Zeitschrift für Historische Forschung Bd. 25 (1998), Heft 4, 549-580; - Wilhelm Ribhegge, Humanisten vor dem Ernstfall. Die 'Klage des Friedens' von Erasmus von Rotterdam oder: Wie Geschichte zurückgewonnen wurde, In: Frankfurter Allgemeine Zeitung ('Bilder und Zeiten') vom 12.12.98; -

1999

Irene New, Die span. Inquisition u.d. Lutheraner im 16. Jhr., in: ARG 90.1999, S. 289-320; -

2000

Wilhelm Ribhegge, Erasmus und Karl V.: Der Intellektuelle und die Politik, in: Christoph Strosetzki (Hrsg.), Aspectos históricos y culturales bajo Carlos V / Aspekte der Geschichte und Kultur unter Karl V. (Studia Hispanica 9), Frankfurt a. M. / Madrid 2000, 159-187. Gekürzte Fassung, in: Stimmen der Zeit 218 (August 2000), 531-546; -

2001

Wilhelm Ribhegge, Erasmus, Luther und Karl V. Nationale oder europäische Geschichte? in: Iberoromania. Zeitschrift für die iberoromanischen Sprachen und Literaturen in Europa und Amerika, Bd. 54 (2001), 53-71; - István Bejczy, E. and the Middle Ages. The historical consciousness of a christian humanist. Leiden [u.a.] 2001 (=Brill's Studies in Intellectual History; 106); - Benedetto Clausi, Una synkrisis umanistica. Il confronto fra Agostino e Gerolamo nella "Vita Hieronymi" di Erasmo da Rotterdam, in: "L'adorabile vescovo di Ippona". Soveria Mannelli 2001, S. 343-361; -

2003

Joaquín J. Sánchez Gázquez, Erasmo y Lutero sobre la cuestión capital: "liberum/servum arbitrium", in: ATG 66.2003, S. 5-58; -

2004

Erika Rummel, The Erasmus collection in the Herzog August Bibliothek. Wiesbaden 2004 (=Wolfenbütteler Schriften zur Geschichte des Buchwesens; 38); -

2005

L.s Erben. Studien zur Rezeptionsgeschichte d. reformator. Theol. L.s. Fs. f. Jörg Baur zum 75. Geb. Hrsg. von Notger Slenczka u. Walter Sparn. Tübingen 2005; - Lob der Narrheit. In d. Übers. von Lothar Schmidt u. mit Federzeichn. von Gabriele Mucchi. Leipzig 2005; - Karine Crousaz, É. et le pouvoir de l'imprimerie. Lausanne 2005; - Ferdinand van der Haeghen, Bibliotheca Erasmiana = Répertoire des oeuvres d'Erasme. Nachdr. d. Ausg. Gent 1893. Würzburg 2005; - Christoph Burger, De receptie van Augustinus' genadeleer: Gregorius van Rimini, Hugolinus van Orvieto, Erasmus en Luther (tot 1518), in: Augustiniana neerlandica. P. van Geest & J. van Oort (Red.). Leuven 2005, S. 413-425; - Gerhard O. Forde, The captivitation of the will. Luther vs. Erasmus on freedom and bondage. Grand Rapids, MI 2005;- L.-Handbuch. Hrsg. von Albrecht Beutel. Tübingen 2005;- Gerhard O. Forde, The captivation of the will. Luther vs. Erasmus on freedom and bondage. Ed. by Steven Paulson. [2. ed.] Grand Rapids, Mich. 2005; - Wim Francois: La condamnation par les théologiens parisiens du plaidoyer d'É. pour la tradition de la Bible dans la langue vulgaire (1527-1531), in: Augustiniana 55.2005, S. 357-405; -

2006

Christoph Burger, Gegen Origenes und Hieronymus für Augustin: Philipp Melanchthons Auseinandersetzung mit E. über d. Kirchenväter, in: D. Patristik in d. Frühen Neuzeit. D. Relektüre d. Kirchenväter in d. Wiss. d. 15. bis 18. Jhs. Hrsg. von Günter Frank ... Stuttgart-Bad Cannstatt 2006 (=Melanchthon-Schriften der Stadt Bretten; 10), S. 13-26;- Mark Vessey, "Vera et aeterna monumenta": Jerome's catalogue of christian writers and the premises of Erasmian humanism, in: ebd. S. 351-376; - Riemer A. Faber, Humanitas as discriminating factor in the educational writings of Erasmus and Luther, in: The formation of clerical and confessional identities in early modern Europe. Ed. by Wim Janse and Barbara Pitkin. Leiden 2006, S. 25-37; - Wilhelm Ribhegge, D. Europäer E. im Briefwechsel mit Polen, in: StZ 131.2006, S. 266-278; - Susanne Zeller, D. Humanist E.v.R. (1469-1536) u. sein Verhältnis zum Judentum, in: KuI 21.2006, S. 17-28; - Martin Heide, Der einzig wahre Bibeltext? E.v.R. u.d. Frage nach d. Urtext. 5., verb. u. erw. Aufl. Nürnberg 2006; - Guy Bedouelle, Érasme, Lefèvre d'Étaples et la lecture de la Bible en langue vulgaire, in: Lay Bibles in Europe 1450-1800. Leuven [u.a.] 2006, S. 55-67; - James MacEvoy, The theory of friendship in Erasmus and Thomas More, in: ACPQ 80.2006, S. 227-252; - Olivier Millet, Réforme du sermon et métamorphose du prédicateur (de Surgant à Lambert d'Avignon et Érasme). Témoignage évangélique et fiction romanesque dans "L'Heptaméron" de Marguerite de Navarre, in: Annoncer l'Évangile. Paris 2006, S. 363-380; - Hyun-Ah Kim, E. on sacred music, in: RRR 8.2006, S. 277-300; -

2007

Karl-Heinz Vanheiden, Näher am Original? Der Streit um d. richtigen Urtext d. Bibel. Wuppertal 2007; - E. in Zürich. Hrsg. von Christine Christ-v. Wedel u. Urs B. Leu. Zürich 2007; - Christine Christ-von Wedel, Zum Einfluss von E.v.R. auf Heinrich Bullinger, in: Heinrich Bullinger. Life, thought, influence. Bd. 1. Zürich 2007, S. 407-424; - Manfred Hoffmann, Rhetoric and dialectic in Erasmus's and Melanchthon's interpretation of John's gospel, in: "Kein Anlass zur Verwerfung". Frankfurt a.M. 2007, S. 140-170; - Jean-Pierre VandenBranden, Un pamphlet d'Érasme contre Jules II, in: La papauté à la Renaissance. Paris 2007, S. 455-464; - Greta Grace Kroeker, Beyond the "freedom of the will". E.' struggle for grace, in: Politics and reformations. Vol. 1. Leiden [u.a.] 2007, S. 255-267; - Bruce Mansfield, E. in the twentieth century, in: RthR 66.2007, S. 133-147; - Peter Walter, Humanismus, Toleranz u. individuelle Religionsfreiheit. Erasmus u. sein Umkreis, in: Der Augsburger Religionsfrieden 1555. Münster 2007, S. 105-126; - Hermann Kahler, Unzureichende psychische Voraussetzungen zur Ehe als Grund f.d. legitime Beendigung von Ehen in d. Schriften d. E.v.R., in: Kirchenrecht und Theologie im Leben der Kirche. Essen 2007, S. 209-229; - Heinrich Holze, "Deus salutem meam ectra meum arbitrium tollens in suum receperit". Die Auseinanders. Martin Luthers mit Erasmus von Rotterdam über d. Menschen, in: Kirchenleitung in theol. Verantwortung. Leipzig 2007, S. 29-56; - Franco Buzzi, La teologia secondo E. da R., in: Figure moderne della teologia nei secoli XV-XVII. Milano 2007, S. 15-34; - Jean-Claude Margolin, É. et la "Devotio moderna". Bruxelles 2007;-

2008

Greta G. Kroeker, E. and the freedom of the will, in: Frühneuzeitliche Konfessionskulturen. Gütersloh 2008, S. 249-261; - Rudolf B. Hein, Conscience - dictator or guide? Meta-ethical and biographical reflections in the light of a humanist concept of conscience, in: Moral theology for the twenty-first century. New York, NY [u.a.] 2008, S. 34-50; - Josef Lehmkuhl, Erasmus - Machiavelli. Zweieinig gegen d. Dummheit. Würzburg 2008; - Andrea Strübind, Willensfreiheit u. religiöse Toleranz. Kirchengeschichtl. Perspektiven, in: ZThG 13.2008, S. 213-242; - Entstehungsverhältnisse der Diatribe. Der Streit zwischen E.v.R. u. Luther. Hg. von Johannes von Walter. Zürich 2008; - Silvana Seidel Menchi, E. as Arminius - Basel as the anti-Rome? Closed and open circles of humanist communication, in: ARG 99.2008, S. 66-96; - Peter Fabisch, Iulius exclusus e coelis. Motive u. Tendenzen gallikan. u. bibelhumanist. Papstkritik im Umfeld d. E. Münster 2008; - Encomium artis medicae. Lat./Dt. = Lob d. Heilkunst. Hrsg., übers. u. mit e. Einf. von Klaus Bergdolt. Heidelberg 2008; - Christoph Burger, Nachfolge Christi bei E. u. Luther, in: LuJ 75.2008, S. 91-112;- Maurice Dowling, E. and Luther. A brief presentation, in: Peri 6.2008, S. 241-248; - Carlo Nardi, Paradosso paolino e psicologia platonica nell'ironia erasmiana dell'"Elogio della follia", in: VH 19.2008, S. 265-297; -

2009

Christiaan L. Heesakkers, E.'s "controversies", in: CHR 95.2009, S. 79-86; - James Brashler, From E. to Calvin. Exploring the roots of reformed hermeneutics, in: Interpretation 63.2009, S. 154-166; - Jean-Pierre Delville, La parabole du fils prodigue au XVI siècle. Érasme, Menot, Calvin, in: Graphè 2009,18, S. 81-104; - Christoph Burger, E. of R. and late medieval theologians on the doctrine of grace, in: Christian humanism. Leiden [u.a.] 2009, S. 225-234; - Charles G. Nauert, Humanist and critic. A review of "Collected works of Erasmus", volumes 35, 36, and 45, in: ACPQ 83.2009, S. 279-290; - Lee Gatiss, The manifesto of the Reformation. Luther vs. Erasmus on free will, in: Churchman 123.2009, S. 203-225; - Kozma Ahacic, Musculus, Gwalther, Luther, Erasmus. Primus Truber as the first Slovenian translator of scriptural texts, in: Zwingliana 36.2009, S. 115-135; -

2010

Wilhelm Ribhegge, E.v.R. Darmstadt 2010; - Arnoud Visser, How Catholic was Augustine? Confessional patristics and the survival of Erasmus in the Counter-Reformation, in: JEH 61.2010, S. 86-106; - Wilhelm Ribhegge, E.v.R. Darmstadt 2010.

Letzte Änderung: 11.02.2010