FISCHER, Balthasar. Katholischer Theologe, * 3.9. 1912 in Bitburg, † 27.6. 2001 in Trier. - Fischer war ein Sohn des aus Wittlich stammenden Lehrers Balthasar Fischer und dessen Ehefrau Susanne Thomas aus Karthaus bei Trier. Fischers Großvater war der Wittlicher Gastwirt, Gerber und Stadtrat Balthasar Fischer. Die Schwestern von Fischers Vater, Anna und (nach Annas Tod) Lucie Fischer, waren mit dem Lehrer und Heimatschriftsteller Kaspar Hebler (1857-1937) verheiratet. Kaspar Hebler wiederum war ein Vetter des Vaters des eminenten katholischen Juristen und politischen Philosophen Carl Schmitt (1888-1985). - Fischer wuchs in einer zutiefst vom traditionellen Katholizismus des Eifel-Mosel-Raumes geprägten Umgebung auf. Als Schüler des Bischöflichen Konviktes in Trier besuchte er das humanistische Friedrich-Wilhelm-Gymnasium. Zu den von ihm besonders geschätzten Lehrern gehörten sein Religionslehrer Balduin Schmidt, der der Liturgischen Bewegung nahestand, sowie der Geschichtslehrer Dr. Josef Steinhausen (1885-1959), der ihn zu ersten wissenschaftlichen Arbeiten anregte. Nach dem Abitur im Jahr 1931 trat Fischer zunächst in das Trierer Priesterseminar ein, wurde aber von dort alsbald zum Weiterstudium nach Innsbruck an die dortige Jesuitenuniversität geschickt, wo er vor allem von dem bedeutenden Liturgiker Josef Andreas Jungmann SJ geprägt wurde. Am 2.8. 1936 wurde Fischer durch Bischof Franz Rudolf Bornewasser (1866-1951) zum Priester geweiht; anschließend kehrte er nach Innsbruck zurück, um dort sein Studium mit der Promotion abzuschließen. Am 23.10. 1937 erwarb sich Fischer mit einer von Jungmann betreuten Dissertation über den Niederen Klerus bei Gregor dem Großen den Grad eines Doktors der Theologie. Anschließend war er bis zum Herbst 1939 als Kaplan in Neunkirchen/Saar tätig. Insbesondere auf Initiative des trierischen Generalvikars und Aktivisten der Liturgischen Bewegung Heinrich von Meurers (1888-1953) hin, der Fischer als Professor für einen noch zu errichtenden Lehrstuhl für Liturgie im Trierer Priesterseminar vorgesehen hatte, studierte Fischer 1939/40 an der Benediktinerakademie für liturgische und monastische Studien, die 1931 von Abt Ildefons Herwegen in der Abtei Maria Laach eingerichtet worden war. Am 26.9. 1940 wurde Fischer Rektor in Nonnenwerth, anschließend von 1942-1943 Kaplan in Remagen und 1944 Hausgeistlicher auf dem Schönfelderhof bei Zemmer. Zugleich betrieb er in diesen Jahren ein Habilitationsstudium an der Theologischen Fakultät Bonn, das nach Fertigstellung der Untersuchung "Das Psalmenverständnis der Alten Kirche bis Origines" mit der Antrittsvorlesung am 14.12. 1946 erfolgreich mit der Habilitation abgeschlossen wurde. Auch wenn Fischer die venia legendi für Alte Kirchengeschichte erhielt, so stand doch fest, daß er sich auf das Gebiet der Liturgiewissenschaft konzentrieren würde. Bereits am 1.9. 1945 hatte er eine Stelle als Dozent für Liturgiewissenschaft in Trier angetreten. Diese Position wurde im Sommer 1947 zunächst zur Professur für Liturgiewissenschaft angehoben, woraus dann im Herbst 1950 die erste Professur für Liturgiewissenschaft an einer deutschen Theologischen Fakultät wurde, nachdem die Trierer Hochschule 1950 die römische Anerkennung als Theologische Fakultät erhalten hatte. Prof. Balthasar Fischer hatte diesen Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft bis zu seiner Emeritierung am Ende des Sommersemesters 1980 inne. - Seit den Fünfziger Jahren gehörte Balthasar Fischer zu den maßgeblichen Persönlichkeiten der liturgischen Reform, zunächst im Bistum Trier, aber alsbald auch weit darüber hinaus. Von 1952 bis 1954 war er Mitglied der Kommission für die Neuausgabe des Trierer Diözesangesang- und -gebetbuches, von 1959 bis 1970 zusammen mit Johannes Wagner Schriftleiter der wichtigen Zeitschrift "Liturgisches Jahrbuch" (LJ), die vom 1947 gegründeten und in Trier ansässigen Deutschen Liturgischen Institut herausgegeben wurde. Im Jahr 1959 spielte Fischer eine wichtige Rolle bei der Vorbereitung und Durchführung der weithin ausstrahlenden Trierer Christuswallfahrt zum "Heiligen Rock". Beim Zweiten Vatikanischen Konzil gehörte Prof. Fischer, der den damaligen Trierer Bischof Matthias Wehr als persönlichen Peritus beim Konzil unterstützte, zu den wichtigsten liturgiewissenschaftlichen Fachleuten. Nach der am 4.12. 1963 verabschiedeten Liturgiekonstitution leistete Fischer wesentliche Beiträge bei deren Umsetzung. Er gehörte sowohl der Studiengruppe 16 der Ritenkongregation als auch der Studiengruppe 3 an, die die Verteilung der Psalmen im Stundengebet zu regeln hatte. Er wurde zudem als Relator Leiter der Studiengruppe 22, die mit der Reform des Rituale Romanum I befaßt war, und war schließlich vorübergehend auch Relator der Arbeitsgruppe, die sich mit dem vom Konzil intendierten neuen Ritus der Erwachseneninitiation befaßte, ehe er sich in der Folgezeit besonders auf die Erneuerung des Kindertaufritus konzentrierte. Auf ihn gehen maßgeblich der "Ordo baptismi parvulorum" (1969) sowie die "Feier der Kindertaufe" von 1971 zurück. In Anerkennung seiner Verdienste um die Liturgiereform wurde er am 6.12. 1975 zum Konsultor der Kongregation für die Sakramente und Gottesienste ernannt. - Fischers wissenschaftliche Produktivität erstreckte sich über einen Zeitraum von über 65 Jahren und umfaßt ein Werk von mehr als 350 Titeln. Bis zu seinem 80. Geburtstag betreute er 35 Dissertationen von Schülern aus mehreren Erdteilen und zwei Habilitationen (Hans Auf der Maur; Manfred Probst). Ausdruck seiner vielfältigen und einflußreichen Wirksamkeit im nachkonziliaren liturgischen Bereich waren unter anderem auch zahlreiche Ämter und Ehrungen. Nur beispielhaft seien hier genannt die Tätigkeit als Leiter der liturgiewissenschaftlichen Studienkurse am Liturgischen Institut in Trier (1965-1975), die 1966 erfolgte Ernennung zum Päpstlichen Hausprälaten, die Mitbegründung der internationalen und interkonfessionellen "Societas Liturgica" im Jahr 1967 und deren Präsidentschaft in den Jahren 1975-1977, die Mitgliedschaft in der Internationalen Arbeitsgemeinschaft der Liturgischen Kommissionen im deutschen Sprachgebiet (IAG) sowie in der diözesanen Liturgiekommission des Bistums Trier oder die 1981 erfolgte Berufung in das "Deutsche Komitee des Eucharistischen Weltkongresses Lourdes 1981". Seine internationale Bedeutung zeigte sich ferner in zahlreichen Gastvorlesungen vor allem in den USA sowie in mehreren Gastprofessuren (z. B. 1985 an der Notre Dame University in Indiana/USA). 1977 erhielt Fischer die Ehrendoktorwürde der Universität Mainz, 1988 die der Catholic University of America (Washington, D. C.) sowie im gleichen Jahr den renommierten Berakah-Award durch die Vereinigung der Liturgieprofessoren in den USA. Durch die Summe und Substanz seiner Aktivitäten wurde Prof. Balthasar Fischer einer der bedeutendsten Liturgiker der letzten Jahrzehnte des 20. Jahrhunderts.
Bibliographien: Deutsches Liturgisches Institut (Hrsg.): Balthasar Fischer 1912-1992. Curriculum Vitae, Dissertationen und Habilitationen, Bibliographie. Trier 1992; A. Gerhards/A. Heinz: Redemptionis mysterium. Studien zur Osterfeier und zur christlichen Initiation. Paderborn 1992, 277-290; A. Heinz: Balthasar Fischer zum Gedenken mit der Bibliographie seiner Schriften aus den Jahren 1992-2001. In: Liturgisches Jahrbuch 51 (2001), 121-137 (135-137)
Werke (Auswahl): Die Entwicklung des Instituts der Defensoren in der Römischen Kirche. Eine Studie im Anschluß an Ordo Romanus I. In: ELit 48 (1934), 443-454; Der Niedere Klerus bei Gregor dem Großen. Ein Beitrag zur Geschichte der Ordines Minores (Innsbrucker kath.-theolog. Diss.). In: ZKTh 62 (1938), 37-75; Die Auferstehungsfeier am Ostermorgen. Altchristliches Gedankengut in mittelalterlicher Fassung. In: TThZ 54 (1943), 1-14; Das Taufgedächtnis. Ein Stück untergegangener Tauffrömmigkeit. In: TThZ 56 (1947), 345-353; Der Psalter als Christusgebetbuch. Christliches Psalmenbeten nach Benedikt von Nursia. In: TThZ 57 (1948), 321-334; Die Psalmenfrömmigkeit der Märtyrerkirche (Bonner Antrittsvorlesung), Freiburg 1949. Nachdruck in: ThJ 1960, 335-351; Liturgiegeschichte und Verkündigung. In: F. X. Arnold/B. Fischer (Hrsg.): Die Messe in der Glaubensverkündigung. Festschrift J. A. Jungmann zum 60. Geburtstag, Freiburg 1950, 1-13; Die Psalmenfrömmigkeit der Regula St. Benedicti: Liturgie und Mönchtum. In: Laacher Hefte 4 (1949), 22-35 und 5 (1950), 64-79; How to pray the psalms. In: Orate Fratres 25 (1950), 10-20; Brevierreform. Ein Vorschlag. In: TThZ 59 (1950), 14-26; Litania ad Laudes et Vesperas. Ein Vorschlag zur Neugestaltung der Ferialpreces in Laudes und Vesper des römischen Breviers. In: Liturgisches Jahrbuch 1 (1951), 55-74; Die Reihenfolge der Sakramente beim Versehgang. In: TThZ 60 (1951), 54-56; Die Wiederherstellung der Ostervigil. In: TThZ 60 (1951), 65-69; Grundsätzliches zum neuen Rituale. In: TThZ 60 (1951), 102-105; Das Trierer Anima Christi. Der bisher unveröffentlichte älteste nichtlateinische Text des Anima Christi aus einer Hs. des frühen 14. Jh.s in der Trierer Stadtbibliothek. In: TThZ 60 (1951), 189-196; Titres pour les Psaumes. In: MD 27 (1951), 109-113; Was nicht im Katechismus stand. Fünfzig Christenlehren über die Liturgie der Kirche. Trier 1952; Das Gebetsanliegen des Volkes in der Sonntagsmesse. In: Le Dimanche et sa célebration, Luxembourg 1952, 54-67; Zur Geschichte des Vortrags der Kirchenlieder. In: TThZ 61 (1952), 283-285, Predigtgrundsätze des hl. Karl Borromäus. In: TThZ 61 (1952), 213-221; Übersetzungsfehler in der Wiedergabe päpstlicher Verlautbarungen zur Liturgie. In: Liturgisches Jahrbuch 2 (1952), 93-97; Osterfrömmigkeit als Grundstimmung des kirchlichen Stundengebets. In: Liturgisches Jahrbuch 2 (1952), 199-213; Osternachtfeier am frühen Ostermorgen. Ein Desideratum zur wiederhergestellten Osterliturgie. In: TThZ 62 (1953), 203-211; Das "Deutsche Hochamt". In: Liturgisches Jahrbuch 3 (1953), 42-53; Kommunion der Bischöfe beim Eröffnungsgottesdienst der Provinzialkonzilien des 19. Jahrhunderts. In: Liturgisches Jahrbuch 3 (1953), 84-87; Pontifikalhandlungen der beiden Speyerer Weihbischöfe Johann Philipp Burckhardt († 1698) und Peter Kornel von Beywegh († 1747) im Raume des heutigen Bistums Trier in den Jahren 1685-87 und 1708-10. In: AMrKg 5 (1953), 311-324; Die jährliche Schiffsprozession des mittelalterlichen Trierer Dom- und Stiftsklerus auf der Obermosel. In: Trierisches Jahrbuch 1954, 6-12; Eine liturgische Formel der Weihe an Maria aus dem Jahr 1600. In: Liturgisches Jahrbuch 4 (1954), 243-245; Der selige Franz Joseph Pey. Ein aus dem Trierer Priesterseminar hervorgegangener Märtyrer der Französichen Revolution. In: TThZ 63 (1954), 355-370 und 64 (1955), 25-41; Zu den Akklamationen bei der Eucharistiefeier. In: Liturgisches Jahrbuch 5 (1955), 15-20; Die Predigt über die Messe. In: Liturgisches Jahrbuch 5 (1955), 150-158; Gesangbücher im Trierer Raum vor dem Erscheinen des ersten Diözesangesangbuches (1846). In: TThZ 65 (1956), 41-54; Ordo hebdomadae Sanctae instauratus. Die Neugestaltung der Heiligen Woche und ihre Grundtendenzen. In: TThZ 65 (1956), 65-72; Die Geschichte des "Gesang- und Gebetbuches für das Bistum Trier" im 19. Jahrhundert. In: TThZ 65 (1956), 282-296; Das gottesdienstliche Leben der weiblichen Ordensgenossenschaften im Zeitalter der Liturgiereform. In: Liturgisches Jahrbuch 6 (1956), 159-162; Die Volkskatechese über die Karfreitagskommunion. In: Anima 11 (1956), 468-472; Wie heute predigen? (Referat auf der Diözesansynode Trier 1956). In: Synode des Bistums Trier, Trier 1957, 76-83; Ein Sonntagshochamt vor 400 Jahren (Wittlich 1563). In: TThZ 66 (1957), 168-176; Impressions of the German Ritual. In: The Furrow 8 (Maynooth/Irland 1957), 659-674; Das Anliegen des Volkes im kirchlichen Stundengebet. In: J. A. Jungmann (Hrsg.): Brevierstudien, Trier 1958, 57-70; Die Predigt vor der Kommunionspendung. Eine Skizze ihrer Geschichte im Abendland. In: T. Filthaut / J. A. Jungmann (Hrsg.): Verkündigung und Glaube. Festschrift F. X. Arnold, Freiburg 1958, 421-429; Neue Verkündigungsaufgaben auf Grund der Erneuerung der Heiligen Woche. In: Liturgisches Jahrbuch 8 (1958), 1- 10; Conculcabis leonem et draconem. Eine deutungsgeschichtliche Studie zur Verwendung von Ps 90 in der Quadragesima: ZKTh 80 (1958), 421-429; Der verherrlichte Mensch Christus und die Liturgie. In: Liturgisches Jahrbuch 8 (1958), 205-217; Vom einen Pascha-Triduum zum doppelten Triduum der heutigen Rubriken. In: B. Fischer / J. Wagner (Hrsg.): Paschatis Sollemnia. Studien zu Osterfeier und Osterfrömmigkeit. Festschrift J. A. Jungmann zum 70. Geburtstag, Freiburg 1959, S. 146-156; Formen privater Tauferinnerung im Abendland, ebd. 157-166; Das "Mechelner Ereignis" vom 23. September 1909. In: Liturgisches Jahrbuch 9 (1959), S. 203-219; Volk Gottes um den Altar. Die Stimme der Gläubigen bei der eucharistischen Feier. 1960; Ein Leitwort zur Brevierreform aus dem Reformationslibell Kaiser Ferdinands I. vom Jahre 1562. In: Universitas. Festschrift A. Stohr (Hrsg.: L. Lenhart), Bd. 1, 1960, 436-440; Esquisse historique sur les Ordres mineurs. In: MD 61 (1960), 58-69; Die liturgische Erneuerung im Spiegel der jüngsten Synodalgesetzgebung. Würzburg 1954 - Münster 1958. In: Liturgisches Jahrbuch 10 (1960), 104-109; Die Stimme derer unter der Kanzel. Ergebnis der Hörerbefragung auf dem Würzburger Homiletikertreffen in der Osterwoche 1960. In: TThZ 69 (1960), 275-287; Erziehung zu eucharistischer Frömmigkeit im Anschluß an das Diözesan-Gesang- und Gebetbuch. In: Eucharistiefeier und Pfarrgemeinde. Vorträge der Pastoralliturgischen Werkwoche vom 27. bis 30. 11. 1960, Trier 1961, 65-89; Que faut-il attendre du Concil? Lettre à un jeune curé. In: MD 66 (1961), 6-9; Was wird bei einer Kalenderreform aus dem Fest Praesentatio BMV (21. 11.)? In: TThZ 70 (1961), 170-181 (mit F. Mußner); Das Originalmanuskript des Rituale Romanum. In: TThZ 70 (1961), 244-246; Das Trierer Rituale im 19. Jahrhundert. Ein Beitrag zur Geschichte der deutschen Diözesanritualien. In: Ekklesia. Festschrift für Bischof M. Wehr (Trierer Theologische Studien 15), Trier 1962, 235-257; L´entretien familial, prolongement de la prédication. Une réflexion historique. In: Parole de Dieu et sacerdoce. Etudes présentées à Msgr. Weber, Strasbourg-Tournai 1962, 237-257; Christliches Psalmenverständnis im 2. Jahrhundert. In: Bibel und Leben 3 (1962), 111-119; Psalmus est libertatis laetitia. In: Liturgie. Gestalt und Vollzug. Festschrift J. Pascher (Hrsg.: W. Dürig), München 1963, 98-103; Die bischöflichen "Leitsätze zur Gebetserziehung der Jugend". Drei Thesen im Hinblick auf ihre Neufassung. In: KatBl 88 (1963), 460-464; Liturgische Bildung als Aufgabe des Religionslehrers an der Höheren Schule. In: Religionsunterricht an Höheren Schulen 6 (1963), 1-11; Das Taufmotiv an der Schwelle des Psalters. Die frühchristliche Deutung von Ps 1, 3 und ihr Schicksal bei den lateinischen Kirchenvätern. In: Liturgie und Mönchtum. Laacher Hefte 33/34 (1963/64), 26-33; B. Fischer (Hrsg.): Die erste Frucht des Konzils. Eine Orientierung über die Liturgiekonstitution des II. Vaticanums, Freiburg-Basel-Wien 1994; Das Rituale Romanum (1614-1664). Das Schicksal eines liturgischen Buches. In: TThZ 75 (1964), 257-271; Die pastoralen Anliegen der Liturgie-Konstitution. In: Liturgisches Jahrbuch 15 (1965), 65-78; Biblical Phrase-Preaching. In: The Furrow 16 (1965), 527-536; Das Wort Gottes in der Liturgie. Was man tut und was man nicht tun soll. In: Anima 20 (1965), 327-332; De recognitione Ritualis Romani. In: Notitiae 2 (1966), 220-230; Ein Trierer Zeugnis des ausgehenden 16. Jahrhunderts über das "Allgemeine Gebet" als Familiengebet. In: Festschrift für Alois Thomas, Trier 1967, 125-127; Tamquam machina quaedam. Ein Zitat Augustins (Ep. 55, 39) zum Ethos der Liturgiewissenschaft. In: Miscellanea Liturgica in onore di S. E. il Cardinale Giacomo Lercaro, Bd. 2 (Roma etc. 1967), 85-93; Die ersten Schritte der Verwirklichung. In: J. C. Hampe (Hrsg.): Die Autorität der Freiheit. Gegenwart des Konzils und Zukunft der Kirche im ökumenischen Disput, Bd. 1, München 1967, 616-622; De imitatione christiana adultorum. In: Notitiae 3 (1967), 55-70; Die Kelchkommunion im Abendland. Eine historische Skizze. In: Liturgisches Jahrbuch 17 (1967), 18-32; Liturgie und Volksfrömmigkeit. In: Liturgisches Jahrbuch 17 (1967), 129-143; Der Gottesdienst der Kirche. In: W. Breuning/B. Fischer/L. Hofmann (Hrsg.): Katechismus zum Konzil für Priester und Laien, Recklinghausen 1968, 86-127; De ordine baptismi parvulorum. In: Notitiae 4 (1968), 235-245; Die Negro-Spirituals im Spiegel zweier deutscher Dissertationen. In: Liturgisches Jahrbuch 18 (1968), 230-234; Eucharistie im Gedicht unseres Jahrhunderts. Gottfried Benn (1886-1956) "Verlorenes Ich" (1943). In: Liturgisches Jahrbuch 19 (1969), 194-204; Per multa curricula annorum. Ein Motiv aus der Pascha-Haggadah im hanc igitur der ambrosianischen Gründonnerstagsabendmesse. In: ALW 11 (1969), 4-9; Note sur le droit liturgique du mariage. In: MD 99 (1969), 154-159; Die Elfenbeintafel des Trierer Domschatzes. Zu ihrer jüngsten Deutung durch Stylianos Pelikades 1952. In: Kurtrierisches Jahrbuch 9 (1969), 5-19; Volk Gottes um den Altar. Die Stimme der Gläubigen bei der eucharistischen Feier. 3., völlig umgearbeitete Auflage, Trier 1970; Hat Ambrosius von Mailand in der Woche zwischen seiner Taufe und seiner Bischofskonsekration andere Weihen empfangen? In: P. Granfield/J. A. Jungmann: Kyriakon. Festschrift J. Quasten, Münster 1970, 527-531; Das Gebet der Kirche als Wesenselement des Weihesakramentes. Vergessene Dimensionen der Sakramententheologie. In: Liturgisches Jahrbuch 20 (1970), 166-177; Das ermländische Rituale von 1800. In: Zeitschrift für die Geschichte und Altertumskunde Ermlands 34 (1970), 7-20; Die neuen römischen Riten der Erwachsenen- und Kindertaufe. In: E. C. Suttner (Hrsg.): Taufe und Firmung, Regensburg 1971, 165-177; Natale Episcopi. Zur Geschichte der Sklerose eines Festes. In: Die Kirche im Wandel der Zeit. Festgabe zum 65. Geburtstag von Kardinal Joseph Höffner, Köln 1971, 353-363; Christsein ohne Entscheidung, oder: Soll die Kirche Kinder taufen? Zu einem Sammelband über die Frage der Säuglingstaufe. In: TThZ 80 (1971), 122-125; "Gebete zum Herrn des Himmels". Das chinesische Gebetbuch J. M. Moyes († 1793 in Trier) und sein Weiterleben in der Ostasienmission. In: TThZ 360-368; Zum Problem einer christlichen Interpretation der Psalmen. In: ThRv 67 (1971), 6-12; Die Intentionen bei der Reform des Erwachsenen- und Kindertaufritus. In: Liturgisches Jahrbuch 21 (1971), 65-75; Die Dimension des persönlichen Betens in der christlichen Existenz: In: Hirschberg. Zeitschrift des Bundes Neudeutschland 1971, 174-183; Trierer Sonderriten mit Relikt-Charakter. In: E. Ennen/G. Wiegelmann (Hrsg.): Studien zur Volkskultur, Sprache und Landesgeschichte. Festschrift für Matthias Zender, Bonn 1972, 1147-1155; Das Motiv von der MORS SACRA im Hymnus zur Non. In: J. Fontaine/C. Kannengiesser (Eds.): EPEKSTASIS. Mélanges patristiques offerts au Cardinal Jean Daniélou, Paris 1972, 89-92; Eine ausdrückliche Geistepiklese im bisherigen Missale Romanum. In: Mélanges liturgiques offerts au R. P. Dom Bernard Botte O. S. B. de l´ abbaye du Monat-César à l´occasion du cinquantième anniversaire de son ordination sacerdotale (4 juin 1972), Louvain 1972, 139-149; Ein mittelalterliches Volkstheologoumenon über die Krankensalbung und sein Echo bei Johann Wolfgang Goethe. In: TThZ 81 (1972), 240-242; Die Acht Seligkeiten als Gesangs- und Gebetstext in Vergangenheit und Gegenwart. Nikolaus Seelhammer zum 75. Geburtstag. In: TThZ 81 (1972), 276-284; Die Promotionsfeier an der Theologischen Fakultät Trier 1473-1798 und 1950-1973. In: G. Droege/W. Frühwald, F. Pauly (Hrsg.): Verführung zur Geschichte. Festschrift zum 500. Jahrestag der Eröffnung einer Universität in Trier 1473-1973. Trier 1973, 198-219; Neue Hilfen zu christlichen Psalmengebeten in der nachkonziliaren LITURGICA HORARUM von 1971. In: Liturgisches Jahrbuch 23 (1973), 97-111; Gemeinschaftsgebet in den christlichen Gemeinden und in der christlichen Familie in der Alten Christenheit. In: Liturgisches Jahrbuch 24 (1974), 92-109; Psalmus vox Christi patientis selon l´ Épître à Marcellinus de St. Athanase. In: C. Kannengiesser (Éd.): Politique et Théologie chez Athanase d´Alexandrie. Actes Colloque de Chantilly, 23-25 septembre 1973, Paris 1974, 305-311; Zehn Jahre danach. Zur gottesdienstlichen Situation in Deutschland zehn Jahre nach Erscheinen der Liturgie-Konstitution (1963). In: B. Fischer/E. J. Lengeling, R. Schaeffler, Fr. Schulz, H. R. Müller-Schwefe: Kult in der säkularisierten Welt. Regensburg 1974, 117-127; Zum neuen römischen Ordo Poenitentiae vom 2. Dezember 1973. In: Dienst der Versöhnung. Festschrift zum 70. Geburtstag von Bischof Bernhard Stein am 5. 9. 1974 (= Trierer Theologische Studien 31), Trier 1974, 109-120; Die Nennung von Namen in den Vesperfürbitten. Ein Beitrag zum Fragenkreis "Stundengebet und Seelsorge". In: Einheit in Vielfalt. Festgabe für Hugo Aufderbeck zum 65. Geburtstag (=Erfurter Theologische Studien 32), Leipzig 1974, 47-51; Baptismal Exorcism in the Catholic Baptismal Rites after Vatican II. In: Studia Liturgica 10 (1974), 48-55; Wissenschaft vom christlichen Gottesdienst. Zum Verhältnis der Liturgiewissenschaft zu ihren Nachbardisziplinen. Professor Dr. Ignaz Backes zum 75. Geburtstag. In: TThZ 83 (1974), 246-251; J. A. Jungmann als Lehrer. In: B. Fischer/H. B. Meyer (Hrsg.): J. A. Jungmann. Ein Leben für Liturgie und Kerygma, Innsbruck 1975, 56-59; Sakramentalien und andere Symbolhandlungen. In: Zeichen des Heils. Österreichische Pastoraltagung 2.-4. Januar 1975, Wien 1975, 72-82; Das älteste armenische Lektionar als Zeuge für den gottesdienstlichen Schriftgebrauch im Jerusalem des beginnenden 5. Jahrhunderts. In: Concilium 11 (1975), 93-96; Meßfeier mit Kindern. In: R. Maas-Ewerd/K. Richter (Hrsg.): Gemeinde im Herrenmahl. Zur Praxis der Meßfeier. Festschrift für E. J. Lengeling. Einsiedeln etc. 1976, 97-106; Abt Ildefons Herwegen. Eine Würdigung nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil. In: Was haltet ihr von der Kirche? Die Frage des Abtes Ildefons Herwegen an seine und unsere Zeit. Beiträge und Würdigungen aus Anlaß seines Geburtstages vor hundert Jahren am 27. November 1874 (= Beiträge zur Geschichte des alten Mönchtums und des Benediktinerordens, Suppl. Bd. 3). Münster 1976, 27-36; Das meditative Element in unseren Gottesdiensten. In: Lebendige Seelsorge 27 (1976), 10-16; Friedrich Spee von Langenfeld (1591-1635). Ein Zugang zu seiner Persönlichkeit. In: TThZ 85 (1976), 97-109; Vom Missale Pius´ V. zum Missale Pauls VI. In: Liturgisches Jahrbuch 26 (1976), 2- 18; Dienst des Lobes - Dienst der Fürbitte. Zur Spiritualität des Stundengebetes (= Kölner Beiträge 23). Hrsg. vom Presseamt des Erzbistums Köln, Köln 1977; Eucharistie mit Zielgruppen. In: L. Bertsch/K. H. Rentmeister (Hrsg.): Zielgruppen. Brennpunkte kirchlichen Lebens. Festschrift für K. Delahaye, Frankfurt a. M. 1977, 133-140; "Realisieren", was Eucharistie ist. In: TThZ 86 (1977), 1-10; Liturgische Erneuerung. Abschluß oder Anfang? In: Bibel und Liturgie 50 (1977), 47-53; Östliches Erbe in der jüngsten Liturgiereform des Westens. In: Liturgisches Jahrbuch 27 (1977), 92-106; Der Traum von einer Welt-Einheitsliturgie. Ein frühes Zeugnis aus Mitteldeutschland. Josef Gülden zum 70. Geburtstag. In: Liturgisches Jahrbuch 27 (1977), 129-135; Dom Lambert Beauduin et le Mouvement Liturgique en Allemagne. In: Veilleur avant l´aurore. Colloque Lambert Beauduin. Chevetogne 1978, 81-93; Schwerpunkte der liturgiewissenschaftlichen Forschung im deutschen Sprachgebiet im 19. und 20. Jahrhundert. In: Nordisk Kollokvium IV i Latinsk Liturgieforskening, 15.-17. Juni pa Lysbu/Oslo 1978, 11- 36; Les titres chrétiens des psaumes dans le nouvel Office Divin. In: MD 135 (1978), 149-158; Feier unserer Erlösung. Gesammelte Beiträge zum Fragenkreis "Gottesdienst und Seelsorge" (=Pastoralkatechetische Hefte 61). Hrsg. von H. Aufderbeck/M. Fritz, Leipzig 1979; Von der Schale zum Kern. Kurzansprachen zu Zeichen und Worten der Liturgie. Einsiedeln u. a. 1979 (3. Aufl. 1981); Das Kreuzzeichen - aufzugebender oder beizubehaltender katholischer Brauch? In: J. Baumgartner (Hrsg.): Wiederentdeckung der Volksreligiösität, Regensburg 1979, 251-261; O mors, ero mors tua. Eine Kurzformel der römischen Liturgie für das Paschamysterium. In: EULOGIA. Miscellanea liturgica in onore di P. Burkhard Neunheuser O. S. B. ( = Studia Anselmiana 68: Analecta Liturgica 1), Roma 1979, 97-113, Die Schlußbitten in Laudes und Vesper des neuen Stundengebets. In: Liturgisches Jahrbuch 29 (1979), 14-23; Was muß der junge Seelsorger im Seminar über Liturgie gelernt haben, um seiner pastoralliturgischen Aufgabe gerechtzuwerden? Die Antworten der Instructio in 15 Grundaussagen. In: Seminarium 19 (1979), 753-758; Vom Beten zu Christus (in der Messe). In: J. G. Plöger (Hrsg.): Gott feiern. Theologische Anregungen und geistliche Vertiefung zur Feier von Messe und Stundengebet. Festschrift für T. Schnitzler, Freiburg-Basel-Wien 1980, 94-99; Coram Deo - coram Christo. Zur Konzeption der Profeß in der Regula Benedicti. In: Lex orandi, lex credendi. Miscellanea in onore di P. Cipriano Vapaggini (=Studia Anselmiana 79), Roma 1980, 331-346; Dienst und Spiritualität des Diakons. Das Zeugnis einer syrischen Kirchenordnung des 5. Jahrhunderts. In: J. G. Plöger/H. J. Weber (Hrsg.): Der Diakon. Wiederentdeckung und Erneuerung seines Dienstes. Festschrift für Weihbischof Augustinus Frotz. Freiburg-Basel-Wien 1980, 263-273; Signs, words and gestures. Short homilies on the liturgy. New York 1981; Das Verhältnis von festgelegtem Gemeinschaftsgebet und freiem Gebet des Einzelnen in der Regel des heiligen Benedikt. In: TThZ 90 (1981), 1-18; Liturgie oder Liturgien? In: TThZ 90 (1981), 265-275; Nicht wie die Gelehrten reden: eher wie die Ungelehrten. Eine Mahnung Augustins an die christlichen Prediger (De doctr. christ. 4, 65). In: IKZ Communio 11 (1982), 123-129; Die Psalmen als Stimme der Kirche. Gesammelte Studien zur christlichen Psalmenfrömmigkeit (hrsg. von A. Heinz), Trier 1982; Die Känguruhs im Hochgebet. Zur Rolle der Tiere in den jüngsten Eucharistischen Hochgebeten. In: Communio Sanctorum. Mélanges offerts à Jean-Jaques von Allmen, Génève 1982, 173-178; Reform of Symbols in Roman Catholic Worship: Loss or gain? In: K. Stevenson (Ed.): Liturgy reshaped. London 1982, 122-133; Anfang des neuen Lebens: die Taufe (= Antwort des Glaubens Heft 31). Freiburg 1983; Eucharistie als Fest. In: J. Schneider (Hrsg.): Freude am Gottesdienst. Aspekte ursprünglicher Liturgie. Festschrift für Weihbischof Dr. Josef G. Plöger. Stuttgart 1983, 45-52; Der liturgische Gebrauch der Psalmen im altkirchlichen Gottesdienst, dargestellt am ältesten bezeugten Beispiel: Jerusalem, 5. Jahrhundert. In: H. Becker/R. Kaczynski (Hrsg.): Liturgie und Dichtung. Ein interdisziplinäres Kompendium, I. Bd, St. Ottilien 1983, 303-313; Der patristische Hintergrund der großen johanneischen Taufperikopen von der Samariterin, der Heilung der Blindgeborenen und der Auferweckung des Lazarus am dritten, vierten und fünften Sonntag der Quadragesima. In: I Simboli dell´iniziazione christiana. Atti del primo Congresso Internazionale di Liturgia. Pontificio Istituto Liturgico 25-28 maggio 1982. A cura di P. Giustino Faredi OSB (=Studia Anselmiana 87: Analecta Anselmiana 7), Roma 1983, 61-70; La place du Christ dans la liturgie. In: Sacraments de Jésus Christ. Collection "Jésus et Jésus Christ" dirigée par J. Doré, Nr. 18, Paris 1982, 185-198; Bilanz und Zukunftsaussichten der Konstitution SC. In: Ho Theologos (Facoltà Teologica di Sicilia, Palermo) 3/1983, 49-62; Anibale Bugnini (1912-1982) und die Zukunft der Kirche. In: Liturgisches Jahrbuch 33(1983), Tradition und Fortschritt in der Liturgie-Erneuerung, dargestellt am Beispiel des liturgischen Kusses. In: Notitiae 19 (1983), 608-611; Volk Gottes um den Altar. 4. überarbeitete Auflage, Trier 1984; Friedrich Spees Anleitung zur "andächtigen Beiwohnung" der Messe (Güldenes Tugend-Buch III, Kap. 29). In: A. Arens (Hrsg.): Friedrich Spee im Licht der Wissenschaften. Beiträge und Untersuchungen, Mainz 1984, 205-216; Ist Ambrosius wirklich in Trier geboren? In: Vivarium (Jahrbuch für Antike und Christentum), 11 (1984), 132-135; Die Nachfolger Peter Conrads von 1805 bis zur Gegenwart einschließlich der Lehrstuhlinhaber und der Lehrbeauftragten der aus der Pastoraltheologie ausgegliederten Disziplinen. In: TThZ 93 (1984), 234-246; Dich will ich suchen von Tag zu Tag. Meditationen zu den Morgen- und Abendpsalmen des Stundenbuches. Freiburg 1985; Das Kreuzzeichen mit trinitarischem Begleitworttext als Kurzformel biblischer Trinitätsfrömmigkeit. In: Im Gespräch mit dem dreieinen Gott. Elemente einer trinitarischen Theologie. Festschrift zum 65. Geburtstag von Wilhelm Breuning. Düsseldorf 1985, 428-434; Ambrosius, Bischof von Mailand († 397), geboren in Trier. In: Kurtrierisches Jahrbuch 25 (1985), 23-34; "Jesus, unsere Mutter". Neue englische Veröffentlichungen zu einem wiederentdeckten Motiv patristischer und mittelalterlicher Christusfrömmigkeit. In: GuL 59 (1985), 147-156; Pone me iuxta te - Setze mich zu dir. Ein verlorengegangenes Motiv aus dem ursprünglichen Text des Anima Christi. In: TThZ 94 (1985), 188-196; Die andere Ahnenreihe. Eine Stimme aus dem Afrika des 5. Jahrhunderts. In: G. Gruber/F. Bauer (Hrsg.): Kirche ohne Vorzimmer. Begegnungen mit dem Münchener Regionalbischof Ernst Tewes, Planegg 1986, 259-262; Die Begrüßung des Sonntags. Eine Besonderheit irischer Sonntagsfrömmigkeit. In: A. M. Aldermatt/T. A. Schnitker (Hrsg.): Der Sonntag. Anspruch-Wirklichkeit-Gestalt. Festschrift Jakob Baumgartner, Würzburg 1986, 290-298; Eine Predigt von John Henry Newman aus dem Jahre 1840 zur Frage des christlichen Psalmenverständnisses. In: E. Haag/F. L. Hossfeld (Hrsg.): Freude an der Weisung des Herrn. Beiträge zur Theologie der Psalmen. Festgabe zum 70. Geburtstag von Heinrich Groß. Stuttgart 1986, 69-79; Taufgottesdienst als Gemeindegottesdienst. Eine Utopie? In: M. Klöckener/W. Glade (Hrsg.): Die Feier der Sakramente in der Gemeinde, Kevelaer 1986, 163-168; "Zij bidden voor het tot hun toevertrouwde volk". Een woord van het Concilie over het Getijdengebed van de diakens en de priesters en zijn naverking in de postkonciliaren dokumenten. In: Tijdschrift voor Liturgie 70 (1986), 420-427; Die Fortschreibung der Liturgiekonstitution in den nachfolgenden Konzilsdokumenten. In: Liturgisches Jahrbuch 36 (1986), 211-221; Ars moriendi. Der Anselm von Canterbury zugeschriebene Dialog mit einem Sterbenden. Ein untergegangenes Element der Sterbeliturgie und der Sterbebücher des Mittelalters. In: H. Becker/B. Einig/P. O. Ulbrich (Hrsg.): Im Angesicht des Todes. Ein interdisziplinäres Kompendium, St. Ottilien 1987, 1363-1378; Das amerikanische Beispiel. Die Rezeption des Ritus der Erwachsenen-Initiation von 1972 in den Vereinigten Staaten. In: Liturgisches Jahrbuch 37 (1987), 67-74; Zur interpretatio christiana des Ps 51 in den Enarrationes in psalmos Augustins. Die Frage nach dem Adressaten. In: TThZ 96 (1987), 199-206; Liturgiegeschichte und Exegesegeschichte. Interdisziplinäre Zusammenhänge zum Gedenken an Theodor Klauser. In: Jahrbuch für Antike und Christentum 30 (1987), 5-13; Liturgie und Spiritualität. Vom geistlichen Vollzug liturgischer Handlungen. In: H. Ritt (Hrsg.): Gottes Volk. Bibel und Liturgie im Leben der Gemeinde. Lesejahr A, Heft 6, Stuttgart 1987, 5-12; Die Zusage an Christus im Taufritus des amerikanischen Book of Common Prayer von 1979. In: Studia Liturgica 17 (1987), 72-76; Bonum Dominum habemus. Wir haben einen guten Herrn. Ein "Rhema" des heiligen Ambrosius. In: A. Rosenthal (Hrsg.): Itinera Domini. Festschrift Emmanuel von Severus, Münster 1988, 99-105; "In brüderlicher, väterlicher und mütterlicher Liebe". Ein Leitwort Augustins (De cat. rud. 17) zur Grundhaltung des Verkünders der christlichen Botschaft. In: Freude am Gottesdienst. Festschrift für Frieder Schulz, Heidelberg 1988, 109-112, Die Rezeption der "Feier der Eingliederung Erwachsener in die Kirche". In: T. Maas-Ewerd (Hrsg.): Lebt unser Gottesdienst? Die bleibende Aufgabe der Liturgiereform. Festschrift für B. Kleinheyer zur Vollendung des 65. Lebensjahres, Freiburg 1988, 75-83; Johannes Wagner zum 80. Geburtstag. In: Liturgisches Jahrbuch 38 (1988), 1-3; Zur endgültigen Gestalt des Ritus der Erwachsenen-Initiation in den USA ab 1. 9. 1988. In: Liturgisches Jahrbuch 38 (1988), 223-230; Den Prozeß der Eingliederung feiern. In: Lebendige Seelsorge 39 (1988), 237-239; Habemus (corda) ad Dominum. Das zweite Glied des Einleitungsdialogs der Präfation in den muttersprachlichen Liturgien des Abendlandes. In: Gebeteter Glaube. Festschrift für Hellmuth A. F. Gibb, Frankfurt a. M. 1989, 279-282; Die Litanei vom heiligen Willibrord. Zu einem Begleitelement der Echternacher Springprozession. In: G. Kiesel/J. Schroeder (Hrsg.): Willibrord. Apostel der Niederlande. Gründer der Abtei Echternach, Luxembourg 1989, 234-240; Response to the Berakah Award: Some Memories. In: Proceeding of the Annual Meeting of the North American Academy of Liturgy, Nashville 1989, 28-39; Rupert von Deutz (ca. 1075-1129) als Liturgiker. Zwei Beispiele seiner Liturgie-Interpretation. In: Ars et Ecclesia. Festschrift für Franz J. Ronig zum 60. Geburtstag, Trier 1989, 115-118; Das Stundengebet im Codex Juris Canonici von 1983. In: M. Klöckener/H. Rennings (Hrsg.): Lebendiges Stundengebet. Vertiefung und Hilfe. Festschrift für Lucas Brinkhoff OFM, Freiburg 1989, 98-107; Die Grundaussagen der Liturgie-Konstitution und ihre Rezeption in 25 Jahren. In: Korrespondenzblatt des Canisianums (Innsbruck) 122 (1988/89), 2-9; Josef Andreas Jungmann als akademischer Lehrer der Liturgiewissenschaft. In: ZKTh 111 (1989), 295-304; The National Statutes for the Catechumenate by the Conference of Bishops of the USA in November 11, 1986. In: Studia Liturgica 19 (1989), 125-132; Ein bisher unveröffentlichter Entwurf des Einleitungsdokuments Pauls VI. zum Rituale Romanum von 1614. In: P. de Clerck/E. Palazzo (Eds.): Rituels. Mélanges Père Gy, Paris 1990, 263-271; Ein Psalmwort vom menschenfreundlichen Gott (Ps 85, 5) als Trostwort in der Gebetsnot Augustins: Enarratio in Ps 85, Nr. 7. In: H. Feilzer/A. Heinz/W. Lentzen-Deis (Hrsg.): Der menschenfreundliche Gott. Zugänge-Anfragen-Folgerungen. Festschrift zum 75. Geburtstag von Alfons Thome, Trier 1990, 158-164; Why is the Feast of the Visitation celebrated on 2 July? In: J. N. Alexander (Ed.): Time and Community. Festschrift Thomas Julian Talley, Washington D. C. 1990, 77-80; Das Anima Christi als Kurzformel des christlichen Glaubens. Ein Zeugnis John Henry Newmans aus seinem Todesjahr 1890. In: TThZ 99 (1990), 236-239; The Rite of Christian Initiation. Rediscovering and New Beginnings. In: Worship 64 (1990), 98-106; Auf dem Weg zum Konzil. Die Sitzungen der Liturgischen Kommission der Deutschen Bischofskonferenz von der ersten Sitzung nach Gründung des Liturgischen Instituts (1.-3. 6. 1945) bis zur letzten Sitzung vor dem Konzil (1.-5. 4. 1992). Ein Durchblick. In: Liturgisches Jahrbuch 40 (1990), 164-177; Friedrich Spee als Erzieher zur Schöpfungsfrömmigkeit, Paderborn 1991; Redemptionis mysterium. Studien zur Osterfeier und zur christlichen Initiation. Hrsg. von A. Gerhards und A. Heinz, Paderborn u. a. 1992; Seit wann spricht man im Deutschen vom Eucharistischen "Hochgebet"? In: A. Schifferle (Hrsg.): Miteinander. Für die vielfältige Einheit der Kirche. Festschrift für Anton Hänggi, Freiburg u. a. 1992, 143-147; "Zeit der Mystagogie". Ein wiederbelebtes Element der altchristlichen Evangelisierung. In: A. Heinz/W. Lentzen-Deis/E. Schneck (Hrsg.): Wege der Evangelisierung. Heinz Feilzer zum 65. Geburtstag, Trier 1993, 91-98; Bistumspriester-Hörer der Laacher Benediktinischen Akademie 1939/40. Autobiographische Notizen. In: E. von Severus (Hrsg.): Ecclesia Lacensis. Beiträge aus Anlaß der Wiederbesiedelung der Abtei Maria Laach durch Benediktiner aus Beuron vor 100 Jahren am 25. November 1892 und der Gründung des Klosters durch Pfalzgraf Heinrich II. von Laach vor 900 Jahren, Münster 1993, 303-315; Beziehungen Triers zu den großen Gestalten des patristischen Zeitalters. In: Trier. Die Geschichte des Bistums. 1. Die Anfänge. Strasbourg 1994, 34-39; Der Beitrag von Anton Arens zur Spee-Forschung. In: Spee-Jahrbuch 1 (1994), 9-17; "Das Konzil beginnt in Trier" (Theodor Schnitzler). Die Großgottesdienste und die Gebete um die Wiedervereinigung bei der Wallfahrt 1959 als "Vorklang" des Konzils. In: TThZ 103 (1994), 292-304, Gottesdienst im römisch-katholischen Kontext. In: H.-C. Schmidt-Lauber/K.-H. Bieritz: Handbuch der Liturgik. Liturgiewissenschaft in Theologie und Praxis der Kirche. Göttingen 1995, 139-150; Eine evangelische Stimme zur Heilig-Rock-Wallfahrt 1959: Professor Norbert Müller aus Leipzig. In: TThZ 105 (1996), 228-234; Weibliche Züge in Spee´s Gottesbild. In: G. Franz (Hrsg.): Friedrich Spee als Theologe, Trier 1997, 57-74; Zwei Aufsatzsammlungen aus der Evangelischen Liturgik. In: Liturgisches Jahrbuch 48 (1998), 114-119; Anfänge in Gemeinsamkeit. Erinnerungen eines Beteiligten an die Gründung der Arbeitsgemeinschaft katholischer Liturgikdozenten (AKL) vor 50 Jahren. In: TThZ 108 (1999), 236-242; Frömmigkeit der Kirche. Gesammelte Studien zur christlichen Spiritualität. Hrsg. von A. Gerhards und A. Heinz (Hereditas 17), Bonn 2000; Die deutschen Namen der großen christlichen Feiertage im Sog der Säkularisierung. In: Theologische Fakultät Trier (Hrsg.): Christlicher Glaube und säkulares Denken. Festschrift zum 50. Jahrestag der Wiedererrichtung der Theologischen Fakultät Trier 1950-2000. Trier 2000, 263-267; Kinder-Antworten und Kinder-Anliegen in den Schulgottesdiensten der Egbert-Grundschule aus den Jahren 1952-1976. In: Festschrift 50 Jahre Volksschule St. Agritius/Egbert Grundschule Trier 1950-2000, Trier 2000, 169-175; Ich will dich suchen von Tag zu Tag. Meditationen zu den Morgen- und Abendpsalmen des Stundenbuches (Unveränderter Nachdruck der ersten Auflage, Freiburg u. a. 1985), Wien 2001.
Lit.: A. Heinz: Die liturgischen Reformvorschläge im Votum der Theologischen Fakultät für das Vaticanum II und ihre Resonanz in der Liturgiekonstitution. In: TThZ 91 (1982), 179-194; - J. Wagner: Balthasar Fischer-70 Jahre. In: Gemeinde 17 (1982), 129-131; - A. Waibel: Die Studienkurse des Liturgischen Instituts Trier. In: Liturgisches Jahrbuch 40 (1990), 211-227; - A. Heinz: Im Dienste der Kirche und der Erneuerung ihres Gottesdienstes. Professor Dr. Balthasar Fischer vollendet 80. Lebensjahr. In: Notitiae 28 (1992), 586-599; - S. Schmitt: Die internationalen liturgischen Studientreffen 1951-1960. Zur Vorgeschichte der Liturgiekonstitution (TThSt 53), Trier 1992; - A. Heinz: Professor mit dem Herzen eines Seelsorgers: Balthasar Fischer zum 80. Geburtstag. In: Neues Trierisches Jahrbuch 1992, 211-214; - Deutsches Liturgisches Institut (Hrsg.): Balthasar Fischer 1912-1992. Curriculum Vitae, Dissertationen und Habilitationen, Bibliographie. Trier 1992; - A. Heinz: Der erste Lehrstuhl für Liturgiewissenschaft an einer deutschen theologischen Fakultät (Trier 1950). In: TThZ 108 (1999), 291-304; - G. Brand: Der Aufstieg eines Begabten. Lebensstationen des Lehrers Kaspar Hebler. In: Kreisverwaltung Bernkastel-Wittlich (Hrsg.): Kreis Bernkastel Wittlich, Jahrbuch 2000, 358-366; - A. Heinz: Balthasar Fischer zum Gedenken. In: Liturgisches Jahrbuch 51 (2001), 121-137; - A. Heinz: Balthasar Fischer zum Gedenken. In: AMrhKg 53 (2001), 625-628; - A. Gerhards: Der österliche Kern. Zum Tode des Liturgiewissenschaftlers Balthasar Fischer. In: Christ in der Gegenwart 53 (2001), 240; - E. Nagel: Balthasar Fischer. In: Gottesdienst 35 (2001), 100; - T. Maas-Ewerd: 60 Jahre Liturgische Kommission der Bischofskonferenz in Deutschland. In: Liturgisches Jahrbuch 51 (2001), 234-252; - John H. McKenna, C. M.: Balthasar Fischer. In: http://naal-liturgy.org/memoriam.htm (26.7.2002).
