Verlag Traugott Bautz
www.bautz.de/bbkl
Zur Hauptseite
Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis
Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL
Infobriefe des aktuellen Jahres

NEU: Unser E-News Service
Wir informieren Sie vierzehntägig über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.

Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!



Band II (1990)Spalten 675-676 Autor: Friedrich Wilhelm Bautz

HEINRICH von Gent, Philosoph und scholastischer Theologe augustinischer Richtung, * um 1217 in Gent, † 29.6. 1293 in Tournai. - Seine erste Ausbildung erhielt H. an der Kapitelschule in Tournai. 1267 war er Kanonikus in Tournai, 1276 Archidiakonus in Brügge und 1278 in Tournai, 1277-1292 war H. Magister der Theologie an der Pariser Universität und nahm an der 1277 von dem Pariser Bischof Étienne Tempier (s. d.) einberufenen Versammlung der Theologieprofessoren teil, in der die Verurteilung des radikalen Aristotelismus, des "Averroismus", und einiger thomistischer Lehren erfolgte. Seit 1282 beteiligte er sich am Kampf gegen die Beicht- und Predigtprivilegien der Bettelorden, - H, war einer der hervorragendsten Professoren in Paris, "Doctor solemnis" genannt. In allen entscheidenden metaphysischen, erkenntnistheoretischen und psychologischen Lehren stand er auf dem Boden des Augustinismus (s. Augustinus, Aurelius) und bekämpfte eifrig die Neuerungen des Thomas von Aquin (s. d.).

Werke: 15 Quodlibeta (Ausgg.: Disputationes quodlibeticae, 2 Bde., Paris 1518; Aurea Quodlibeta, 2 Bde., Venedig 1608 u. 1613; Nachdr. der Ausg. v. 1518, 2 Bde., Louvain 1961; Summa theologica (Ausgg.: Summa quaestionum ordinarium, 2 Bde., Paris 1520: Antwerpen 1639; 3 Bde., Ferrara 1646; Nachdr. der Ausg. v. 1520, St-Bonaventure (New York 1953).

Lit.: Franz Ehrle, Btrr. zu den Biogrr. berühmter Scholastiker. H. v. G., in: ALKGMA 1, 1885, 365 ff.; - Maurice De Wulf, Études sur H. de Gand, Paris - Louvain 1894; - Pierre Féret, La faculté de théologie de Paris et ses docteurs les plus célèbres II, Paris 1895, 227 ff.; - Georg Hagemann, De Henrici Gandavensis quem vocant ontotogismo, Münster 1898 (s. dortiges Vorlesungsverz. f. SS. 1898); - Johannes Lichterfeld, Die Ethik H.s v. G. in ihren Grundzügen (Diss. Erlangen), 1907; - Raphael Braun, Die Erkenntnislehre H.s v. G. (Diss. Freiburg/Schweiz), 1916; - Palémon Glorieux, La Littérature quodlibétique de 1200 à 1320. I, Kain (Belgien) 1925, 177 ff.; II, Paris 1935, 132 f.; - Ders., Répertoire des maîtres en théologie de Paris au XIIIe siècle I, ebd. 1933, 387-391; - Werner Schöllgen, Das Problem der Willensfreiheit bei H. v. G. u. Herveus Natatis. Ein Btr. z. Gesch. des Kampfes zw. Augustinismus u. Aristotelismus in der Hochscholaslik (Diss. Freiburg/Breisgau), Düsseldorf 1927 (Nachdr. Hildesheim 1975); - Wilhelm Wittebruck, Die Gewissenstheorie bei H. v. G. u. Richard v. Mediavilla (Diss. Bonn), Elberfeld 1929 (Tl.dr.); - Eduard Dwyer, Die Wiss.lehre H.s v. G. (Diss. Würzburg), 1933; - Jean Paulus, H. de G. et l'argument ontologique, in: AHDL 10, 1935/36, 265 ff.; - Ders., H. de G. Essai sur les tendances de sa métaphysique, Paris 1938; - Ders., Les Disputes d'H. de G. et de Gilles de Rome sur la distinction de l'essence et de l'existence, in: AHDL 15-17, 1940-42, 323 ff.; - R. Bourgeois, La théorie de la connaissance intellectuelle chez H. de G., in: Revue de philosophie 36, Paris 1936, 238 ff.; - Anton Schulter, Bedeutung H.s v. G. f. die Entfaltung der Lehre v. der unbefleckten Empfängnis, in: ThQ 118, 1937, 312 ff. 437 ff.; - Heinrich Rüßmann, Zur Ideenlehre der Hochscholastik unter bes. Berücks. des H. v. G., Gottfried v. Fontaines u. Jakob v. Viterbo (Diss. Bonn), Freiburg/Breisgau 1938; - Johannes Beumer, Theol. u. myst. Erkenntnis. Eine Stud. in Anschluß an H. v. G., Dionysius den Kartäuser u. Josephus a Spiritu Sancto, in: ZAM 16, 1941, 62 ff.; - Ders., Erleuchteter Glaube. Die Theorie H.s v. G. u. ihr Fortleben in der Spätscholastik, in: FS 37, 1955, 129 ff.; - Ders., Die Stellung H.s v. G. z. theol. Stud. der Frau, in: Scholastik 32, 1957, 81 ff.; - Paul Bayerschmidt, Die Seins- u. Formmetaphysik des H. v. G. in ihrer Anwendung auf die Christologie. Eine philosophie- u. dogmengeschichtl. Stud. (Diss. Münster), 1941 (BGPhMA 36, 3/4); - Ders., Die Stellungnahme des H. v. G. z. Frage nach der Wesensgleichheit der Seele Christi mit den übrigen Menschenseelen u. der Kampf gg. den averroist. Monopsychismus, in. Theol. in Gesch. u. Ggw. Michael Schmaus z. 60. Geb. Hrsg. v. Johannes Auer u. Hermann Volk, 1957, 571 ff.; - Armand Maurer, Henry of Ghent and the Unity of Man, in: MS 10, 1948, 1 ff.; - Theophiel Nys, De werking van het menselijk verstand volgens Hendrik van G., Louvain 1949; - Efrem Bettoni, Il processo astrattivo nella concezione di Enrico di Gand, Mailand 1954; - F. Leite de Faria, L'opinion d'H. de G. sur la conception de la sainte Vierge, in: Marianum. Acta congressus mariologici-mariani Romae anno 1954 celebrati 16, Rom 1954, 290 ff.; - Beryl Smalley, Gerard of Bologna und H. of G., in: RThAM 22, 1955, 125 ff.; - Paul De Vooght, La méthode théologique d'après H. de G. et Gérard dt Bologne, ebd. 23, 1956, 61 ff.; - J. Gómez Caffarena, Cronología de la Suma de Enrique de Gante por relación a sus Quodlibetos, in: Gregorianum 38, 1957, 116 ff.; - Ders., Ser participado y ser subsistente en la metafísica de Enrique de Gante, in: AnGreg 93, Rom 1958; - Dres., Metafísica de la inquietud humana in Enrique de Gante, in: Actes du premier congrès international de la philosophie médiévale, Louvain 1960, 629 ff.; - J. M. R. Belloso, La visión de Dios según Enrique de Gante, Barcelona 1960; - Michael Schmaus, Der Lehrer u. der Hörer der Theol. nach der "Summa quaestionum" des H. v. G., in: Universitas. Dienst an Wahrheit u. Leben. Festschr. f. Bisch. Dr. Albert Stohr. Hrsg. v. Ludwig Lenhart, I, 1960, 3 ff.; - Ders., Die Schr. u. die Kirche nach H. v. G., in: Kirche u. Überlieferung. Joseph Rupert Geiselmann z. 70. Geb. Hrsg. v. Johannes Betz u. Heinrich Fries, 1960, 211 ff.; - Faustino Antonio Prezioso, La Critica di Duns Scoto all'Ontologismo di Enrico di G., Padua 1961; - G. Cannizzo, La dottrina del "verbum mentis" in Enrico di G., in: Rivista di filosofia neo-scolastica 54, Mailand 1962, 243 ff.; - Charles B. Schmitt, H. of G., (Johannes) Duns Scotus und Gianfrancesco Pico (della Mirandola) on illumination, in: MS 25, 1963, 231 ff.; - Ludwig Hödl, Neue Begriffe u. neue Wege der Seinserkenntnis im Schul- u. Einflußbereich des H. v. G., in: Die Metaphysik im MA. Vortrr. des 2. Internat. Kongresses f. Ma. Philos., Köln 1961, Berlin 1963, 607 ff.; - Walter Hoeres, Wesen u. Dasein bei H. v. G. u. Duns Scotus, in: FS 47, 1965, 121 ff.; - M. G. H. Gelissen, Natuur en genade volgens Hendrik van G., 2 Bde., Tilburg 1965; - Anton C. Pegis, Toward a New Way to God: H. of G., in: MS 30, 1968, 226 ff.; 31, 1969, 93 ff.; 33, 1971, 158 ff.; - R. Macken, De radicale tijdelijkheid van het schepsel volgens H. v. G., in: Tijdschrift voor filosofie 31, Leuven 1969, 519 ff.; - Ders., La temporalité radicale de la créature selon H. de G., in: RThAM 38, 1971, 211 ff.; - Ders., La "Lectura ordinaria super Sacram Scripturam" attribuée à H. de G. Ed. crit., Louvain 1972 (Rez. v. P. Verbraken, in: RBén, 84, 1974, 417 f.); - Karl Binder, H. v. G. über die Empfängnis der Gottesmutter, in: Festschr. Franz Loidl. Hrsg. v. Viktor Flieder, I, Wien 1970, 13 ff.; - Jerome V. Brown, Sensation in H. of G. A late mediaeval Aristotelian-Augustinian synthesis, in: AGPh 53, 1971, 238 ff.; - Ders., Abstraction und the object of the human intellect according to H. of G.: in: Vivarium. An international journal for the philosophy and the intellectual life of the middle ages and renaissance 11, Leiden 1973, 80 ff.; - Wilhelm Totok, Hdb. der Gesch. der Philos. II: MA, 1973, 497; - Reinhard Schinzer, Gott u. die Sprache bei H. v. G., in: NZSTh 15, 1973, 148 ff.; - Ders., Objektivation der Existenz. Vers. über die trinitar. Personen bei H. v. G., ebd. 18, 1976, 225 ff.; - John Marrone, The absolute und the ordained powers of the pope. An unedited text of H. of G., in: MS 36, 1974, 7 ff.; - Gianfranco Fioravanti, Forma ad esse in Enrico di Gand. Preoccupazioni téologiche ed elaborazione filosofica, in: Annali della Scuola normale superiore di Pisa. Classe di lettere e filosofia. Ser. III, 5, Pisa 1975, 985 ff.; - Überweg II, 497 ff. 764 f.; - EncF I, 1912 ff.; - DThC VI, 2191 ff.; - Catholicisme V, 612 f.; - EC V, 372 ff.; - DSp VII, 197 ff.; - LThK V, 188 f.; - NCE VI, 1035 ff.; - ODCC2 636; - RE VII, 602; - RGG III, 203; - ADB XI, 636.

Friedrich Wilhelm Bautz

Werkeergänzung:

H. of Ghent's Summa. The questions on God's existence and essence (Articles 21-24). Transl. by Jos Decorte and Roland J. Teske. Latin text, introd. and notes by Roland J. Teske. Paris 2005.

Literaturergänzung:

Catherine König-Pralong, Le sacrifice du principe de plénitude à la fin du XIIIe siècle. Le cas d'Henri de Gand, in: RThPh 136. 2004, S. 131-148; - Roland J. Teske, H. of Ghent's metaphysical argument for the existence of God, in: The modern schoolman 83.2005, S. 19-38; - Tiziana Suarez-Nani, Individualität u. Subjektivität d. Engel im 13. Jhr. Thomas von Aquin, Heinrich von Gent u. Petrus Johannis Olivi, in: Engel und Boten. Berlin 2006, S. 29-48 (=Das Mittelalter; 11); - Rolf Schönberger, "Summa communicabilitas". Zum Begriff d. Offenbarung in d. platonisierenden Tradition d. 13. Jhrs., in: Wozu Offenbarung? Bernd Dörflinger, Gerhard Krieger u. Manfred Scheuer (Hgg.). Paderborn 2006, S. 34-59; - Dominik Perler, Zweifel u. Gewissheit. Skeptische Debatten im MA. Frankfurt a.M. 2006, S. 33-115; - Theo Kobusch, Adaequatio rei et intellectus. D. Erläuterung d. Korrespondenztheorie d. Wahrheit in d. Zeit nach Thomas von Aquin, in: D. Geschichte d. philos. Begriffs d. Wahrheit. Hrsg. von Markus Enders u. Jan Szaif. Berlin 2006, S. 149-166; - Mark D. Goosiaux, James of Viterbo and the late thirteenth-century debate concerning the reality of the possibles, in: RThPhM 74.2007, S. 483-522; - Pasquale Porro, Riccardo di Mediavilla e Enrico di Gand sulla plenitudo potestatis del papa, in: I Francescani e la politica ; 2. Palermo 2007, S. 835-847; - Stephen A. Hipp, Existential relation as principle of individuation, in: Thomist 72.2008, S. 67-106; - Robert Wielockx, The principle of "emergence" in Boethius of Denmark and H. of G. The Greco-Roman legacy at the arts faculty and the faculty of theology, in: Incontro di cristianesimo e di tradizione grecoromana come radici della cultura occidentale e della sua apertura universale. Città del Vaticano 2008 (= DC 2008, Nr.1/2), S. 32-60; - Marialucrezia Leone, The theologian and the contracts. H. of G. and the "emptio-venditio reddituum", in: RThPhM 75.2008, S. 137-160.

Letzte Änderung: 17.01.2009