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IRENÄUS von Lyon, bedeutendster Theologe des 2. Jahrhunderts, * ungefähr 140, † um 200. - I. verbrachte seine Jugend in Smyrna in Kleinasien, wo er Schüler des Bischofs Polycarp v. Smyrna († 156) war. Während der Regierungszeit Marc Aurels war I. Presbyter in der Gemeinde von Lugdunum (Lyon), von der er 177 mit einem Brief als Gesandter nach Rom geschickt wurde. In der römischen Gemeinde sollte er für eine maßvolle Reaktion gegenüber einer neuen von Kleinasien ausgehenden christlichen Bewegung - den Montanisten, die von Askese, Prophetie und enthusiastischer Naherwartung geprägt waren - eintreten. Bei seiner Rückkehr wurde er Nachfolger des Bischofs Pothinus von Lyon, der bei einer Verfolgung während I.s Abwesenheit das Martyrium erlitten hatte. Bei einem Streit um den Ostertermin zwischen Rom und kleinasiatischen Gemeinden tritt I. zusammen mit anderen Bischöfen gegen die autoritäre Reaktion Victors von Rom auf, der, da keine schiedliche Einigung auf einen gemeinsamen Termin in Sicht war, die kleinasiatischen Gemeinden aus der Kirchengemeinschaft ausschloß. Über den Tod des I. sind keine historisch zuverlässigen Nachrichten bekannt, der Bericht über sein Martyrium ist eine Legende. - Von den Werken des I., die er in Griechisch verfaßte, sind nur die »Entlarvung und Widerlegung der fälschlich sogenannten Gnosis« (gewöhnlich zitiert als Adversus Haereses) in lateinischer Übersetzung und die »Darstellung der apostolischen Verkündigung« (zitiert als Epideixis) in armenischer Übersetzung vollständig überliefert; hinzu kommen noch einige Fragmente seiner Briefe. In der Auseinandersetzung mit den gnostischen Sekten des 2. Jahrhunderts hat I. ein umfangreiches Wissen gezeigt, das durch den Fund gnostischer Handschriften in Nag Hammadi als überraschend objektive Quellen bestätigt wurde. Zur Unterscheidung von kirchlichen und gnostischen Lehren benutzte I. die Bibel, die durch die Sukzession gesicherte Tradition und die Glaubensregel (Canon veritatis). Hiermit legte er die formalen Fundamente für die Festigung und Abgrenzung von Kirche und Theologie der nachfolgenden Zeiten.

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Norbert Collmar

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1986

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1993

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Letzte Änderung: 17.08.2010