Verlag Traugott Bautz
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JACOPONE von Todi, Franziskanerbruder, Seliger, * 1228/30, † 25.12. 1306. - Jacopo de Benedetti gehörte einer der vornehmsten Familien der Stadt Todi an, die zu seiner Zeit 5000 Einwohner zählte. Nach manchen, schwer nachprüfbaren Zeugnissen studierte er in Bologna die Rechte und übte danach in seiner Heimatstadt den Beruf eines Advokaten aus; wenn man den über ihn verfaßten, sehr legendenhaften Viten glauben will als ein Advokat, der keine Skrupel kannte, der alles Geld, das er verdienen konnte, an sich raffte. Belegt hingegen ist seine späte Heirat im Jahr 1267 mit Vanna, einer Gräfin Coldimezzo, einer nahen Verwandten. Bereits ein Jahr später starb sie; die geschilderten Umstände, daß sie als einzige bei einem Tanzfest durch einen zusammenbrechenden Boden zu Tode kam, daß sie unter dem Prunkgewand ein häarenes Büßerhemd trug, verraten allzu tendenziöse Absichten seiner Biographen, die J.s Heiligsprechung dadurch erleichtern wollten. - In diesem Moment erkannte J. jedenfalls die Geringfügigkeit seines bisherigen Lebens, er verschenkte - beeinflußt von den Gedanken des heiligen Franz von Assisi (s.d.) sein Vermögen unter die Armen. "Jacopone" nannten ihn seither spöttisch seine Zeitgenossen, auch die Nachfolger des heiligen Franz nahmen ihn nicht sogleich auf. J. besaß zuviele Eigenheiten, die absolute Unterordnung fiel ihm schwer. Erst 1279 trat er als Bruder in den III. Orden, später in den Hauptorden ein. Während dieser Zeit entstanden seine »Lauden« (Lobgesänge). J. verfaßte sie in umbrischem Dialekt, sie offenbaren einen leidenschaftlichen Gottessucher, der, ganz wie sein Vorbild die Freuden der Welt mißachtet, der vor allem sich selbst mißachtet. Doch J. neigt sich nicht wie Franz liebevoll zur Natur hinab, er schreit verzweifelt nach Liebe, aber er fürchtet ihren unberechenbaren Überschwang. So bilden seine »Lauden« ein einmaliges Beispiel für realistisches Erkennen manch sinnlosen Tuns der damaligen Menschen, sie lassen aber auch Grenzen erkennen, die mystischem Erleben im Hochmittelalter gesetzt waren. Doch kennzeichnet nicht nur beschauliches Leben J.s späte Zeit: Der Franziskanerorden hatte sich gespalten, die "Konventualen" wollten die strenge Ordensregel in gewissen Bereichen mildern, die "Spiritualen" sie in aller Härte fortführen. Zunächst bevorzugte Papst Coelestin V. (s. d.) die letzteren, J. verfocht ihre Ansichten unnachgiebig. Die Wende trat mit der Wahl Bonifatius' VIII. (s.d.) ein, der nun die "Konventualen" begünstigte. J. richtete scharfe Satiren an die Person des neuen Papstes; sie könnten ebenso wie einige lateinische Gedichte, die J. zugeschrieben werden, in seinem Nachlaß vorhanden sein, dieser wurde bisher aber noch nicht publiziert. Letztlich setzte J. seine Unterschrift unter ein Manifest der römischen Patrizierfamilie Colonna (s. d.), die des Bonifatius' Wahl anfochten. Als deren Anhänger exkommunizierte der Papst 1298 J. und verurteilte ihn zu lebenslangem Kerker. Erst nach dem Tod des machtbesessenen Bonifatius' kam er frei, erhielt die Absolution und wanderte ähnlich ruhelos wie vor 35 Jahren durch Umbrien. Er starb dort 1306 im Kloster S. Chiara in Collazone, wurde später, 1433, zu S. Fortunato in Todi beigesetzt. - Man hat ihm lange Zeit das »Stabat Mater« zugesprochen, heute aber erkennt man ihm aufgrund induktiver Nachweise diese Urheberschaft ab. Er bleibt dennoch eine schillernde Persönlichkeit, deren Tun auf Seiten der Amtskirche unterschiedlich beurteilt wurde. Dafür spricht, daß über Jahrhunderte hinweg versucht wurde, J.s Heiligsprechung zu erreichen, daß jedoch seine heiligmäßige Verehrung vor allem in Umbrien bisher nie die kirchliche Sanktionierung fand. Sein Fest als Seliger wird am 25.12. gefeiert.
Michael Hanst
Werke: Laude di frate J. d. T., hrsg. von F. Bonaccorsi, Florenz 1490 (editio princeps); Nachdruck dieser Florentiner Ausgabe hrsg. von G. Ferri, Bari 1915 und hrsg. von S. Caramella, Bari 1930; Lauden, italienisch mit deutscher Übertragung von Hertha Feermann, 1923, 1967; Laude a cura du Franco Mancini, 1974; Le Laude, a cura de Luigi Fallacara, 1976; Le satire di frate J. d. T., hrsg. von B. Brugnoli, 1914; Bibliographie in: N. Sapegno, Frate J., 1926; V. Sancini: Bibliographia iacoponica, 1933.
Lit.: A. d'Ancona, J. d. T. II guillare di Dio, 1814; - Evelyn Underhill, J. d. T., poet and mystic, 1228-1306, a spiritual biography, 1919, Reprint 1972; - E. d'Ascoli, II misticismo nei canti spirituali di Frate J., 1925; - F. Novati, Freschi e mini del Dugento, 1925; - N. Sapegno, Frate J., 1926; - Emil Winkler, J. d. T., in: AKultG 28, 1938, 16-43; - Domenico Giuliotti, J. d. T., 1939; - J. Steiger, J. d. T., (Diss. Zürich) 1945; - M. Apollonio, J. d. T. e la poetica delle confraternite religiose nella cultura pneumanistica, 1946; - Francesco d'Orsi, J. d. T., 1951; - F. Maccarini, J. d. T. e i suoi cantici, 1952; - Walther Nigg, Der christliche Narr, 1956, 63 ff.; - Ferdinando di S. Maria, Un mistico del Duecenti, in: Revista di Vita spirituale 11, 1957, 69-90; - P. Lamanna, Sulla fortuna di J., in: Letterature moderne 8, 1958, 470-481; - S. Macken, J. d. T. franciscaans dichter en mysticus, in: Alter Christus 13, 1958, 51-63; - Giacomo Vaifro Sabatelli, La prima traduzione spagnola di laudi Iacoponiche, in: Studi Franc. 55, 1958, 3-34; - J. e II suo tempo, Todi 1959; - G. Contini, Poeti del Duecento, 1960; - Franco Mancini, La prigiona di Iacopone e l'»empiosto« di fra gentile, Rassegna della Letteratura Italiana 64, 1960, 47-49; - Ders., Saggio per un'aggiunta di due laude estravaganti alla vulgata iacoponica, in: Rassegna della Letteratura Italiana VII, 69, 1965, 238-353; - Ders., II codice Oliveriano 4 e l'antica tradizione manoscritta delle laude Jacoponiche, 1967; - Lorenzo da Fara, Natura e grazia nella dovozione mariana di Iacopo d. T., in: Itali franc 36, 1961, 161-169; - Mario Pericoli, Escatologia nella laude jacoponica, 1962; - Ders., J. agli amici, 1976; - Mario Mastelli, Per l'interpretazione di una lauda di J. d. T., in: Belfaçor. Rassegna di varia umanità 18, 1963, 381-402; - Ders., Ciello e terra in una lauda di J. d. T., in: Giornale storico della letteratura italiana 141, 1964, 161-185; - Rosanna Bettarini, Laude sconosciute di J. d. T. dal Laudario della Fraternità di Santa Crocè d'Urbino, in: Paragone 15, 1964, 39-55; - Dies., J. e II Laudario Urbinate, 1969; - Franca Brambilla Ageno, Sull'invettiva di Iacopone d. T. contra Bonifazio VIII., in: Lettere Italiane 16, 1964, 373-414; - Alma Novella Marani, J. d. T., 1964; - Silvestro Nessi, J. d. T. al vaglio della critica moderna, in: MFr 64, 1964, 404-432; - Ders., Dante e J. poeti della spiritualita medievale, in: MFr 65, 1965, 369-393; - Ders., Contributo per una nuova biografia di J. d. T., in: MFr 79, 1979, 371-391; - Paolo Toschi, II valore attuale ed eterno della poesia di J., 1964; - Mario Fiorini, Dante e J., 1965; - Giorgio Petrocchi, La letteratura religiosa, in: Storia della Letteratura Italiana I, Le crigeni e II Duecento, 1965, 625-685; - S. Sticca, The literary genesis of the »Planctus Mariae«, in: Classica et Mediaevalia 27, 1966-69, 296-309; - Giovanni Getto, II realismo di Iacopone d. T., in: Ders., Letteratura religiosa dal Due al Novecento, 1967; - Alvaro Bizziccari, L'Amore mistico nel canzoniere di J. d. T., in: Italica, Quarterly bulletin of the American Association of Teachers of Italian 45, 1968, 1-27; - Pietro Cudini, Contributo ad uno studio di siciliane nelle laude di J. d. T., in: Giornale Storico Letteratura italiana 145, 1968, 561-572; - André Pézard, Fausses couleurs dans les Laudi de J., Romania 89, 1968, 433-456; - Renzo Giacchieri, La Passione nella Poesia e nella Tradizione (da Iacopone d. T. ai nostri giorni), 1969; - Francesco Grisi, la protesta di J. d. 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Arschrift 1979, 32-60; - Sergio Cristalsi, J. d. T. e la provertà francescana, in: Atti dell'Accademia Nazionale dei Lincei. Rediconti Classe Sc. Morali, Storiche e Filologiche VII 35, 1980, 353-370; - Giovanni Papini, J. d. T., 1980; - George T. Peck, The fool of God: J. d. T., 1980; - Todi per J., Mostra documentaria della iniziative, delle rappresentazione e della celebratione iacoponiche tenuk a Todi dal 1906 al 1980, 1980; - RE VIII, 515-519; - EItal XVIII, 636 f.; - DSp VIII, 20-26; - Catholicisme VI, 249-251; - LThK V, 850; - RGG III, 510.
Gunda Wittich
Werkeergänzung:
Laude. A cura di Ferdinando Paapalardo. Bari 2006.
Literaturergänzung:
Antonio Montefusco, Iacopone nell'Umbria del Due-trecento. Roma 2006; - Iacopone poeta. A cura di Franco Suitner. Roma 2007; - La vita e l'opera di Iacopone da T. Atti del convegno di studio ; Todi, 3-7 dicembre 2006. Spoleto 2007.
Letzte Änderung: 29.07.2008
