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Band III (1992) Spalten 549-552 Autor: Udo Krolzik

JOHANNES von Salisbury, engl. John of Salibury, ab 1176 Bischof von Chartres, engl. Humanist und Philosoph, * ca. 1115/20 in Old-Satrum bei Salisbury, † 25. Oktober 1180 in Chartres. - J. begann seine Studien 1136 in Paris bei Petrus Abaelard, Robert von Melun und Alberich von Paris in Logik und Dialektik, bei Wilhelm von Conches (eventuell auch in Chartres), Richard l'Evéque, Thierry von Chartres und Peter Elias in lateinischer Literatur und Rhetorik, bei Gilbert Poitiers, Robert Pullen und Simon von Poissy in Theologie. Später war J. Lehrer für die artes liberales in Paris. 1147 wurde er zum Priester geweiht und trat zunächst in den Dienst seines lebenslangen Freundes Abt Petrus Cellensis. Er folgte einer Empfehlung Bernhards von Clairvaux und ging 1147 an den Hof des Erzbischofs Theobald von Canterbury, als dessen Abgesandter er sich zwischen 1148 und 1152 mehrfach in Rom aufhielt und dessen Sekretär und Rechtsberater er um 1154 wurde. Hier verfaßte er seine erste Schrift `Entheticus' (1155-57), ein in Distichen verfaßtes Lehrgedicht über das philosophische Lehrgebäude, die Notwendigkeit der trivialen Bildung und der antiken Philosophie. Eine nicht deutlich faßbare Anfeindung ließ ihn von 1156-59 bei König Heinrich II. von England in Ungnade fallen. In dieser Zeit verfaßte er seine beiden bedeutendsten Werke, das `Metalogicon' (1159) und den `Policraticus' (1156-59). Ziel des `Metalogicon', das einen Einblick in den Studien- und Wissenschaftsbetrieb seiner Zeit gibt, ist es, die klassische Bildung methodisch zu strukturieren. Sein `Policraticus' bietet eine moralisierende, zeitkritische Staats- und Gesellschaftslehre. Danach schuf Gott das staatliche Gemeinwesen als einen natürlichen hierarchisch gegliederten Organismus, der wie alle Dinge dieser Welt dem Gesetz der Gerechtigkeit, der aequitas, unterworfen ist. Die höchste Stellung in diesem Organismus, den Platz der Seele, nehmen nach J. die Geistlichen ein. Den Fürsten kommt der Platz des Hauptes zu. 1162 trat J. in den Dienst des neuen Erzbischofs von Canterbury Thomas Becket, mit dem er freundschaftlich verbunden war. Sein Eintreten für die kirchlichen Freiheiten führte 1163 zu seiner Verbannung, als der Konflikt zwischen Erzbischof und König über die Abgrenzung kirchlicher und weltlicher Jurisdiktion und über die königlichen Rechte bei der Wahl von Bischöfen und Äbten offen ausbrach und 1164 zu Beckets Flucht nach Frankreich führte. J. ging nach St.Remigius in Reims zu seinem Freund Petrus Cellensis, wo er die `Historia Pontificalis' schrieb, die er vielleicht schon früher begonnen hatte. Im Mittelpunkt dieser Kirchen- und Papstgeschichte der Jahre 1148-52 steht das Reimser Konzil von 1148 und damit eine Verteidigung Gilberts. Ebenfalls 1163 verfaßte er zur Kanonisierung Anselms von Canterbury die `Vita Anselmi'. Als Becket 1170 nach der Aussöhnung mit Heinrich II. nach Canterbury zurückkehren konnte, wurde J. beauftragt dies vorzubereiten. Er befand sich bei Becket, als dieser am 29.12.1170 in der Kathedrale ermordet wurde. Sein schriftlicher Bericht über dieses Ereignis an Bischof Johannes von Poitiers, der später (1173) zu einer volkstümlichen `Passio sancti Thome' erweitert wurde, fand weite Verbreitung. In den folgenden Jahren hält er sich bei verschiedenen englischen Bischöfen auf. Seit 1174 ist er Schatzmeister in Exeter. 1176 wird er auf Betreiben von Erzbischof Wilhelm von Sens und des französischen Königs Ludwig VII. auf den Bischofsstuhl von Chartres gewählt, den er bis zu seinem Tode innehatte. - Seine hohe Bildung und wissenschaftliche Kenntnisse machten ihn zu einem Führer der Erneuerungsbewegung des 12.Jh.'s. Er war wohlbewandert in der klassischen Literatur, die er jedoch nicht immer sorgfältig wiedergab. Er gilt als Vorläufer des Ockhamismus.

Werke: Entheticus, 1155-57, ed. Ronald E. Pepin, in: Traditio 31, 1975, 127-193; Metalogicon, 1159, ed. Clement C.J. Webb, 1929; engl. Übers.: Daniel D. McGarry, The Metalogicon of John of Salisbury. A twelfth-century defense of the verbal and logical arts of the trivium, 1955, Nachdr. 1962; Policraticus sive de nugis curialium, 1156-59, ed. Clement C.J. Webb, 2 Bde., 1909; engl. Übers.: Buch 4-6 und Teile von 7-8 v. John Dickinson, 1927; Buch 1-3 und Teile von 7-8 v. Joseph B. Pike, 1938; Murray F. Markland, J. Policraticus. The Statesman's Book, 1979; Vita beati Anselmi, 1163, MPL 199, 1009-1040; Historia Pontificalis, 1163/64, ed. Marjorie Chibnall, J.'s Memoirs of the Papal Court, 1965, Nachdruck 1986; Vita beati Thome, 1171-73, ed. James C. Robertson/John B. Sheppard, Materials for the History of Archbishop Thomas Becket II, Rerum Britannicarum medii aevi scriptores 67, 1876, 301-322; The Letters of J. I: The Early Letters, 1153-61, ed. W.J. Millor/H.L. Butler/Christopher N.L. Brooke, 1955, Nachdr. 1979; The Letters of J. II: The Later Letters, 1163-80, ed. W.J. Millor/Christopher N.L. Brooke, 1979. - Gesamtausgabe:: Opera Omnia, ed. John A. Giles, 5 Bde., 1848, Nachdr. 1969, auch in: MPL 199, 1855, 1-1040.

Lit.: Bibliographien: Hans Hohenleutner, J. in der Literatur der letzten zehn Jahre, in: HJ 77, 1958, 493-500; - David Luscombe, A Bibliography 1953-1982, in: The World of J., hrsg. v. Michael Wilks, 1984, 445-457; - ders., J. in Recent Literature, in: The World of J., hrsg. v. Michael Wilks, 1984, 21-38. - Carl M.W. Schaarschmidt, Johannes Saresberiensis, 1862; - Clement C.J. Webb, J., 1932; - R.L. Poole, The Masters of the School of Paris and Chartres in J.'s Time, in: ders., Studies in Chronology and History, Oxford 1934, 228ff.; - Hans Liebschütz, J. and Pseudo-Plutarch, in: Journal of the Warburg and Courtland Institutes 6, 1943, 33-39; - ders., Mediaeval Humanism in the Life and Writings of J., Studies of the Warburg Institute 17, 1950; - ders., Englische und europäische Elemente in der Erfahrungswelt des J., in: Die Welt als Geschichte 11, 1951, 38-45; - ders., Chartres und Bologna. Naturbegriff und Staatsauffassung bei J., in: AKG 50, 1968, 3-32; - Johan Huizinga, Ein praegothischer Geist: J., in: ders., Parerga, 1945; - R.W. und A.J. Carlyle, A History of Medieval Humanism in the Life and Writings of J., 1950; - Barbara Helbling-Gloor, Natur und Aberglaube im Policraticus des J.'s (Diss. Zürich), 1956; - M.A. Brown, J., in: Franciscan Studies 19, 1959, 241-297; - G. Misch, J. und das Problem des mittelalterlichen Humanismus, in: Geschichte der Autobiographie III. 2.2, 1962, 1157-1295; - Richard H. Rouse/Mary A. Rouse, J. and the Doctrine of Tyrannicide, in: Speculum 42, 1967, 693-709; - E.K. Tolan, J. and the Problem of Medieval Humanism, in: Etudes d'histoire littéraire et doctrinale, 1968; - Janet Martin, J. and the Classics (Diss. Cambridge/Mass), 1968; - dies., J.'s Manuscripts of Frontinus and of Gellius, in: Journal of the Warburg and Courtland Institutes 40, 1977, 1-26; - dies., Uses of Tradition. Gellius, Pretonius and J., Viator 10, 1979, 57-76; - Brian P. Hendley, J.'s Defense of the Trivium, in: Arts libéraux et philosophie au moyen age, 1969; - ders., J. and the Problem of Universals, in: Journal of the History of Philosophy 8, 1970, 289-302; - Georg Miczka, Das Bild der Kirche bei J., 1970; - Beryl Smalley, The Becket Controversy and the Schools. A Study of Intellectuals in Politics, 1973, 87-108; - Ursula Odoj, Wissenschaft und Politik bei J., 1974; - Roman W. Brüschweiler, Das sechste Buch 'Policratus' von J., 1975; - Amnon Linder, The Knowledge of J. in the Late Middle Ages, in: Studi medievali 18, 1977, 315-355; - Max Kerner, J. und die logische Struktur seines Policraticus, 1977; - ders., Randbemerkungen zur Institutio Traiani, in: The World of J., hrsg. v. Michael Wilks, 1984, 203-206; - ders., Die Institutio Traiani - spätantike Lehrschrift oder hochmittelalterliche Fiktion?, Fälschungen im Mittelalter 1, 1988, 715-738; - Klaus Guth, J. (1115/20-1180), 1978; - ders., Standesethos als Ausdruck hochmittelalterlicher Lebensform, FZPhTh 28, 1981, 111-132; - W. Ullmann, J.'s Policraticus in the later Middle Ages, in: Festschrift H. Löwe, 1978, 519-545; - Tilman Struve, Die Entwicklung der organologischen Staatsauffassung im Mittelalter, 1978, 123ff.; - ders., Vita civilis naturam imitetur ... Der Gedanke der Nachahmung der Natur als Grundlage der organologischen Staatskonzeption J.'s, in: HJ 101, 1981, 341-361; - J. Flori, La chevalerie selon J. nature, fonction, idéologie, in RHE 77, 1982, 35-77; - C.C. Nederman, Aristotelianism in J.'s Policraticus, in: Journal of the History of Philosophy 21, 1983, 203-229; - ders., The Physiological Significance of the Organic Metaphor in J.'s Policraticus, in: History of Political Thought 8, 1987, 211-223; - ders., Aristotelian Ethics and J.'s Letters, Viator 18, 1987, 161-173; - ders., A duty to kill ..., in: The Review of Politics 50, 1988, 365-389; - Anne J. Duggan, J. and Thomas Becket. The World of J. and Thomas Becket, in: The World of J., hrsg. v. Michael Wilks, 1984, 427-438; - Jan van Laarhoven, Thou shalt not slay a tyrant! The socalled theory of J., in: The World of J., hrsg. v. Michael Wilks, 1984, 319-341; - Joseph Möller, J., in: Exempla historica. Epochen der Weltgeschichte in Biographien: Mittelalter, 15, 1984, 67-85; - K.S.B. Keats-Rohan, The Chronology of J.'s Studies in France, in: Studi medievali 28, 1987, 193-203; - Robert Blake, Salisbury. The man and his policies, 1987; - Ueberweg II, 242-245; - EBrit XIII, 95; - EncF II, 766-769; - RE3 IX, 314-319; - RGG3 III, 820; - LThK2 5, 1079-1080; - Lexikon MA 5, 599-601; TRE XVII, 153-155; - Dict.of the MA 7, 139-140; - The Encyclopedia of Philosophy 4, 284-286.

Udo Krolzik

Literaturergänzung:

1986

Jakob Barion, Grundlinien philosoph. Staatstheorie. Bonn 1986, S. 47f.; -

1991

Metalogicon - ED. JB. Hall, Turnhout 1991, Brepols, CCCM 98; -

2004

Donnalee Dox, The idea of the theater in Latin christian thought. Augustine to the fourteenth century. Ann Arbor 2004, S. 87-92; -

2007

Beyond stoicism and aristotelianism: John of S.'s skepticism and twelfth-century moral philosophy, in: Virtue and ethics in the twelfth century. Ed. by István P. Bejczy and Richard G. Newbauer. Leiden 2005, S. 175-195; - Christophe Grellard, Jean de S. Un cas médiéval de scepticisme, in: FZThPh 54.2007, S. 16-40; -

2008

Policraticus. Eine Textausw. Lat./Dt. Ausgew., übers. u. eingel. von Stefan Seit. Freiburg/Br. 2008.

Letzte Änderung: 17.01.2009