JUNG (Junge, Jungius), Hermann, evangelisch-lutherischer Pastor, Didaktiker
(Freund von Comenius), frühpietistischer Chiliast, * 1608 (oder 1609),
vermutlich in Brokreihe-Nord (Klostervogtei Hodorf des Klosters
Itzehoe; heute Brokreihe Gemeinde Hodorf) als Sohn des Landwirts
Johann Junge und der Margareta geb. Martens, begr. 7.6. 1678 in Monnickendam
bei Amsterdam in der (ref.) Groote Kerk. - J. immatrikulierte
sich am 9.7. 1628 an der Universität Rostock als »Hermannus Jungius
Itzehoensis Holsatus«, am 10.8. 1629 unter dem Rektorat von Joachim
Jungius (1587-1657), dem Freund von Johann Amos Comenius, am Akademischen
Gymnasium in Hamburg. Ein wichtiger gemeinsamer Freund von J. und
Comenius ist der Hamburger Vincenz Fabricius (1612-1666), nachmals
Stadtsyndikus in Danzig; er ruft J. 1633 in einem Gedicht emphatisch
an: »Iungi, summe meorum amiculorum!« Um 1638 studiert J. wieder an
der Universität Rostock. Bei Samuel Bohl (1611-1639), einem berühmten
Hebraisten, konnte J. sich ausgedehnte hebraistische Sprachkenntnisse
erwerben. J. besaß neben seiner Gelehrsamkeit eine charismatische
Lehrbegabung. Der Bibliograph Johann Moller (1661-1725) berichtet,
J. sei ein ausgezeichneter und sogar seinem Freund Comenius überlegener
Didaktiker gewesen. Seit September 1641 bis zu seinem Tode war J.
lutherischer Pastor in Monnickendam. Neben den Predigtgottesdiensten
hielt er, darin ein wichtiger Vertreter des Frühpietismus, private
Bibelbesprechstunden (Collegia biblica) und katechetische Übungen
über die ganze Bibel ab; er führte auch einfache Leute zu eigenständiger
Lektüre des hebräischen Alten Testamentes. Trotz der Anfeindungen
von seiten des Lutherischen Konsistoriums in Amsterdam wegen dieser
»Neuerungen« und J.s Eintreten für den Separatisten Friedrich Breckling
(1629-1711) harrte J. an seinem Posten aus und lehnte die Rufe auf
eine Superintendentenstelle nach Gotha und Sulzbach/Oberpfalz ab.
Als J. von Philipp Jakob Speners seit 1670 in Frankfurt am Main abgehaltenen
»collegia pietatis« erfuhr, nahm er Anfang 1678 mit ihm über seinen
Freund Breckling Verbindung auf. Spener würdigte in einem Brief vom
22.6. 1678 an Breckling und vom 23.6. 1678 an J. das von diesem übersandte
Manuskript »von dem wahren heilsglauben«, erkannte aber, daß J.s knapper,
holländisch beeinflußter Stil die Wirkung begrenzen mußte. Doch J.s
Erstlingswerk »Optima Politica« (1660), ein Fürstenspiegel für König
Friedrich III. von Dänemark, hatte eine beträchtliche Nachwirkung.
Es entstand unter dem Einfluß des befreundeten, von Breckling hochgeschätzten
mystischen Spiritualisten und Pazifisten Ludwig Friedrich Gifftheil
(1618-1661). Gegen die absolutistische Ausweitung der Königsmacht
im Zeichen der Staatsräson setzt J. die Besinnung auf biblische Maximen
(»Friede auf Erden«). Er sieht den König nicht 'absolut', sondern
als Glied des Leibes Christi und macht sich zum Anwalt der Armen und
Unterdrückten. Von diesem sozialkritischen Impetus ist die radikale
Obrigkeitskritik Brecklings auf stärkste beeinflußt. J.s »Schrift-Troost«
(1661) verteidigt den Vorrang des Bibelworts vor dem 'inneren Licht'
gegen den Quäker William Ames. Chiliastische Zukunftshoffnung auf
bessere Zeiten vertritt J. in der kurzen Schrift »Hoffnung und Sinn
von diesen letzten Zeiten« (1663).
Werke: Regia redemtorum nutricatio, Regentibus cum Regendis
aequè salutífera divinis in literis lucide diffusa, diam Salutis ad
Regulam hanc brevi simplicitate concepta. Amsterdam 1660 mit der anonymen
Titelausg.: Optima Politica. Divinis in Literis lucidè diffusa, hîc
breviter adumbrata, [Amsterdam 1660]; Einfältig Gewissens Bedencken
über das Flenßburgische Vrtheil wieder M. Fridericum Brecklingium,
in: Friedrich Breckling, Veritatis triumphus, 1660, Bl. K 7b - K 9b;
[Verb. Aufl.] o. J., 188-190; Schrift-Troost Tot Jegelix Heyl. [...]
tegen William Ames Verwerring en Verdoeming, Amsterdam 1661; Hoffnung
und Sinn von diesen letzten Zeiten, 16631, 16662 bzw.
(1697)3, angedruckt an: Friedrich Breckling, Christus Judex,
16631, 16662 bzw. o. J. (1697)3 (= T. III in:
F. B., Sechs geistreiche unterschiedliche Schrr., 1697); Dänsche Gemeent-Stichting
in Amsterdam, 1664; Jungii Onschuld, op Gotfried Artus siin Boeckschen
tegen Frid. Brecling, genoomt de Eere van het Consistorium van Amsterdam
gereddet, &c., dat, onder andern, Jungium mede beschuldiget, Amsterdam
1669; Dobbelde Verantwording tegen dat Consistorium to Amsterdam,
en dessen Eeren-Redder, Amsterdam 1669; Den doot getroost ontmoet
ick! [Leichengedicht auf Paulus Cordes, Luth. Pr. in Amsterdam], in:
Reimerus Ligarius, Exequiae Cordesianae, Den Haag/Amsterdam [1675],
31.
Lit.: Vincenz Fabricius, Poematum juvenilium libri III,
Leiden 1633, 70: »Ad Hermannum Jungium«; - Philipp Jakob Spener,
Brief an Friedrich Breckling, Frankfurt a. M., 22.6. 1678. Gekürzter
Abdr. in: Spener, Theol. Bedencken I, 17001, 17072,
17123, jeweils 582-589, bes. 582 f., 586; - Ausführl. Abdr.
in: Fortges. Smlg. Von Alten und Neuen Theol. Sachen, [hrsg. von M.
H. Reinhardt d. Ä.], 9, 1728, 364-380, bes. 364 f., 373; - Spener,
[Brief an J.], Frankfurt a. M., 13. [23.] 6. 1678, in: Spener, Letzte
Theol. Bedencken, 17111 (Reprint, eingel. von D. Blaufuß, P.
Schicketanz, 1987 = Spener, Schrr., hrsg. von Erich Beyreuther, XV/1),
261-264; - Gottfried Arnold, Unpartheyische Kirchen- und Ketzer-Historie,
1729 (Reprint 1967), Bd. I, T. 2 [erstmals 1699], 1162; Bd. II [erstmals
1700], T. 3, 152, dazu ebd., T. 4, 1089-1108: Friedrich Breckling,
Catalogus testium veritatis, bes. 1089-1092, 1103; - Die Matrikel
des Akad. Gymnasiums in Hamburg 1613-1883. Eingel. und erl. von C[arl]
[Hieronymus] Wilh[elm] Sillem, 1891 (Reprint Nendeln 1980), XVI, 18;
- Die Matrikel der Univ. Rostock III, hrsg. von Adolph Hofmeister,
1895 (Reprint Nendeln 1976), 73, Nr. 21; - G. Wegemann, Das Brandes-,
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Schleswig-Holstein und Lübeck VII, 1985, 33-38 (Art. Breckling, Friedrich),
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