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Band XXVIII (2007) Spalten 877-878 Autor: Christoph Schmitt

JOSEF von Nazareth. Biblische Person des Neuen Testaments; Mann der Maria. Lebte um die Zeitenwende. J. ist eine Figur besonders der Kindheitsgeschichten Jesu (Mt 1-2, Lk 1-3), wobei das Matthäusevangelium (Mt 1-2) ihm aufgrund der Adressaten des Evangeliums eine besondere Rolle zuweist. Nach dem Stammbaum ist er ein Sohn eines Jakob (Mt 1,16) oder Eli (Lk 3,23) und stammte aus Bethlehem, wohin er nach Lk 2,1 anläßlich einer Steuerlisteneintragung mit seiner schwangeren Verlobten reist; später wohnt und arbeitet er mit seiner Familie in Nazareth. Über J. wird Jesus in das Geschlecht Davids eingereiht (Mt 1,16). Zum Zeitpunkt der Empfängnis und Geburt Jesu ist J. der Verlobte von Maria (Mt 1,18ff.) und heiratet sie später. Das Mt-Evangelium weiß um eine Flucht nach und einen Aufenthalt in Ägypten. Nach Lk 2,21ff.41ff. ist J. ein gesetzestreuer Jude, der Jesus weihen lässt und auch die Wallfahrt nach Jerusalem pflegt. Nach Mt 13,55 war J. von Beruf Bauhandwerker (entweder 'Zimmermann' oder Schreiner; nicht auszuschließen ist auch eine Steinmetztätigkeit) und lehrte auch Jesus diesen Beruf (Mk 6,3). Anders als Maria tritt J. während des öffentlichen Wirkens Jesu nicht mehr in Erscheinung; da es außerhalb der Kindheitsgeschichte keine Indizien mehr für J. gibt, wird ein früher Tod vermutet. Seine Rolle im Mt- und Lk-Evangelium sind stark christologischer Natur. Konfessionell unterschiedliche Ansichten werden vertreten gegenüber der Frage, ob J. mit Maria weitere Kinder hatte; die Textlage der Bibel ist nicht eindeutig. - Gegenüber dem blassen Bild der neutestamentlichen Quellen wird in den apokryphen Schriften die Gestalt des J. farbig entfaltet und J. gewinnt einen Eigenwert (s. Hennecke6 II Index). Besonders im Protevangelium des Jakobus (2. Hälfte des 2. Jh.) und in der Schrift 'Geschichte von Joseph dem Zimmermann' (um 400) findet die Person J. eine ausführlichere Würdigung. - Die Verehrung des heiligen Josef setzt mit ersten Spuren im 8./9. Jh. in koptischen Kalendarien ein. Eine besondere Förderung erfuhr sie durch die Franziskaner (seit dem 14. Jh.). 1479 wurde der 19. März als Fest des heiligen J. für die ganze katholische Kirche eingeführt und 1870 erklärt Papst Pius IX. J. zum Schutzpatron der Kirche. Seit 1955 wird auch der 1. Mai (Welttag der Arbeit) durch Papst Pius XII. mit J. als Arbeiter und Patron in Verbindung gesetzt.

Lit.: s. Kommentare zu Lukas- und Matthäusevangelium; - Estudios josefinos revista dirigida per Carmelita Descalzos, Valladolid 1947ff.; - Cahiers de Joséphologie, Montréal 1953ff.; - Henri Rondet, Joseph von Nazareth. Gestalt und Verehrung, 1956; - Xavier Léon-Dufour, L'annonce à Joseph, 1957; - Ceslas Spicq, Joseph, son Mari, étant juste (Mt 1,19). In: RB 71 (1964) 206-214; - Magda Motté, 'Mann des Glaubens'. Die Gestalt Josephs nach dem Neuen Testament. In: BuL 11 (1970) 176-189; - Pierre Grelot, Guy M. Bertrand, Roland Gauthier, Aimé Solignac, [Art.] Joseph (saint). In: DSp VIII (1974) 1289-1323; - A Tosato, Joseph, Being a Just Man (Matt 1:19). In: CBQ 41 (1979) 547-551; - Gerhard Schneider, [Art.] Josef 4. In: Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament II (1981) 528-529; - Daniel-Joseph Lallement, Mystère de la paternité de saint Joseph, 1986 ; - Günther Staudigl, Josef (19. März). In: Praedica verbum 93 (1988) 175-177; - Eckhard Plümacher, [Art.] Joseph. In: TRE XVII (1988) 245-246; - Jürgen Roloff, [Art.] Josef 2. In: EKL II (1989) 847; - Andries G. von Aarde, Jesus' father. The quest for the historical Joseph. In: kervormde teologiese studies 54 (1998) 315-333; - J Wallner, [Art.] Joseph I. In: Marienlexikon III (1991) 436-437; - B. Rauschenbach, [Art.] Josef IV. In: NBL II (1992) 386-387; - Josef Ernst, [Art.] Josef 2), Mann Marias. In: LThK3 V (1996) 999-1000; - Brigitte Heublein, Der "verkannte" Joseph. Zur mittelalterlichen Ikonographie des Heiligen im deutschen und niederländischen Kulturraum, 1998; - Christa Meves, Palmira Laguéns, Ein neues Vaterbild. Zwei Frauen unserer Zeit entdecken Josef von Nazareth, 1989; - L. Gschwind, Zum Vater berufen: der heilige Josef. Nähr- und Pflegevater Jesu. In: Mein Vater - euer Vater, [=Theologische Sommerakademie Dießen 1999], hg. von Anton Ziegenaus, 2000, 285-288; - Bernard Orchard, The betrothal and marriage of Mary to Joseph (1). In: Homiletic and pastoral review 102 (2001) 7-14; - Pierre Grelot, Joseph, père de Jésus. In : NRTh 124 (2002) 619-629; - Heinz Giesen, [Art.] Josef / Joseph (Man Marias). In: Personen-Lexikon zum Neuen Testament, hrsg. von Josef Hainz, Martin Schmidl, Josef Sunckel, 2004, 152-154; - H. Neuhold, Josef - Handwerker und Träumer. Ein Beispiel. In: Christlich-pädagogische Blätter 118 (2005) 52-53; - Evangelia infantiae apocrypha - Apokryphe Kindheitsevangelien, übersetzt und eingeleitet von Gerhard Schneider, [=Fontes christiani; 18], 1995; - Dale C. Allison, Divorce, Celibacy, and Joseph (Mat. 1: 18-25). In: Ders., Studies in Matthew, 2005, 163-172; - Martinez Jesús García, Dolori e gioie di san G. Milano 2007; - Joseph v. Nazareth. Der Mann im Hintergrund, hrsg. von German Rovira u. Richard Schulte Staade, Augsburg 2007.

Christoph Schmitt

Zeitschriftenergänzung:

Estudios josefinos. Valladolid 1.1947ff.

Literaturergänzung:

1986

Josef Schreiner, Heilige- Zeugen für unser Leben. Würzburg 1986, S. 83-87; - Alfred Delp, Gestalten d. Welt- und Heilsgeschichte. Hrsg. von Roman Bleistein. Frankfurt/M. 1986, S. 75-77; - Karl Böck, Menschen und Heilige. 2. Aufl. Donauwörth 1986, S. 205-211; - Barbara Mikuda-Hüttel, Josephskult u. Josephsikonographie im österreichisch-schlesischen Gebiet, in: ASKG 44.1986, S. 93-106; - Josef Reding, Der hl. J., in: Gottes Freunde - unsere Freunde. Erfahrung mit Heiligen. Freiburg/Br. 1986, S. 208-211; -

1987

Marcelo González Martín, En el corazón de la Iglesia. Toledo 1987, S. 415-434; -

1996

Annarosa Dordoni, Per la storia della devozione a san Giuseppe, in: ASR 1.1996, S. 321-342;-

1998

Annarosa Dordoni, "In illa hora tremenda". La devozione a san G. patrono della buona morte nei secoli XVI-XX (prima parte), in: ASR 3.1998, S. 279-304; -

1999

Annarosa Dordoni, "In illa hora tremenda". La devozione a san Giuseppe patrono della buona morte nei secoli XVI-XX (seconda parte), in: ASR 4.1999, S. 381-402;-

2002

Annarosa Dordoni, San G. modello dei lavoratori. La figura del santi artigiano di Nazaret in Italia dall'Unità nazionale alla fine dell'Otoocento, in: ASR 7.2002, S. 275-298; -

2003

Annarosa Dordoni, Aspetti di etica sociale e familiare nella predicazione osservante del Quattrocento. I sermoni su san Giuseppe di Bernardino da Siena e di Bernardino da Feltre, in: ASR 8.2003, S. 235-257; - Florence Jullien, Des "frères du seigneur" sur le siège primatial de Perse, in: Apocrypha 14.2003, S. 225-236; -

2006

Joseph F. Chorpenning, St. Joseph in the spirituality of Teresa of Ávila and of Francis de Sales, in: The heirs of St. Teresa of Avila. Washington, DC 2006, S. 123-140; -

2007

Luigi M. DeCandido, La venerazione di San Giuseppe nell'Ordine dei Servi di Santa Maria, in: Marianum 69.2007, S. 285-304; - Román Llamas Martínez, La figura de san José en san Juan Crisóstomo, in: EstJos 61.2007, S. 159-183; - José de Jesús-María, José, José Antonio, José Luis, José María, Juan José ... El nombre de san José en el pasado y en el presente, in: ebd. S. 239-278; - Joseph Overath, Mann ohne Worte. Eine Deutung d. Litanei vom hl. J. Kisslegg 2007; - Román Llamas Martínez, San José en algunos predicadores carmelitas espanoles, in: In labore requies. Roma 2007, S. 505-542; -

2008

Der hl.J. Theologie, Kunst, Volksfrömmigkeit. Hans-Otto Mühleisen, Hrsg. Lindenberg 2008; - Der heilige J. Verehrung-Gebete-Novene. Hauteville/Schweiz 2008; - Ansgar Wucherpfennig, Josef d. Gerechte. Eine exeget. Unters. zu Mt 1-2. Freiburg/Br. 2008; - Bernard Dompnier, La dévotion à saint Joseph au miroir des confréries (XVII-XVIII siècles), in: Confréries et dévotions. Rome 2008, S. 285-309; -

2009

John M. Samaha, Go to Joseph, in: HPR 109.2009; - Lothar Altmann, Die Verehrung d. hl. J. in München, in: KlBl 89.2009, S. 50-53; - André Doze, Der hl. J. - Schatten d. Vaters. Kisslegg 2009; - Enrique Llamas Martínez, El Papa Juan Pablo II. Mariología y teología de San José, in: EphMar 59.2009, S. 455-463; - Jürgen Ebach, Josef u. Josef. Literar. u. hermeneut. Reflexionen zu Verbindungen zwischen Genesis 37-50 u. Matthäus 1-2. Stuttgart 2009; - Thomas Pinzka, Josef. Sohn Davids, Mann Marias, Vater Jesu. Kißlegg 2009; - Joaquín Ferrer Arellano, La paternidad de San José en la pastoral familiar de la sociedad postmoderna, in: EstJos 63.2009, S. 215-265;- Pedro A. Olea Álvarez, Iconografía de San J. en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, in: ebd. S. 267-283.

Letzte Änderung: 04.03.2010