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Band V (1993)Spalten 604-605 Autor: Gabriele Lautenschläger

MAKRINA (die Jüngere), Heilige. * um 327 in Cäsarea (Kappadokien); † 380 (Gedächtnis: 19.7.). Sie entstammte der aristokratischen Gesellschaftsschicht; die Familie gehörte dem Senatorenstand an. M. ist die ältere Schwester des hl.Basilius d.Gr. und Gregors von Nyssa. Nach dem Tod ihres Verlobten zog sie sich mit ihrer Mutter Emmelia und einigen früheren Dienerinnen auf ein Familiengut bei Annesis zurück, um dort ein Leben der Beschauung, des Gebetes und der Buße zu führen. Als eine der ersten Frauen in Kleinasien gründete und leitete M. seit 352 eine weibliche Klostergemeinschaft. Gregor von Nyssa ist die Überlieferung einer Lebensbeschreibung seiner Schwester M. zu verdanken. Er nennt sie die Lehrerin seines Lebens; - M. hatte eine gute handwerkliche und intellektuelle Ausbildung erhalten. Anhand der Heiligen Schrift lernte sie Lesen und Schreiben. Später wurde sie selbst zur Didaskalos, zur Lehrerin in Wort und Tat für die Mitschwestern ihrer christlichen Gemeinschaft.

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Quellen: Pierre Maraval (ed.), Vita Macrinae. Kritische Textausgabe (= Sources chretiennes, Bd. 178, Paris 1971). Übersetzungen: W.K. Lowther Clarke, Vita Macrinae (= Early Church Classics, London 1916); Eugen Stolz, Vitae M. (= BKV 56, München 1927), 337-368; Fritz van der Meer/ Gerard Bartelink, Vitae M., Utrecht-Antwerpen 1971; Walter Warnach, Vita M., in: Wilhelm Schamoni (Hrsg.), Heilige Frauen des Altertums, Düsseldorf 1963, 58-93.

Lit.: (allgemein) Ruth Albrecht, Erinnern, was vergessen ist. Frauen und der Begriff des Weiblichen in der Zeit der Kirchenväter, in: StdZ 5 (1988), 326-333; - Heinzgünter Frohnes/Uwe W. Knorr (Hrsg.), Die Alte Kirche (= Kirchengeschichte als Missionsgeschichte, Bd. I, München 1974); - Johannes Irmscher (Hrsg.), Lexikon der Antike, Wiesbaden-Leipzig 1977; - Wilhelm Schamoni (Hrsg.), Heilige Frauen des Altertums, Düsseldorf 1963; - Hans Georg Thümmel, Die Kirche des Ostens im 3. und 4. Jahrhundert (= Kirchengeschichte in Einzeldarstellungen, I/4, Berlin 1988). - (Literatur speziell) Ruth Albrecht, Das Leben der heiligen Makrina auf dem Hintergrund der Thekla-Traditionen. Studien zu den Ursprüngen des weiblichen Mönchtums im 4. Jahrhundert in Kleinasien (= Forschungen zur Kirchen- und Dogmengeschichte, Bd. 38, Göttingen 1986); - Edmond Bouvy, Sainte Macrine, in: RAug 1 (1902), 265-288; - Franz Joseph Dölger, Das Anhängekreuz der hl. M. und ihr Ring mit der Kreuzpartikel, in: AuC 3 (1932), 81-116; - Adolf Kalsbach, Vom Mensch- und Lebensideal der christlichen Antike. Gregors von Nyssa Vita S. Macrinae, in: FS Fritz Tillmann, Düsseldorf 1934, 36-41; - Sabine Kimpel, Art. M. d.J., in: LCI 7, 1974, Sp. 481; - Makrina KloeppeI, M. die Jüngere, eine altchristliche Frauengestalt, in: LuM 35 (1964), 80-94; - Eugenio Marotta, Similitudini ed ecphraseis nella Vita S. Macrinae di Gregorio di Nisaa, in: VetChr 7, 265-284; - U. Mattioli, Macrina e Monica. Temi del bios cristiano in due »vite« di donna del IV sec., in: In verbis verum amare. Miscellanea d'Istituto latine e medievo, Univ. Bologna, Florenz 1980, 165-203; - Frits van der Meer, M. Porträt einer Familie, in: Martin Greschat (Hrsg.), Gestalten der Kirchengeschichte, Bd. 2, Stuttgart 1984, 37-47; - Patricia Wilson-Kastner, Macrina: Virgin and Teacher, in: AUSS 17, 1979, 105-117; - Cornelia Wolfskeel, M., In: Mary Ellen Waithe (ed.), A History of Women Philosophers, Vol.1, Dordrecht 1987, 139-168.

Gabriele Lautenschläger

Literaturergänzung:

1986

Pierre Maraval, Un lecteur ancien de la "Vie de Macrine" de Grégoire de Nysse, in: AnBoll 104.1986, S. 187-190; -

2005

Jordi Corominas i Julian, M. La madre. Milano 2005 (=Donne d'Oriente e d'Occidente; 17); - Jordi Corominas i Julián, Macrina. La madre. Revisione e indici di Tania Ottavi. 1. ed. ital. Milano 2005; -

2009

Terrence G. Kardong, Who was Basil's mentor? Part 2, in: ABR 60.2009, S. 299-309.

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Letzte Änderung: 09.04.2011