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Verlag Traugott Bautz
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MANZONI, Alessandro, * 7.3. 1785 in Mailand, † 22.5. 1873. - In der Jugend republikanisch-revolutionär geprägt. Schon früh Kontakte mit den italienischen klassizistischen Literaten, die M. zur Schriftstellerei brachten. Religiöse Konversion durch persönliche Krise im Anschluß an die Heirat der calvinistischen Enrichetta Blondel, möglicherweise unter jansenistischem Einfluß. Auswirkungen auf seine dann romantisch inspirierte Poesie etwa in den Inni Sacri (1812-1822). In verschiedenen, von der historistisch orientierten Literatur Frankreichs und Englands beeinflußten Tragödien (Il conte di Carmagnola, Spartaco, Adelchi) deutliche Frontstellung gegen die klassische Tradition mit ihrer Bindung an die aristotelischen Einheiten, der M. etwa in seiner literaturtheoretisch engagierten Lettre à M. Ch. sur l'unité de temps et de lieu dans la tragédie (1823) mangelnde Möglichkeiten historischer und psychologischer Differenzierung vorhält. In den Osservazioni sulla morale cattolica (1819) Verteidigung des katholischen Moralbegriffs gegen Angriffe aufgeklärter Literaten. In den späteren Jahren dann intensivere politische Tätigkeit im Interesse der italienischen Einigung (1860 Senator). - Höhepunkt seiner historisch-erzählenden Poesie mit den in den frühen 20er Jahren entworfenen Promessi sposi, die erst im mailänder Dialekt geschrieben und später in die toskanische Hochsprache übertragen werden, der M. in der vor allem im 19. Jahrhundert ausgetragenen Questione della lingua den Status des Universalidioms eines geeinigten Italiens zuerkennt. Ausgebreitet wird das realistisch geschilderte Panorama einer spanisch dominierten Lombardei im frühen 17. Jahrhundert, in dem die durch adelige Willkür zunächst verhinderte Liebe von Renzo und Lucia letztlich doch noch in Erfüllung gehen kann. Mit der farbenreichen und subtilen Vergegenwärtigung einer krisenhaften Zeit schafft M. das Hauptwerk der italienischen Romantik, dessen weltliterarischen Rang schon Goethe unmittelbar nach Erscheinen des Romans notiert hat.
Werke: Opere varie, Mailand 1870; Opere inedite o rare, a cura di R. Bonghi, Mailand 1883-1898, 5 Bde.; Epistolario, a cura di G. Sforza, Mailand 1900, 2 Bde.; Carteggio, a cura di G. Sforza e G. Gallavresi, Mailand 1912/1921; Opere, a cura di G. Lesca, Firenze 1923, 9 Bde.; Opere, a cura di A. Chiari/F. Ghisalberti, 1942-50, 3 Bde.; Dt. Gesamtausgabe hrsg. von H. Bahr/E. Kamnitzer (1923-1927), 5 Bde.
Lit.: M. Parenti, Bibliografia manzoniana, 1934 f.; - G. Negri, Commenti critici estetici e biblici sui Promessi Sposi, 1903/04; - C. de Lollis, A. M. e gli storici liberali francesi della Restaurazione, 1926; - A. Galletti, A. M. Il pensatore e il poeta, 1927; - E. Rota, A. M. e il giansenismo, in: Rivista Storica 1927; - F. Ruffini, La vita religiosa di A. M., 1931; - P. Fossi, La conversione di A. M., 1933; - A. Momigliano, A. M., 1958; - A. Leone De Castris, A. M. tra ideologia e storicismo, 1962; - F. de Sanctis, A. M., 1962; - L. Caretti, M. Ideologia e stile, 1972; - Paolo di Sacco, Arte e fede nel M., 1986.
Hubertus Kohle
Literaturergänzung:
2004
Tobia D'Onofrio, L'umanesimo cristiano di Dante e di Manzoni. Una sfida per il terzo millennio, in: Atti del Congresso Internazionale su l'Umanesimo Cristiano nel III Millennio - la Prospettiva di Tommaso d'Aquino. Vol. 1. Vatican City 2004, S. 792-800; -
2006
Giuseppe Langella, M. e la filosofia, in: RFN 98.2006, S. 121-130;- Umberto Muratore, M. e Rosmini: le ragioni di un'amicizia spirituale, in: ebd. S. 131-137;- Carlo Carena, M. e il giansenismo, in: ebd. S. 139-150; - M. Benedetta Zorzi, M. d'O., un autore minore?, in: RevÉAugPatr 52.2006, S. 31-56.
Letzte Änderung: 10.07.2009