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MONTESQUIEU, Charles - Louis de Secondat, Baron de La Brède et de, Philosoph, Staatsrechtler, Historiker (18.1. 1689 - 10.2. 1755). - Er wurde im Schloß La Brède bei Bordeaux als zweites Kind des Jacques de Secondat und der Marie-Françoise de Pesnel geboren, die bei der Geburt ihrer Tochter Marie-Anne am 13.10. 1696 starb. Seine Elementarausbildung erhielt M. zunächst im Schloß La Brède und anschließend in Bordeaux. Im August 1700 wurde er nach Juilly gebracht, wo er seine Ausbildung in einer Privatschule der Oratorianer fortsetzte. Nach dem Abschluß am 14.9. 1705 kehrte er nach Bordeaux zurück. Von 1705 bis 1708 studierte er an der juristischen Fakultät der Universität von Bordeaux Rechtswissenschaft. Nach dem Abschluß seines Studiums am 29.7. 1708 hielt sich M. eine Zeitlang auf Schloß La Brède auf. Im Jahr 1709 begab er sich nach Paris, wo er sich als praktizierender Rechtsanwalt betätigte. Aus seinen Notizen und Beobachtungen bei verschiedenen Prozessen während dieser Zeit ist eine sechsbändige Collectio Juris entstanden. Er nahm auch an der Sitzungen der Académie des Sciences teil. Nach dem Tode seines Vaters am 15.11. 1713 kehrte M. am 5. Dezember dieses Jahres nach Bordeaux zurück. Am 12.2. 1714 wurde er mit dem Amt eines Rats im Parlament von Bordeaux beauftragt, wofür er am 21.3. 1714 den Eid ablegte. Das Parlament, 1462 von Ludwig XI. ins Leben gerufen, residierte damals im Palast 0mbrière. Nach Erlangung dieser Stelle erachtete M. die Zeit für gekommen, um nach einer Gattin Ausschau zu halten. Nachdem eine Verlobung mit Germaine Denis im Februar 1715 aufgelöst worden war, heiratete M. zwei Monate später Jeanne de Lartigue, die aus einer Adelsfamilie stammte und 100.000 Pfund Mitgift mitbrachte. Die Hochzeit wurde am 30.4. 1715 in der Kirche Saint-Michel von Bordeaux zelebriert. Im November 1715 mietete die Familie ein Haus an der Rue Margaux in Bordeaux. Am 10.2. 1716 wurde sein Sohn Jean-Baptiste geboren. Am 3.April dieses Jahres wurde M. als Mitglied der Akademie von Bordeaux, die erst 1712 gegründet worden war, gewählt und am 1. Mai hielt er seine Inaugurationsrede (Discours de réception à l'Académie). Nach dem Tode seines Onkels Jean-Baptiste de Secondat, der Präsident des Parlaments von Bordeaux war, wurde M. am 13.7. 1716 zum Präsidenten des Parlaments ernannt. Am 22.1. 1717 wurde seine älteste Tochter Marie geboren. Von Januar bis März 1717 hielt sich M. in Paris auf. Am 4.1. 1718 wurde er zum Direktor der Akademie von Bordeaux gewählt. In der Folgezeit bekam er einen großen Ruf durch seine Vorträge in der Akademie. Am 10.5. 1719 zog die Familie an die Rue du Mirail in Bordeaux um. Anfang des Jahres 1720 hielt sich M. für einige Zeit in Paris auf. 1721 wurde sein erstes wichtiges Werk, die »Lettres Persanes«, veröffentlicht. Am 7.8. 1722 begab sich M. nach Paris, wo er sich bis zum August 1723 aufhielt. Im August 1723 kam er nach Brie. Kurze Zeit darauf kehrte er nach Bordeaux zurück. Vom Januar bis Mai 1726 hielt er sich wieder in Paris auf. Anschließend kam er nach Bordeaux zurück. Am 7.7. 1726 verkaufte er sein Amt als Präsident des Parlaments von Bordeaux. Am 28.12. 1726 fuhr er erneut nach Paris. Am 23.2. 1727 wurde seine zweite Tochter Marie-Josèphe-Denise geboren (+ 27.2. 1800). Am 15.1. 1728 wurde M. in die Académie Française aufgenommen. Am 5.4. 1728 trat er eine Reise an, die sehr lange dauern sollte. Er kam zunächst nach Österreich (30.4. 1728: Ankunft in Wien) und nach einem kurzen Aufenthalt in Ungarn fuhr er über Wien und Graz nach Venedig, wo er am 16.8. 1728 eintraf. Seine weitere Route sah folgenderweise aus: 14.9., Padua; 24.9., Mailand; 18.10., Borromäische Inseln; 23.10., Turin; 9.11., Genova; 1.12., Florenz; 15.1. 1729, Siena; 19.1., Rom; 23.4., Neapel; 6.5., Abfahrt von Neapel nach Rom; 4.7., Abfahrt von Rom; 9.7., Bologna; 3.8., München; 16.-23.8., Augsburg; 29.-31.8., Frankfurt; 1.9., Mainz; 3.9., Bonn; 8.9., Köln; 9.-10.9., Düsseldorf; 11.9., Münster; 12.9., Osnabrück; 24.9., Hannover; 28.9., Besuch der Bergwerke auf dem Harz; 9.10., Hannover; 15.10., Amsterdam; 21.12., London. In der englischen Hauptstadt hielt sich M. längere Zeit auf. Am 26.2. 1730 wurde er in die »Royal Society« von London aufgenommen, am 16.5. in die Freimaurerei eingeweiht. Erst 1731 kehrte er nach Bordeaux zurück, wo er sich bis zum Mai 1733, pendelnd zwischen Bordeaux und Schloß La Brède, aufhielt. Im Mai 1733 begab er sich nach Paris, woher er erst im Oktober 1734 nach Bordeaux zurückkehrte. Im Mai 1735 reiste er wieder nach Paris und hielt sich dort bis zum Ende des Jahres 1736 auf. Auch in den folgenden Jahren teilte er seine Zeit stets zwischen Bordeaux und Paris. Während dieser Aufenthalte in Paris arbeitete er sehr oft in der Bibiliothèque Royale und in der Bibliothèque Saint-Viktor. Von seinen Lektüren pflegte er immer eine Zusammenfassung zu schreiben. Während der letzten Jahrzehnte seines Lebens litt er an einer progressiven Myopie. 1746 wurde M. in die Preußische Akademie der Wissenschaften in Berlin auf Empfehlung ihres Präsidenten P.L. Moreau de Mopertuis aufgenommen. Am 20.3. 1751 wurde er in die Akademie von Stanislas aufgenommen. Am 29. November dieses Jahres wurde das berühmteste seiner Werke, »L'Esprit des lois« , auf den Index gesetzt. Am 16.8. 1754 starb sein Bruder Joseph. Die Familie zog sich am 18. Dezember dieses Jahres in ein Mietshaus an der Rue Porte-Dijeaux in Bordeaux um. Ende Dezember trat M. eine Reise nach Paris an, die wohl die letzte seines Lebens sein sollte. Am Mittwoch, den 29.1. 1755 erkrankte er an einer Krankheit, die anfänglich unbedeutend erschien und die nach 13 Tagen ihn zum Grab bringen würde. Es handelte sich um eine Grippe, die, nach seinem Arzt Lorry, die Lungen angegriffen hatte und hohes Fieber verursachte. Obgleich von seiner Familie fern, wurde M. von seinen Freunden, die Tag für Tag an sein Bett kamen, nicht im Stich gelassen. Auch der König Ludwig XV. schickte den Herzog de Nivernais an den Kranken, um sich nach dessen Zustand zu informieren. Die Jesuiten haben angeblich versucht, den Kranken zu einem Eingeständnis seiner Sünden zu zwingen und seine Manuskripte zu sich zu reißen. Kurz vor seinem Tod legte M. wider Erwarten die Beichte ab und erhielt die Letzte Ölung. Gleich darauf verlor er das Bewußtsein und der Todeskampf setzte ein. »La douceur de son caractère s' est soutenue jusqu' au dernier moment«, erinnerte sich eine Augenzeugin. Am Dienstag, den 11. Februar 1755, um 17.00 Uhr, wurde M. in der Kapelle Sainte-Geneviève der Kirche Saint-Sulpice beigesetzt. Während des Terrors der französischen Revolution wurden seine Gebeine in die Katakomben geworfen. Als man sie am 2.3. 1796 nach Vorschlag des Ältestenrates der Revolution in das Panthéon bringen wollte, wurden keine Überreste von ihm gefunden. Ein Porträt M.'s, das der Maler Jean Lapenne 1739 angefertigt hatte, befindet sich in der Akademie von Bordeaux. - Durch seine Lehre von den Gewaltentrennung hat M. wie kein anderer dazu beigetragen, daß die Grundlagen des modernen Verfassungsstaates gelegt wurden. Er gilt u.a. als der Vater der nordamerikanischen Demokratie. Seine Theorie von der Gesetzmäßigkeit der Geschichte führte andererseits zur Anerkennung des natürlichen Milieus als wichtigsten objektiven Faktors und zur Entwicklung der späteren Milieutheorie. Seine Erudition und seine Leistung scheinen vom heutigen Standpunkt schier unmöglich.

Werke: Da die ersten literarischen Versuche M.'s sowie seine Vorträge vor der Akademie von Bordeaux keineswegs von der Genialität und Originalität seiner späteren Werke Zeugnis ablegen, werden im folgenden ausgeklammert. 1) Lettres persanes, Köln 1721 (in Wirklichkeit ist das Buch in den Niederlanden ohne den Namen des Autors gedruckt worden). Das erste bedeutende Werk; Thema: Die Briefe zweier Perser, die durch Europa reisen und ihre Freunde in Persien über die europäischen Zustände informieren. Es handelt sich um eine Satire der europäischen, vorwiegend der französischen Gesellschaft der Zeit. Weitere Editionen: M., Lettres persanes, nouvelle édition ... par C.de Plancy et E. Gautier, Paris 1823; par E.-F. Garin de Monglare, Bd. I-III, Paris 1828; par A. Lefèvre, Bd. I-II, Paris 1873; par M. Tourneux, Bd. I-II, Paris 1886; édition revue et annotée d'après les manuscrits de La Brède... par H. Barckhausen &c., Paris 1897 (²1907, ³1913, ⁴1932); ed.R.L. Cru, New York 1914; ed. Hachette, Les Grands classiques, Paris 1914; par Ch. Gaudier, Paris 1918; par Ch. Martin, Paris 1926; par E. Carcassonne, Bd. I-II, Paris 1929; Par J. Bainville, Paris 1931; par G. Truc, Paris 1946; par H. Clouard, Paris 1952; par Y. Gandon, Paris 1952; par A. Adam, Genf 1954; par P. Vernière, Paris 1960 (²1965; ³1975); par P. Grimal, Paris 1961; par A.C. Sauvenier, Paris 1965; par M. Perrin, Lausanne 1967; par G. Gursdorf, Paris 1972 (²1984); par J. Starobinski, Paris 1973; par R. Ouellet et H. Vachon, Paris 1976; par E. Versini, Paris 1986; par J. Goldzink, Paris 1989.

Übersetzungen: Deutsch: Des Herrn von Montesquiou (sic) Persianische Briefe, Frankfurt & Leipzig 1759; Montesquieu's Persische Briefe, deutsch von A. Strodtmann, Berlin 1866 (²1964); von E. Bertz, Leipzig 1885; von F. Montfort, Wiesbaden 1947; von J. von Stackelberg, Frankfurt 1988. - Englisch: Persian Letters, newly translated into English... by J. Davidson &c., Bd. I-II, London 1892; the Persian Letters, a new translation... by J.R. Loy, New York 1961. - Italienisch: Lettere Persiane, versione di G. Passino &c., Rom 1922; trad. di G.A. Todaro-Faranda, Milano 1952 (²1984); collana di traduzione fondata da A. Farinelli, Torino 1956; traduzione e note di A. Ruata, Milano 1981. - Portugiesisch: Cartas persas... versao portuguesa e anotaçoes de M. Barreto, Paris - Rio de Janeiro 1923 (²1960). - 2) Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence, Amsterdam 1734. In dem Werk wird die Theorie des Verfassers über die Gesetzmäßigkeit der Geschichte niedergelegt. Es zerfällt in 23 Kapitel: 9 Kapitel behandeln die physischen und moralischen Ursachen des Aufstiegs der Römer, 10 Kapitel die Ursachen ihrer Dekadenz und in den übrigen 4 Kapiteln wird erläutert, warum Byzanz dem Westen gegenüber so lange überleben konnte. - Weitere Editionen: Paris 1748 (vom Autor durchgesehene Edition); Ch.de M., Considérations sur les causes &c., Paris 1802 (²1842); édition classique par P. Longueville, Paris 1844 (²1883); par Ch. Dezobry, Paris 1844 (²1852; ³1881), par A. Olleris, Paris 1845; par Abbé Drioux, Paris 1846; par C. Aubert, Paris 1853 (mehrere Neuauflagen zwischen 1862 und 1895); par L. Grégoire, Paris 1873 (²1876; ³1881; ⁴1890); par G. Franceschi, Paris 1876 (²1889); avec commentaires et notes de Frédéric-le-Grand, Paris 1876 (²1879); par L. Feugère, Paris 1882; par L.Petit de Julleville, Paris 1882; par D. Robineau, Paris 1883; par C. Blanchet, Paris 1892; par G. Compayré, Paris 1894; par C. Jullian, Paris 1896 (²1898; ³1906; ⁴1908; ⁵1909; ⁶1923); par H. Barckhausen, Paris 1900; par H. Labaste et R.Nicolle, Paris 1924 (²1955); par A. Duch, Milano 1926; par G. Truc, Paris 1945 (²1967); par J. Ehrard, Paris 1968. - Übersetzungen: Deutsch: Betrachtungen über die Ursache der Größe und des Verfalles der Römer, Berlin 1742; Betrachtungen über die Größe der Römer und deren Verfall, von M., übersetzt von O. Dresemann, Leipzig 1882; deutsch herausgegeben von R. Habs, Leipzig 1883; von L. Schuckert, Bremen 1958 (²1980). - Italienisch: Considerazioni sulle cause della grandezza e della decadenza dei Romani; traduzione di A. Pasetti, Lanciano 1924; traduzione di G. Pasquinelli, Torino 1960; a cura di M. Tori, Torino 1980; Considerazioni sopra le cagioni &c., Napoli 1984 (Nachdr. der Edition Venedig 1735). - 3) De l'Esprit des Loix, ou du rapport que les loix doivent avoir avec la constitution de chaque gouvernement, les moeurs, le climat, la religion, le commerce &c., à quoi l'Auteur a ajouté des recherches nouvelles sur les Loix Romaines touchant les Successions, sur les Loix Françoises et sur les Loix Féodales, Bd. I-II. Genf 1748 (4°). Sein wichtigstes Werk, an welchem er 20 Jahre lang gearbeitet hatte. In dem Buch versucht M. zu zeigen, daß die Gesetze kein Ausdruck des Willens des Gesetzgebers sind, sondern sie mit vielen anderen Dingen zusammenhängen, wie das Klima und die Natur des Landes, die Gewohnheiten des Volkes, die Religion usw. Wie M. es formuliert, das Buch untersucht die verschiedenen Beziehungen, die die Gesetze zu verschiedenen Dingen aufweisen können. Ein nicht ausdrücklich deklariertes Ziel, die Reform der französischen Monarchie, wird offenbar vom Autor auch erstrebt. Das Werk hat, wie zu erwarten, eine große Reaktion hervorgerufen. Die Jesuiten und die Janseniten sahen in gewissen Äußerungen des Autors einen Angriff auf die christliche Religion. So haben sie jedenfalls Stellen aufgefaßt, wo der Selbstmord und die Polygamie als vom Klima abhängig dargestellt wurden, wo das Zölibat kritisiert (23,21) oder der abtrünnige Kaiser Julian gelobt wurde (24,10) usw. M. hat an seine Kritiker durch die Schrift »Défense de l'Esprit des loix«, erschienen in Paris Anfang Februar 1750, geantwortet. Er schreibt darin, daß sein Werk kein theologischer Traktat, sondern eine juristische Studie sei; in dem Buch sei nur gelegentlich von der Religion die Rede und seine Kritiker hätten sich bemühen sollen, seine Ansichten besser zu verstehen. Nichtsdestoweniger hatte das Buch gleich nach seinem Erscheinen einen großen Erfolg. Wie M. in einem Brief an den Herzog von Nivernais vom 26.1. 1750 schreibt, hatte sein Werk bereits 22 Auflagen hinter sich. - Weitere Editionen: M.,De l'Esprit des Loix, nouvelle édition revue, corrigée, et considérablement augmentée par l'auteur &c., Bd. I-II, Amsterdam 1759; De l'Esprit des Loix, nouvelle édition &c., Bd. I-IV, Amsterdam 1784; De l'Esprit des Loix par M., Bd. I-IV, Paris 1824; De l'Esprit des Loix par M. &c., Paris 1869 (²1922); De l'Esprit des lois: Textes établis... par G. Truc, Bd. I-II, Paris 1945; par J. Brèthe de La Gressaye, Bd. I-IV, Paris 1950-1961; par J. Kohn et R. Etiemble, Paris 1968; par J. Ehrard, Paris 1969; par J.P. Meyer et A.P. Kerr, Paris 1970; par J. Robert, Paris 1972; par R. Derathé, Bd. I-II, Paris 1973; par V. Goldschmidt, Bd. I-II, Paris 1979. - Übersetzungen: Deutsch: Des Herrn von Montesquiou (sic), Werk von den Gesetzen, oder von der Verhältnis, welche die Gesetze... .haben sollen, Frankfurt & Leipzig 1753; Vom Geist der Gesetze, in neuer Übertragung... von E. Forsthoff &c., Bd. I-II, Tübingen 1951. Englisch: Montesquieu, The Spirit of Laws, translated by M. Nugent, London 1752; The Spirit of Laws: A Compendium of the first English Edition, edited... by D. Wallace Carrithers, Berkeley and Los Angeles 1977. Italienisch: Spirito delle legi, con le note dell' abate A. Genovesi, Bd. I-IV, Neapel 1777; Lo Spirito delle leggi, introduzione, versione e note di A. Zamboni, Lanciano 1931; a cura di S. Cotta, Bd. I-II, Torino 1952; traduzione di A. Montesperelli, Perugia 1952; a cura di A. Montesperelli, Torino 1960 (²1964; ³1967); traduzione di B. Boffito Serra, Bd. I-II, Milano 1967-1968. - Postum herausgegebene Werke: 4) Essai sur le goût, par A.Gérard &c., Paris 1766; M., Essai sur le goût: Introduction et notes par Ch.-J. Beyer, Genf 1967. Italienische Übersetzung: Saggio sopra il Gusto.. traduzione postuma a B. Zamboni, Brescia 1826. 5) Arsace et Isménie, histoire orientale, par M. de M., London - Paris 1783. 6) Pensées du célèbre M. extraites de ses manuscrits, Bordeaux 1787; Pensées et fragments inédits de M., publiés per le baron Gaston de Montesquieu, Bd. I-II, Bordeaux 1899-1900; Cahiers (1716-1755) , textes recueillis et présentés par B. Grasset, entièrements revus sur les manuscrits par A. Masson, Paris 1941. Übersetzungen: Deutsch: Vom glücklichen und weisen Leben (Les Cahiers 1716-1755), verdeutscht von W. Reinhard &c., Amsterdam-Basel-Antwerpen 1944. Italienisch: Riflessioni e pensieri inediti (1716-1755), trad. di L. Ginzburg, Torino 1943 (²1944). - 7) Histoire véritable, in: Mélanges inédits de M., publiés par le baron Gaston de Montesquieu, Bordeaux 1892, 29-85; publiée d'après un nouveau manuscrit... par L. de Bordes de Fortages, Bordeaux 1902; préface et notes de L.Emié, Paris 1942; édition critique par R. Caillois, Genf - Lille 1949. Übersetzungen: Deutsch: Wahrhaftige Geschichte von V. Klemperer, Düsseldorf - München 1953; Eine Geschichte von der Wahrheit, von S. von Massenbach, München 1967. Italienisch: Storia vera, traduzione e nota di Rosanna Albertini, Palermo 1983. Ungarisch: Igaz Törtènet, von T. Tardos, Budapest 1963. - 8) Briefe. Editionen: Lettres familières de Président de Montesquieu à divers amis d'Italie, publiées par l'abbé O. de Guasco, Florenz 1767; Lettres originales de Montesquieu au chevalier d'Aydie, Paris 1797; Lettre au Président Barbot, 8 Mars 1752,in: Bulletin polymathique du Muséum de Bordeaux 3 (1804) 18; A. Pitou, Lettres inédites de Montesquieu et de Maupertuis,in: Revue d'histoire littéraire de la France 15 (1908) 332 f.; Correspondance de Montesquieu publiée par F. Gébelin avec la collaboration de A. Morize, Bd. I-II, Bordeaux 1914; F. Moussié - B. Duffour, Trois lettres inédites de Montesquieu,in: Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde 1944, 23-28; E. et P. Vernière, Dixsept lettres de M., Paris 1965. Eine Edition sämtlicher Briefe wird von L. Desgraves vorbereitet.

Editionen sämtlicher Werke: Oeuvres de M. de Montesquieu, nouvelle édition, revue, corrigée et considérablement augmentée par l'auteur, publiée par F. Richer, Bd. I-III., Amsterdam 1758 (²1764; London ³1767; Amsterdam ⁴1769; London ⁵1772; Amsterdam & Leipzig ⁶1777; Amsterdam ⁷1781; London ⁸1787); Oeuvres de M. de Montesquieu, nouvelle édition plus correcte et plus complète que les précédentes &c., Bd. I-V, Paris 1788; Oeuvres de M. de Montesquieu, nouvelle édition, revue, corrigée et augmentée de pièces qui n'avoient point encore paru &c., Bd. I-VII, Amsterdam 1790; Oeuvres complètes de M. &c., Bd. I-V, Paris 1796; Oeuvres complètes de M., nouvelle édition contenant toutes les oeuvres posthumes et les notes &c., Bd. I-IV, Basel 1799; Oeuvres complètes de M. &c., Bd. I-VI, Paris 1816; Oeuvres de M. &c., Bd. I-II, Paris 1817; Oeuvres complètes de M. &c., Bd. I-V, Paris 1818; Oeuvres de M., nouvelle édition contenant l'Eloge de M. par M.Villemain &c., Bd. I-VII, Paris 1819; Oeuvres complètes de M., Bd. I-VIII, Paris 1821-1822; Oeuvres de M., ses éloges &c., Bd. I-VIII, Paris 1822; Oeuvres de M., avec les remarques de divers commentateurs &c., Paris 1823; Oeuvres de M.,... édition publiée par L. Parelle, Bd. I-VIII, Paris 1826; Oeuvres de M., avec éloges, analyses &c., Bd. I-VIII, Paris 1826-1827; Oeuvres complètes de M.,... par J. Ravenel &c., Paris 1834; Oeuvres comp1ètes de M. &c., Paris 1835; Oeuvres complètes de M., édition de Ch. Lahure, Bd. I-II, Paris 1856; Oeuvres complètes de M. avec les variantes des premières éditions, un choix des meilleurs commentaires et des notes nouvelles, par E. Laboulaye, Bd. I-VII (Cheufs-d'oeuvre de la littérature française, 40-45 & 49), Paris 1875 -1879 (Nachdr. Nendeln 1972); Oeuvres complètes de M., Bd. I-III, Paris 1880-1881; M., Oeuvres complètes, texte présenté et annoté par R. Caillois, Bd. I-II (Bibliothèque de la Pléiade, 81,96), Paris 1949-1951; Oeuvres complètes de M. publiées sous la direction de M. André Masson &c., Bd. I-III, Paris 1950-1955; Oeuvres complètes de M., préface de G. Vedel...présentation et notes de D. Oster, Paris 1964.

Lit.: A) Biographisches: a) Allgemeine Darstellungen: Ch. Avezac Lavigne, M., sa familie, ses correspondants, Bordeaux 1906; - H. Barckhausen, M., ses idées et ses oeuvres d'après les papiers de La Brède, Paris 1907 (Genf ²1970); - P.Barrière, Un grand provincial: Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu, Bordeaux 1946; - G. Benrekassa, M. Paris 1968; - A. Charaux, Critique idéale et catholique: L'esprit de M., sa vie et ses principaux ouvrages, Lilie 1885; - J. Dedieu, Les grands philosophes: M., Paris 1913 (Genf ²1970); - Ders.,M., l'homme et l'oeuvre, Paris 1943 (²1966); - J.Deltheil, M., Limoges 1868; - L. Desgraves, M., Paris 1986; - J. Ehrard, M., Paris 1972; -M. Gandolfo, M., saggio critico, Padova 1910; - V. Klemperer, M., Heidelberg (Bd. I-II) 1914-1915; - G. Lanson, M., Paris 1932; - J.R. Loy, M., New York 1968; - R. Shackleton, M., a critical Biography, Oxford 1961 (²1963); - Ders., M., une biographie critique; version française de J. Loiseau, Grenoble 1977; - A. Sorel, M., Paris 1887 (³19O7; ⁴1912)(deutsche Übersetzung von A. Kreßner, Berlin 1896; englische Übersetzung von M.B. Anderson und E.P. Anderson, Chicago 1888) ; - J. Starobinski, M. par lui-même &c., Paris 1953; - L. Vian, Histoire de M., sa vie et ses oeuvres d'après des documents nouveaux et inédits &c., Paris 1878 (Genf ²1970); E. Zévort, M., Paris 1887. - b) Darstellungen in Handbüchern und Lexika: A. Adam, Le mouvement philosophique dans la première moitié du XVIII^e siècle, Paris 1967,159-196; - G. Benrekassa, Les grands écrivains du monde, Paris 1978,191-198; - P. Bondi, Études littéraires: Essais sur les philosophes et les moralistes français, Florenz 1918,139-153; - E. Bréhier, Histoire de la philosophie, II. Paris 1928,373-381; - J. Brengues, in: Dictionnaire de la Franc-maçonnerie, Paris 1987, 814-815; - J. 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Cordié, Avviamenti alla studio della lingua e della letteratura francese, Milano 1955, 383-386; - Ders., in: Cultura e scuola 90 (1984) 74-82; - S. Cotta, in: EC 8 (1951) 1370; - Ders., in: Dizionario di filosofia 1957, 175-176; - Ders., in: Enciclopedia filosofica 3 (1957) 688-691 (²4, 756-759); - Ders., in: Grande Dizionario Enciclopedico 8 (1958) 921-923 (²12, 1970, 762-763); - Ders., in: Nuovissimo digesto italiano 10 (1964) 890-891; - Ders., in: Dizionario dei filosofi, 1976, 828-829; - C.P. Courtney, in: J. Cruickshank, French Literature and its Background, III. London-Oxford 1968, 30-44; - J. Daoust, in: Catholicisme 40 (1980) 637-642; - V. Delbos, La Philosophie française, Paris 1921, 169-189; - L. Desgraves, in: Histoire de Bordeaux publiée sous la direction de Ch. Higounet, V. Bordeaux 1968, 81-89; - B. Didier, Le siècle de lumière, Paris 1987, 273-276; - H. Dieckmann, in: Comparative Literature Studies, March 1971, 21-41; - W.A. 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Desgraves, Notes de lecture de M., Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde, 1952, 149-151; - Ders., Notes de M. sur la Chine, ebenda 1958, 199-219; - Ders., Le Château de La Brède et M., Bordeaux 1953; - Ders., Catalogue de la bibliothèque de M., Genf-Lille 1954; - Ders., La mort de M., Le Figaro littéraire, 12.2.1955; - Ders., M. et l'Académie française, Revue historique de Bordeaux a.a.O., 1957, 201-217; - E. Durkheim, M. et Rousseau précurseurs de la sociologie, Paris 1953; - J. Ehrard, M. critique d'art, Paris 1965; - J.-M. Eylaud, M. chez ses notaires de La Brède, Bordeaux 1956; - J.-L. Flecniakoska, Les sources livresques de M. touchant l'Espagne et son empire colonial, in: Les Langues néo-latines, 1955, 1-6; - F.T.H. Fletcher, M. and English Politics (1750-1800), London 1939; - Ders., M. et la politique religieuse en Angleterre au XVIII^e siècle,in: Actes du Congrès a.a.O. 295-304; - J. Geffriaud-Rosso, M. et la féminité, Pisa 1977; - S. 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Berselli Ambri, L'0pera di M. nel settecento italiano, Florenz 1960; - Ch. Bigot, Les Oeuvres inédites de M., Revue politique et littéraire. Revue bleue 47 (7.3.1891) 308-313; - D.C. Cabeen, M.: A Bibliography, New York 1947; - Ders., Supplementary M. Bibliography, Revue internationale de philosophie, 1955, 409-434; - A.-A. Chabé, M. au travail: Bibliographie des premières éditions, in: Bulletin de la Société des bibliophiles de Guyenne, 1948, 39-64; - L. Desgraves, Répertoire des ouvrages et des articles sur M., Genf 1988; - C. Rosso, M. présent: Études et travaux depuis 1960, in: XVIII^e siècle, 1976, 373-404; - C. Roy, Sur M., Europe 60 (1950) 112-117.

b) Spezialdarstellungen zu den einzelnen Werken: i) Lettres persanes: P. Barrière, Les éléments personnels et les éléments bordelais dans les Lettres persanes, Revue d'histoire littéraire de la France 51 (1951) 17-36; - G. Benrekassa, Le parcours idéologique des »Lettres persanes«: Figures de la société et discours politique, Europe (Febr. 1977) 60-79; - C.J. Betts, Early Deism in France, Den Haag 1984; - Ders., Some doubtful passages in the Text of M.'s Lettres persanes, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century 230 (1985) 181-188; - A.M. Boase, The Interpretation of Les Lettres persanes, in: The Franch Mind. Studies in Honour of Gustave Rudler, Oxford 1951,152-169; -P. Brady, The Lettres persanes: Rococo or Neo-classical? Studies on Voltaire and the Eighteenth Century 58 (1967) 47-77; - K.-J. Bremer, Ms. »Lettres persanes« und Cadalsos »Cartas marruecas«: Eine Gegenüberstellung von zwei. pseudo-orientalischen Briefsatiren, Heidelberg 1971; - Ch. Bruneau, M., »Lettres persanes«, Paris 1954; - J. de Cadalso, Defensa de la nation espanola contra la »Carta persiana LXXVIII« de M.&c., Toulouse 1970; - E. Carayol, Des Lettres persanes oubliées, Revue d'histoire littéraire de la France 65 (1965) 15-26; - J.L. Carr, The Secret Chain of the »Lettres persanes«, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century 57 (1967) 333-344; - U.V. Chatelain, M. moraliste dans les Lettres persanes, Études littéraires françaises, Paris 1931; - A.S. Crisafulli, A neglected English Imitation of M.'s Lettres persanes, Modern Language Quarterly, 1953, 209-216; - Ders., The Journal des Sçavans and the Lettres persanes, in: Literature and History in the Age of Ideas: Essays on the French Enlightenment presented to George R. Havens, Ohio 1975, 59-66; - Ch. Dédeyan, M. ou l'alibi persan, Paris 1988; - M. Dodds, The persian Background of the Lettres persanes, Durham University Journal 29 (1935) 77-78, 158-171; - H. Drennon, The Persian Letters: A Glance at M. and his Politics, Mississipi Quarterly 11 (1958) 83-94; - J. Duffour, Les diverses éditions originales des Lettres persanes, in: Bulletin de la Société des bibliophiles de Gyenne, 1941, 110-115; - M.-L. Dufrénoy, L'Orient romanesque en France (1704-1789), Bd. I-II. Montréal 1946-1947; - J. Ehrard, La signification politique des »Lettres persanes«, in: Études sur M. (Archives des lettres modernes, 116), Paris 1970, 35-50; - R. Etiemble, Sur les »Lettres persanes«, Lettres nouvelles 31 (1955) 370-381; - A.W. Fairbairs, False Attributions of the Lettres persanes, in: Studies in the French Eighteenth Century presented to John Lough, Durham. 1978, 52-65; - J. Falvey, Aspects of Fictional Creation in the »Lettres persanes«, and of the Aesthetic of the Rationalist Novel, The Romanic Review 56-57 (1965-1196) 248-261; - R.L. Frautschi, The Would-be Invisible Chain in Les Lettres persanes, The French Review 40 (1966-1967) 604-612; - S. Gearhart, The Place and Sense of the »Qutsider«: Structuralism and the Lettres persanes, Modern Language Notes 92 (1977) 724-748; - J.-M. Goulemont, Questions sur la signification politique des Lettres persanes, in: Approches des Lumières. Mélanges offerts à Jean Fabre, Paris 1974, 213-224; - F.C. Green, M. the Novelist and some Imitations of the Lettres persanes, Modern Language Review 20 (1925) 32-42; -R. Grimsley, The Idea of Nature in the »Lettres persanes«, in: From M. to Laclos. Studies on the French Enlightenment, Genf 1974, 3-114; - A. Gunny, M.'s View of Islam in the Lettres persanes, Studies on Voltaire and the Eighteenth Century 174 (1978) 151-166; - M. del Carmen Iglesias, Il Paradiso perdido en las Cartas Persas y en los discursos Roussonianos, Rivista de estudios politicos, 1979, 165-183; - C. Imbroscio, Per une lettera Freudiana delle Lettres persanes, Spicilegio moderno 6 (1976) 30-39; - E. 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Barckhausen, Le désordre de »L'Esprit des lois«, Revue du droit public et de la science politigue en France et à l'étranger, 1898, 31-40; - Ders., L'Esprit des lois et les archives de la Brède, Bordeaux 1904 (Genf ²1970); - Ders., Sur la composition de L'Esprit des lois, Revue philomathique de Bordeaux et de Sud-Ouest, 1904, 193-205, P. Barrière, De quelques aspects de l'»Esprit des lois« et du XVII^e siècle, Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde, 1956, 267-280; -L. Bérard, L'Esprit des lois devant la Congrégation de l'Index, La revue des deux mondes, 1949, 608-663; - Ch.-J. Beyer, M. et la censure religieuse de L'Esprit des lois, Revue des sciences humaines 70 (1953) 105-131; - Ders., M. et le pronom »je« dans »L'Esprit des lois«, Cahiers de l'Association internationale des études francçaises 35 (1983) 221-234; - Ders., Nature et valeur dans la philosophie de M.: Analyse méthodique de la notion de repport dans »L'Esprit des lois«. Paris 1982; - J. 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Zürich 1945; - P.E. Schazmann, Première édition et premier tirage de L'Esprit des lois,in: Actes du Congrès M. a.a.O. 99-107; - R. Shackleton, La genèse de »L'Esprit des lois«, Revue d'histoire littéraire de la France 52 (1952) 425-438; - Ders., John Nurse and the London Edition of »L'Esprit des lois«, in: Studies in the French Eighteenth Century presented to John Lough by colleagues, pupils and friends, Durham 1978, 248-260; - M.J. Silverthorn, M. et L'Esprit des lois, in: Philosophies de la Cité, Montréal 1974, 117-141; - A. Vantuch, Le voyage en Slovaquie de M. et l'expérience hongroise dans L'Esprit des lois, in: Studia historica Slovaca 1 (1963) 96-116; - P.Vernière, M. et le monde musulman d'après L'Esprit des lois,in: Actes du Congrès M. a.a.O. 176-190; - Ders., M. et l'Esprit des lois ou la raison impure, Paris 1977; - F. Weil, L'Esprit des lois devant la Sorbonne, Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde, 1962, 183-191. iv) Pensées: J. Barents, Die Cahiers van M., Gids 1 (1943) 146-161; - J. Marchand, A propos d'une édition récente des Cahiers de M., Revue universitaire 50 (1941) 344-356; - A. Masson, A propos des Cahiers, in: La Petite Gironde (22.5.1941). v) Histoire véritable: P. Barrière' La composition de l'Histoire véritable, in: Bulletin de la Société des bibliophiles de Guyenne, 1948, 30-38; - A.S. Crisaffuli, M.'s Histoire véritable: Sources and Originality of its satirical Device, Studies in Philology 50 (1953) 59-67; - J. Rustin, L'Histoire véritable dans la littérature romanesque du XVIII^e siècle français, Cahiers de l'Association internationale des études françaises 18 (1966) 89-102. vi) Briefe: P. Bonnefon, Introduction à M. Lettres inédites, Revue politique et littéraire. Revue bleue (7.3.1914) 289-293; (14.3.) 321-324; - (21.3.) 363-365; - L. Couture, Deux lettres inédites de M., Revue de Gascogne, 1901, 35-47; - A. Delattre, Dix lettres inédites de M., The Romanic Review 35 (1944) 19-27; - L. Desgraves, Tableau de concordance entre l'édition Gébelin de la correspondance de M. (1914) et les manuscrits de la bibliothèque municipale de Bordeaux, in: Bulletin de la Société des bibliophiles de Guyenne, 1948, 63-68; - J. Marchand, Les Lettres familières de M. et la mystérieuse édition de Hollande, in: Bulletin du bibliophile et du bibliothécaire, 1946, 18-33; - J. Mees, L'Abbé de Guasco et Les »Lettres familières« de M., Revue des bibliothèques et archives de Belgique 3 (1905) 115-136; - R. Pomeau, M. et ses correspondants, Revue d'histoire littéraire de la France 82 (1982) 179-262; - R. Shackleton, M.'s Correspondence: Additions and Corrections, French Studies, 1958, 324-345; - M. Tourneux, Madame Geoffrin et les éditions expurgées des »Lettres familières« de M., Revue d'histoire littéraire de la France 1 (1894) 52-64; - F. Weil, Additions et corrections à la correspondance de M., Revue historique de Bordeaux et du département de la Gironde, 1961, 171-175 (Obige Bibliographie stellt eine Auswahl dar; vollständige Literatur bei L. Desgraves, Répertoire des ouvrages et des articles sur M., Genf 1988).

Georgios Fatouros

Literaturergänzung:

1986

Jakob Barion, Grundlinien philosoph. Staatstheorie. Bonn 1986, S. 89-95; -

1995

Jean Labbens, La religion dans la modernité selon M., in: ASSR 40.1995, 89, S. 9-26; -

2005

Montesquieu. Franzose - Europäer - Weltbürger. Hrsg. von Effi Böhlke und Etienne Francois. Berlin 2005; - Montesquieu-Traditionen in Deutschland. Hrsg. von Edgar Maas und Paul Ludwig Weinacht. Berlin 2005 (=Beiträge zur politischen Wissenschaft; 139); - Jean Firges, M.: Perserbriefe. Roman d. Frühaufklärung. Annweiler am Trifels 2005 (=Exemplarische Reihe Literatur u. Philosophie; 21); - Michael Hereth, M. E. Einf. Wiesbaden [2005]; - Norbert Campagna, M. interkulturell gelesen. Nordhausen 2005; - Martin Sabathe, De la fin au besoin. Aristote et M. sur le Commerce, in: Aletheia 28.2005, S. 87-103; -

2009

Die Natur d. Staates. M. zwischen Macht u. Recht. Oliver Hidalgo/Karlfriedrich Herb (Hrsg.). Baden-Baden 2009; - Christian Volk, Überlegungen zu e. freiheitl. Weltordnung im Anschluss an Arendt u. M., in: Renovatio 65.2009,3/4, S. 11-20; -

2010

M. zwischen d. Disziplinen. Einzel- u. kulturwiss. Zugriffe. Hrsg. von Edgar Mass. Berlin 2010.

Letzte Änderung: 14.07.2010