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ODO von Cluny , Hl. (Fest 18. Nov.), OSB, 2. Abt von Cluny, * 878/879 in Aquitanien als Sohn des Adeligen Abbo (nach J. Wollasch: Ebbo I. von Déols); † 18.11. 942 in Tours. - Vater Abbo war Vasall Hg. Wilhelm des Frommen von Aquitanien; an dessen Hof wurde O. erzogen. Johannes, der Biograph O.s, berichtet in der Vita (I, 3 und 4), daß der spätere Abt von Cluny mit 19 Jahren Kleriker in St. Martin de Tours geworden sei. Später, mit etwa 30 Jahren, habe diesen Abt Berno in das Benediktiner-Kloster Baume aufgenommen und mit der Leitung der dortigen Schola betraut. 15 Jahre lebte er in diesem Kloster als Mönch unter Abt Berno. Dieser designierte ihn 924 zum Nachfolger in Baume und Cluny. Doch konnte er nur in Cluny die Leitung des Klosters übernehmen, als dieses von Baume abgetrennt wurde. Cluny wurde unter der Ägide O.s materiell reich ausgestattet, indem er bewußt den Erwerb von Kirchen aus Laienhand betrieb und somit eine Kirchenpolitik der Reform im Gefolge Benedikts von Aniane weiterentwickelte, die den Einfluß laikaler Gewalten auf die Kirche zurückzudrängen suchte. Cluny avancierte zu einem Reformzentrum besonderer Prägung. Im Mittelpunkt der inneren Reform standen Gottesdienst, Beobachtung der Benediktinerregel und der consuetudines. Cluny erreichte als Reformzentrum unter Abt O. überregionale Bedeutung. Zahlreiche Klöster in Burgund, Aquitanien, Nordfrankreich und Italien (Rom) wurde diesem unterstellt. Ein Klosterverband im rechtlichen Sinn aber entstand daraus noch nicht. »Klösterlicher Zentralismus« im Sinne K. Hallingers trifft für Cluny unter Abt O. (noch) nicht zu. Die Wirkung O.s auf seine Nachwelt bezeugen vor allem seine Schriften. Mit den Collationes, der Occupatio und der Vita S. Geraldi Aurelianensis ist sein Einfluß auch außerhalb des Klosters festzustellen.

Werke: Occupatio, ed. A. Swoboda (1900); PL 133, 105-816. Viten: PL 133, 43-104; MG SS XV 586 ff.; E. Sackur: NA 15 (1890), 105-121.

Lit.: Sackur I, 36-120; 359-364; - A. Hessel, O. v. C. und das französisches Kulturproblem. In: HZ 128 (1923), 1-25; - Manitius II, 20-27; 130-136; - M. Chaume, En marge de l'histoire de Cluny. In: Revue Mabillon 30, Ligugé 1940; 33-48; - C. Erdmann, Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens. (1935), Darmstadt ²1955, 78 ff.; - F. Bosseboeuf, S. Odon... et son pays natal. In: Bull. de la Société archéologique de Touraine 28, Tours 1941, 30 ff.; - L. Didion, La province du Maine 23, Le Mans 1943, 55-85; 97-107; 152-164; 24 (1944), 1-20; - A Cluny. Congrès scientifique, fêtes et cérémonies en l'honneur des saints abbés Odon et Odilon, 9-11, juillet 1949, Dijon 1950 passim; - Hallinger passim; - G. Antonelli, L'opera di Odone di Cluny in Italia. In: Benedictina 4 (1950), 19-40; - K. Voormann, Stud. zu O. v. C. (Diss. masch.) Bonn 1951; - K. Hallinger, Zur geistigen Welt der Anfänge Clunys. In: DA 10, 1954, 422-445; - ders., Le climat spirituel des premiers temps de Cluny. In: Revue Mabillon 46, (1956), 117-140; - Neue Forschungen über Cluny und die Cluniacenser, hrsg. v. Gerd Tellenbach (mit Beiträgen von Joachim Wollasch, Hans-Erich Mager und Hermann Diener), Freiburg 1959; - Raimond Oursel, Les saints abbés de Cluny, Namur 1960; - Richter, Helmut: Die Persönlichkeitsdarstellung in cluniazensischen Abtsviten, phil. Diss. Erlangen-Nürnberg 1972; - Cowdrey, Herbert: The Cluniacs and the Gregorian Reform, Oxford 1970; - Pacaut, Marcel: L'ordre de Cluny (909-1789), Paris 1986. Lougnot, Claude: Cluny: Pouvoirs de l'an mille, Dijon 1987; - DHGE XIII, 41 f., 162; - EKL I, 801 (Cluny); - RGG ³IV, 1563; - Réau III/2, 1004; - LCI VIII, Sp. 80; - Doyé II, 93; - O. Wimmer: Handbuch der Namen und Heiligen, 350-351; - Bibliotheca SS, IX, 1101-1104.

Klaus Guth

Literaturergänzung:

1958

Gerald Sitwell: St. Odo of Cluny, London, 1958; -

1971

Raffaelo Morghe, Monastic Reform and Cluniac Spirituality, in: N. Hunt: Cluniac Monasticism in the Central Middle Ages, London, 1971; -

1982

Barbara Rosenwein: Rhinoceros Bound, Philadelphia, 1982; -

1983

Raffaelo Morghe, Das Idealbild adliger Laienfrömmigkeit in den Anfängen Clunys: Odos Vita des Grafen Gerard d'Aurillac von Friedrich Lotter, in: W. Lourdaux / D. Verhelst, Benedictine Culture 750-1050, Louvain, 1983; -

1995

Alex Baumans: Original Sin, the History of Salvation and the Monastic Ideal of St. Odo of Cluny in his Occupatio, in: W. Verbeke et al: Serta Devota in memoriam Guillelmi Lourdaux, pars posterior, Louvain, 1995; - Jan Ziolkowski: The Occupatio by Odo of Cluny. A poetic Manifesto of Monasticism in the 10th Century in Mittellateinisch Jahrbuch 24/25; - Kurt Smolak: Zu einigen Graeca in der Occupatio des Odo von Cluny, ebd.; -

2008

Isabelle Rosé, Odon de C., précurseur d'Abbon? La réforme de Fleury el l'ecclésiologie monastique d'O. de C. (+ 942), in: Abbon, un abbé de l'an mil. Turnhout 2008, S. 241-272; - Isabelle Rosé, Construire une société seigneuriale. Itinéraire et ecclésiologie de l'abbé Odon de Cluny (fin du IXe-milieu du Xe siècle). Turnhout 2008.

Letzte Änderung: 02.11.2009