Verlag Traugott Bautz
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PÁZMÁNY, Peter, Erzbischof, Kardinal; * 4.10. 1570 Großwardein, † 19.3. 1637 Preßburg. - P. stammte aus adeliger Familie, die dem Kalivinismus angehörte. Nach anfänglicher Ausbildung zu Hause kam er später nach Klausenburg, wo er 1583 unter dem Einfluß der Stiefmutter konvertierte. Vier Jahre später trat er in die Gesellschaft Jesu ein und studierte in Krakau, Wien (1589-92) und Rom (1592-96) Philosophie und Theologie. 1596 zum Priester geweiht, promovierte er 1597 zum Dr. der Philosophie und übernahm die Präfektur der Studenten in Graz. Ab 1598 lehrte er an der Universität Graz scholastische Philosophie. Während zwei Jahren missionierte P. im Norden Ungarns und es gelang ihm namhafte Persönlichkeiten und Familien zur Konversion zu bewegen. 1603 nach Graz zurückgekehrt, begann er Theologie zu lehren und erwarb auch den Dr. in Theologie. 1607 reiste er im Auftrag der SJ erneut nach Ungarn, wo er sich auch politisch engagierte. 1616 wurde er von den Ordensgelübden dispensiert um Probst von Turóc zu werden und bereits ein halbes Jahr später folgte er dem verstorbenen Franz Forgács nach als Vorsteher des Erzbistums Gran. Damit war er Primas von Ungarn und als solcher wurde er 1629 zum Kardinal erhoben. - Die Ausbildung der Priester war P. sehr wichtig und deshalb gründete er 1619 in Tyrnau und 1623 in Wien (Pazmaneum) Seminarien, sowie in Preßburg (1626) und später an andern Orten Jesuitenkollegien. Er baute das Kollegium in Tyrnau zu einer Universität um, die später in die Hauptstadt verlegt wurde. Für die Bildung des Volkes setzte er neben der SJ auch die zusätzlich berufenen Kapuziner ein. In jährlichen Diözesansynoden forderte er Rechenschaft über die Anordnungen. - P. wird mit Recht der »zweite Apostel der Ungarn« genannt. Als Redner und brillanter Prediger übte er in weiten Kreisen großen Einfluß aus. Wiederholt beteiligte er sich an interkonfessionellen Gesprächen. Sein umfangreiches, wissenschaftlich exaktes Werk, teilweise in volkstümlicher Sprache, fand weite Verbreitung. In Streitschriften wehrte er Angriffe der Protestanten ab und polemisierte gegen sie. Als Vorbilder in der Philosophie betrachtete P. Thomas von Aquin und teilweise den Jesuiten Francisco de Suarez, gegenüber welchen er jedoch Eigenständigkeit bewahrte. - P.s Werke haben auch Bedeutung in der ungarischen Literatur, da es sich um die ersten größeren schriftlichen Werke in ungarischer Sprache handelt. - In der Politik sah P. im Hause Habsburg, dem er unbedingt ergeben war, eine unersetzliche Stütze gegen die Türkengefahr. Trotzdem hielt er an der Unabhängigkeit Siebenbürgens fest. Mit der Hilfe Ferdinands, den er seit dessen Wahl 1618 bestens kannte, wehrte sich P. gegen den Protestantismus ebenso wie gegen Gabriel Bethlen. Im Namen Ferdinands reiste er 1632 vergeblich nach Rom um päpstliche Unterstützung im Kampf gegen die Türken und die Politik Richelieus zu erlangen.
Werke: A ungarisch: Felelet az Magyari István sávári Praedicatornak, az Ország romlása okairul, irt könyvére. Tirnau 1603, [= Antwort auf das Buch von Stefan Magyar, Prediger in Sárvár, über die Ursachen des Niedergangs des Landes]; Kempis Tamásnak Chrisztus követésérül négy könyvei [= Vier Bücher über die Nachfolge Christi von Thomas von Kempen]. Bécs 1604, Wien 1624, Eztergami 1638, Nagy Szombatban 1709, 1722, 1738, 1759, 1772, Egerben 1778, Kassan 1782, o.O. 1842; Az mostan tamat vy tudomaniok hamisságának tüz nilvan valo bizonisága [= Zehn Beweise über die Falschheit der modernen Wissenschaft]. Graz 1605; Kersztény imádságos könyv, melybe szep aytatos Keonyeorgesek, Haladsok es Tanusagoc foglaltatnac, es reovid tanusagh. mint ismerhesse megh akar mely együgiü ember is az igaz hilet [= Christliches Gebetbuch]. Greczbe 1606, Poson 1610, 1624, 1631, 1650, 1664, Lötzen 1674, 1701, Kassan 1738, 1758, Tyrnau 1791, Budapest 1890; Keresztyéni felelet a megdicsöült szentek tiszteletirül. Ertünk valo könyörghesekrül, es segitsegül hiuasokrul [= Christliche Antwort über die Verehrung der Heiligen]. Graz 1607 [ungarische Ausgabe von: De Invocatione et veneratione Sanctorum]; Az Nagy Calvinus Jánosnak hiszeg-egy Istene [= Das Glaubensbekenntnis des großen Johannes Calvin]. Tirnau 1609; Egy Keresztien Predikatortul az Cassai nevezetes tanitohoz Alvinczi Peter Vramhoz. Iratot eot szep level [= Fünf Briefe]. Preßburg 1609, [1613 als Anhang zu Isteni igaz sagra (s.u.) erschienen], Kassan 1741; Alvinczi Peternek sok tetovaazo kerenghesekkel, es czeghéres gyalazatokkal fel halmozot feleletinek, röuyd es kereszteni szelidségghel valo megh rostálása [= Prüfung der verfehlten Argumentation des Peter Alvinczi]. Preßburg 1609; Szent Ignacz a' Iesus kisded Társasága fondálóinak. [= Leben des Ignatius von Loyola]. Rom 1609; Tanácskozás mellyet kelljen a különbözö vallások közül választani. o.O. 1611 [= Ein Rat, welches von den verschiedenen Glaubensbekenntnissen man wählen soll]; Isteni Igazságra vezérlö kalauz [= Führer zur göttlichen Wahrheit]. Preßburg 1613, o.O. 1615, Poson 1616, 1623, 16373 als Hodoegus, Egerben 1760, Kassan 1663, o.O. 1669, o.O. 1679, o.O. 1699, Nagy-Szombatban 1766, Egerben 1775; Az Calvivnista Predikatorok igyenes erkeobscen tekelletessegének Tevkeore. Mellyet az Felfeoldeon nyomtatot Lelki Orvossagnak eleol járo bezedébeol szerzet. Becsben 1614; Csepregi Mesterseg, az az Hafenreffernek magyarrá forditot könyue eleiben függesttet leueleknek, czegéres czigányasági, es orcza.szegaenyöti hazuysági. Becsben 1614; Az Igazsagnak, Gyeozedelme. Mellyet az Alvinci Peter, Tevkeoreben meg mutatot. Poson 1614;Predikácziók. 4 Bde [= Predigten für Sonn- und Feiertage]. Preßburg 1636, Nagy-Szombatban 1768; Prédikácói. Hg. Jozsef Pétro. Eger 1931; Okok, nem okok: mellyekert iria a' varadi farkas, hogy nem meltó ztatik továb az én Iráson-ellen tusakodni István Sallai Istvan [Antwort auf das Buch von P. Pécsváadi betitelt »Kilenczokoke«, erschien unter dem Prsudonym István Sallai]. In: Ismertelen magyar Könyve. Okok nem oko. o.O. 1937. - B Lateinisch: De invocatione et veneratione Sanctorum. o.O. 1589, Leipzig 1598 [ev. gemischt mit ungarischer Ausgabe: Keresztyéni felelet ...]; De ente eiusque passionibus ac speciebus quas in alma Academia Graecensi pro gradu magisterii ... defendet. Graz 1600; Assertiones philosophicae de corpore naturali eiusque prinicpiis et passionibus, quas in alma Academis Graecensi ... defendet. Graz 1600; Proeceribus et ordinibus proponit argumenta contra exilium Iesuitis dictatum anno 1607 [Rede gehalten auf dem Reichtsag 1608]. In: György Fejer, Historia academiae scientiarum Pazmaniae. Budapest 1835, 88-91. In: Franciscus Kazy, Historia universitatis Tyrnaviensis. Budapest 1737, 17-22 als »Libellus pro Societas Jesu 1608«; Peniculus papporum apologiae Solnensis conciliabuli et hyperaspistes legitimae antilogiae illustriss. card. Francisci Forgaèse Ghimes, archiep. Strigoniensis. Preßburg 1610 [erschien unter Pseudonym: Joannes Jemicius, parochus Senquicensis] (Rief die Gegenschrift Malleus peniculi papsistic. Kaschau 1612 hervor, worauf P. antwortete); Logi, alogi, quibus baptae calamosphactae »Peniculum papporum...« vellicant veritatis radiis adobruti. Preßburg 1612 [auch gedruckt in: Isteni Igazsagra vezerleo Kalvz]; Diatriba theologica de visibili Christi in terris Ecclesia, adversus posthumum Guilelmi Witakeri contra Cardinalis Belarminu librum. Graz 1615; Vindiciae ecclesiasticae. Quibus decreta principis Betlen in clerum Hungariae edita divinis humanisque legibus contraria ipso jure nulla esse demonstratur. Wien 1620; Acta et decreta synodi diocesanae Strigoniensis auctoritate P. P. celebratae octobri 1629. Tyrnau 1629. Dissertatio an unum aliquod ex omnibus lutheranis dogmatibus romanae Ecclesiae aversantibus Scriptura sacra contineat. Pressburg 1631; Rituale Strigoniensis (hg.); Codex epistolaris P.P. Hg. Frankl Vilmar. Budapest 1873; Anecdotorum Petri Card. P. specimina duo ... a codd. Mss. excerpta recensuit et praefatus est Adalbertus Breznay. Budapest 1885; Opera omnia partim e codicibus manuscriptis, partim ex editionibus antiquioribus et castigatioribus: Series Latina 6 Bde. Budapest 1894-1911, enthaltend: I Logik II Physik (Kommentar zur Physik des Aristoteles), III Physik (Kommentare), IV-VI Theologie; B: Ungarische Serie 7 Bde. Budapest 1894-1905; Epistolae ad pontifices, imperatores, reges aliosque illustres aevi sui viros, datae et vicissim ab illis acceptae, quas collegit Jakob Ferdinand Miller von Brasso. 2 Bde. Budapest 1822; P. Epistolae collectae. Hg. Ferencz Hanuy. 2 Bde. Budapest 1910-1911; P. Epistolae ineditae. Galla Ference. Vac 1936. - C Deutsch: Predigten über die von der heiligen römisch-katholischen Kirche für Sonn- und Feiertage angeordneten Evangelien. Frei übersetzt von Franz X. von Muchmayr. 2 Bde. Ofen-Wien 1872-73; Predigten auf die Sonn- und Feiertage. übers. von Ignaz Kiss. 2 Bde. Regenburg 1874; Predigten auf Sonn- und Feiertage. übers. Johann Kiss. 2 Bde. Temeswar 1884.
Lit.: Jozsef Podhradczky, P. esztergami erseknek, Magyar-Orszag primásánák élete ... sajat numkáibúl és ok-leveleibül leirta's kiadta P. Budán 1836; - Vilmos Franknói, Pázmány Péter és kora. 3 Bde. Budapest 1868/1872. Kurzausgabe: Budapest 1886; - Agost Pulszky, P. In: Olcsó Könyvtár. Budapest 1887; - Johann Heinrich Schwicker, Peter Pázmány, Erzbischof und Primas von Ungarn und seine Zeit. Köln 1888; - Lipót Huttkay, P. magyar irodalmi szemontból. Budapest 1897; - Antal Aldásy, Pázmány Péter élete. Budapest 1898; - József Szinnyei, Magyar irók élete és munkai. Bd. X Budapest 1905, 618-629; - György Balany, Népszövetséji tervezele. [Plan einer Gesellschaft der Nationen betreffend]. In: Kath. Szele LXXVII 1933, 256-268; - Lajos Vayer, Ikonográfiája. In: Századok XLIX 1935, 273-320; - Gyula Kornis, Pázmány személyisége. Budapest 1935 /Ders. [Julius K.], La personnalité de P. Paris 1937; - József Félegyhazy, Pázmány bölcselete. Budapest 1937; - István Gerenscér, A filózofus P. Budapest 1937; - Sándor Sik, P. Az ember és az iró [= P. Der Mensch und der Schriftsteller]. Budapest 1939; - Matthias Erdös, P', Hodoegus. Methode und Bedeutung. Esztergom 1941; - Nicolaus Ory, Doctrina Petri Cardinalis Pazmany de notis ecclesiae. Chieri 1952; - Ders., Katolikus Szemele III 1951, 26-34 (Terziat); IX 1957 157-166 (P. und Exerzitien).; - Tibor Klaniczay, P. Budapest 1961; - Miklós Ory, P. tanulmányi évei. Eisenstadt 1970; - Emil Kolozsvári Grandpierre, P. (1570-1637). In: Irodalomtörténet III 1971, 41-75; - A magyar Irodalomtörténet Bibliográfia Bd. 1 Budapest 1972, 445-452; - Miklós Ory, P. in Kaschau. In: Ungarn Jahrbuch VII 1976, 73-102; - Kálmán Benda, P. politikai pályakezdése [= Beginn der politischen Kariere P.P.] In: Magyar theodom. Akad. Nyelo. Irodtudom Oszt Közl XXXI 1979, 3-4 und 273-280; - István Bitskey, Humanista erudició és barokk Világkép P.P. prédikácioban [= Erudition humaniste et vision universelle baroque dans les prédications de P.P.]. Budapest 1979 (= Humanizmus és reformació 8); - Ders., P.P. Budapest 1986 (= Magyar historia élekrajzok); - Ders., P. cardinal, statesman, master of prose. In: The new hungarian quarterly XXIX 1988, 64; - Jozsef Térök, P. és az egyetens alapitásá 1635-1985 [= P.P. et la fondation de l'Université]. In: Teologia XIX 1985, 130-135; - Vaerszegi Asztrik, P.P. und die ungarischen Benediktiner. In: StMBO IC 1988, 183-188; - CKL II, 499-500; - Deutsches biographisches Archiv München 1982-90, MF 937, 276-278; - DSpVII, 692-693; - DThC XII 97-100; - EC IX, 1012-1013; - RE XV, 96-101; - LThK VIII, 239-240; - LThK (Buchberger) VIII, 56-57; - NewCathEnc XI, 35; - NBG XXXIX, 432; - Sommervogel VI, 404-413 IX, 760-761; - Wetzer-Welte VIII, 260-262; - Biographisches Lexikon zur Geschichte Südosteuropas. III München 1979, 417-419.
Walter Troxler
Literaturergänzung:
1985
László Lukács ; Ferenc Szabó, Autour de la nomination de P.P. au siège primitial d'Esztergom (1614-1616). P. est-il resté jésuite après sa nomination?, in: ASHI 54.1985,107/108, S. 77-148; -
2000
István Bitskey: Ekkléziológia és retorika Pázmány Péter muveiben, ItK (Budapest), 2000/1, 119-134; -
2001
Pázmány Péter és kora (P.P. und seine Zeit), Hrsg. Emil Hargittay, Piliscsaba, Univ. Peter Pázmány, 2001, 1-436; -
2002
István Bitskey, Retorica ed etica nella racccolta di prediche di Péter Pázmány, in: Una pastorale della comunicazione, a cura di Diego Poli, Roma, 2002, 273-278; -
2003
István Bitskey in dt. Sprache: Ekklesiologie und Rhetorik in den Schriften des Erzbischofs Peter Pázmány, in: Textualitaet und Rhetorizitaet, Hrsg. Kálmán Kovács, Frankfurt am M., 2003, 25-41; - István Bitskey: Die Rezeption byzantinischer Geschichtschreiber in den Werken von Pázmány, in Studia Postbyzantina Hungarica, vol. VI, Debrecen, 2003, 105-112; - István Bitskey; Pázmány Péter, in Esztergomi érsekek (Bischöfe von Gran), Hrsg. Margit Beke, Budapest, 2003,1-9; -
2010
István Bitskey, Der ungar. Jesuit P.P. über d. Religionsfreiheit d. Calvinisten u.d. Lutheraner, in: Calvin u. Reformiertentum in Ungarn u. Siebenbürgen. Münster 2010, S. 453-472.
Letzte Änderung: 14.03.2010
