REHMKE, Johannes, Philosoph, * 1.2. 1848 in Hainholz bei Elmshorn (Holstein), + 23.12. 1930 in Marburg a.d.L. 1867-1871 Studium der Theologie und Philosophie in Kiel und Zürich. 1871 theologische Amtsprüfung in Kiel. 1873 Promotion zum Dr.phil. in Zürich. 1875-1883 Professor der evang. Religionslehre und der Philosophie an der Kantonsschule in St. Gallen. 1884 verläßt er die Schweiz und habilitiert sich in Berlin für Philosophie. Seit 1885 a. o. Professor, dann von 1887 bis zu seiner Emeritierung 1921 o. Professor der Philosophie in Greifswald. 1921 Umsiedlung nach Marburg a.d.L., wo er bis 1929 philosophische Vorlesungen hält. - R. will »aus dem Jahrmarktstrubel der Überlieferungen« herauskommen und »einer bodenständigen Philosophie«, d.h. der Philosophie als einer `Wissenschaft' den Weg bereiten. Ein solches System der »Philosophie als Wissenschaft« bringt R. vornehmlich in seinen Werken »Philosophie als Grundwissenschaft« (1910) und »Logik oder Philosophie als Wissenslehre« (1918) zur Darstellung. Gegenstand der Philosophie als »Grundwissenschaft« ist das Allgemeinste des Gegebenen überhaupt. Durch das Gegebene überhaupt zieht sich ein vierfacher Gegensatz: »Einziges-Allgemeines«, »Einfaches-Einheit«, »Veränderliches-Unveränderliches«, »Wirkliches-Nichtwirkliches«. Die Einzelwesen des Gegebenen überhaupt scheiden sich in »Ding« und »Bewußtsein«. Bewußtsein hat keine Ortsbestimmtheit, d.h. die menschliche Seele ist nirgends, weder `im' Leib noch `außer' dem Leibe. Ist die Seele aber ein »Nichtding«, also `kein' Ding unter Dingen, so fällt nach R. alles Gerede von einem »Bewußtseinsinhalt«, von einer »Außenwelt/Innenwelt« u.ä. und damit aller Phänomenalismus und auch Idealismus `in' sich zusammen, denn die Seele als raumloses Einzelwesen hat keine Möglichkeit, etwas in sich zu haben. Im Grunde genommen ist darum jeder Phänomenalismus und auch Idealismus ein »verkappter Materialismus«; und »der später auftretende erkenntnistheoretische Idealismus [Kant] vollendet nur, was Demokrit begonnen hat«. - Beeinflußt ist R. von A. E. Biedermann (Zürich) und W. Schuppes (Greifswald). - Anläßlich seines 70.Geburtstages schlossen sich Schüler und Freunde seiner Philosophie zu einer Vereinigung »J.-R.-Gesellschaft« zusammen, die 1919-1937 eine eigene Zeitschrift »Grundwissenschaft« in 13 Bden. herausgab.
Werke: Hartmanns Unbewußtes auf die Logik hin kritisch beleuchtet (Diss. Zürich), 1873; Philosophie des Weltschmerzes, 1876; Prinzip des Katholizismus und Protestantismus, 1878; Glossen zu Ed. v. Hartmanns Phänomenologie des sittlichen Bewußtseins, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 74, 1879, 271-283; Die Welt als Wahrnehmung und Begriff, 1880; Physisch oder Psychisch? in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 81, 1882, 101-142; Der Pessimismus und die Sittenlehre, 1882; Physiologie und Kantianismus, 1883; Unsere Gewißheit von der Außenwelt. Ein Wort an die Gebildeten unserer Zeit, 1892 (18943); Lehrbuch der allgemeinen Psychologie, 1894 (19263); Grundriß der Geschichte der Philosophie, 1896 (neu hrsg. u. fortgef. v. F. Schneider, 19655); Die Bildung der Gegenwart und die Philosophie, 1896; Die Bewußtseinsfrage in der Psychologie, in: Zeitschrift für immanente Philosophie, 2, 1897, 346-369; Die Krisis in der Psychologie, in: Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie und Soziologie, 21, 1897, 363-370; Zur Lehre vom Gemüt. Eine psychologische Untersuchung, 1898 (19112); Außenwelt und Innenwelt. Leib und Seele (Festreden der Universität Greifswald, Nr. 5), 1898; Ein Schaden im Volksschulwesen, in: Zeitschrift für Philosophie und Pädagogik, 1899, 41-44; Trieb und Wille im menschlichen Handeln, 1899; Gemüt und Gemütsbildung, 1899 (19242); Der Schulherr, 1900; Der gegenwärtige Stand der Frage nach dem Verhältnis von Leib und Seele. D. Lotze, in: Hamburger Wochenschrift für deutsche Kultur, 1, 1901, H. 30 u. 33; Welt und Mensch, in: Preußische Jahrbücher, 1901, 75-99; Die philosophische Propädeutik als Unterrichtsfach in der Prima unserer höheren Schulen, in: Monatsschrift für höhere Schulen, 1902, 242-246; Die Seele des Menschen (Aus Natur und Geisteswelt 36), 1902 (19205); Zum Lehrbegriff des Wirkens, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 120, 1902, 1-11; Wechselwirkung und Parallelismus, 1902; Die Erziehungsschule und die Erkenntnisschule. Ein Versuch der Einteilung unserer Schulen nach ihrer Bestimmung, 1903; Der Volksschullehrer an den Universitäten, in: Repertor. der Pädagogik, 1904, 204-214; Das Bewußtsein, 1910; Philosophie als Grundwissenschaft, 1910 (19282); Wissen und Wissenschaft, in: Zukunft, 73, 1910, 91-98; Die Willensfreiheit, 1911; Identität und Einzelwesen, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 144, 1911, 115-145; Einzelwesen und Vorgang, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 145, 1912, 158-193; Einzelwesen und Tätigkeit, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 148, 1912, 41-71; Bewußtsein und Subjekt - Ding und Ort, in: Zeitschrift für Philosophie und philosophische Kritik, 149, 1913, 1-30; Anmerkungen zur Grundwissenschaft, 1913 (19253); Besondere Lehrstühle der Pädagogik? in: Zeitschrift für französischen und englischen Unterricht, 16, 1917, 282-289; Logik oder Philosophie als Wissenslehre, 1918 (19232); Das Einzige und das Einzelwesen, in: Grundwissenschaft, 1, 1920, 121-152; Ethik als Wissenschaft, 1920 (19253); Ort und Psychologismus, in: Grundwissenschaft, 2, 1921, 165-202; Metaphysik, in: Grundwissenschaft, 3, 1922, 3-28; Was bin ich? in: Grundwissenschaft, 3, 1922, 357-388; Die philosophische Erbsünde und die Immanenzphilosophie, in: Grundwissenschaft, 4, 1923, 198-213; Selbstdarstellung, in: R. Schmidt (Hrsg.), Die Philosophie der Gegenwart, Bd. I, 19232, 191-214; Die philosophische Erbsünde und Was bin ich? 1924; Zeit, in: Grundwissenschaft, 5, 1924, 32-62; Grundlegung der Ethik als Wissenschaft, 1925; Das Wollen, 1926; Das Wirkliche und das Einzelwesen als Wirkenseinheit, in: Grundwissenschaft, 7, 1927, 1-35; Ein Kronzeuge für das Einzelwesen `Seele', in: Grundwissenschaft, 7, 1927, 344-349; Gesammelte philosophische Aufsätze, hrsg. K. Gassen, 1928; Der Mensch, 1928; Lebewesen und Bewußtsein, in: Grundwissenschaft, 9, 1928, 1-13; Leib-Seele-Geist. Zur Frage der sogenannten Einteilung des Menschen, in: Grundwissenschaft, 9, 1928, 131-141; Liebe. Zur Unterscheidung von zweierlei Liebe, in: Grundwissenschaft, 9, 1928, 194-198.
Bibliographie: in: Grundwissenschaft, 1, 1919, 73-88 u. 10, 1931, 36-44.
Lit.: H. Hegenwald, J. R.s Grundwissenschaft und die Philosophie der Gegenwart, in: Kantstudien, 23, 1919, 1-17; - S. Hochfeld, J. R., 1923; - Ders., Die Philosophie Richard Wahles und J. R.s Grundwissenschaft, 1926; - J. E. Heyde, Grundwissenschaftliche Philosophie, 1924; - Ders., J. R., in: Grundwissenschaft, 10, 1931, 1-35; - Ders., J. R. und unsere Zeit, 1935; - Ders., J. R., in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 2, 1947, 603-606; - Ders., J. R. 1848-1930, in: Philosophische Studien, 2, 1951, 260-271; - H. Sacher, Vergleich zwischen R.s und Drieschs Philosophie, 1933; - B. Hecke, Die Aufgaben der Philosophie in unserem Zeitalter. J. R., Adolf Hitler, Franklin D. Roosevelt, 1934; Ders., Die Tierseele auf der Grundlage der grundwissenschaftlichen Philosophie und der Psychologie von J. R., 1939; - F. Schneider, Alois Emanuel Biedermann, Wilhelm Schuppe und J. R. (Diss. Bonn), 1939; - F. Graf, Die Religionsphilosophie der grundwissenschaftlichen Schule J.R.s (Diss. Freiburg), 1940; - G. Troberg, Kritik der Grundwissenschaft J.R.s, 1941; - F. Schneider, Die geschichtliche Stellung der Philosophie J. R.s, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 5, 1950/51, 253-272; - E. Palmø, Inledning til filosofi som Grundvidenskab efter J. R., 1954; - J. J. Schaaf, Grundwissenschaft heute, in: Zeitschrift für philosophische Forschung, 18, 1964, 309-319; - J. R., in: J. R., Grundriß der Geschichte der Philosophie, neu hrsg. u. fortgef. v. F. Schneider, 19655, 319-329; - Festschriften: Wissen und Denken, Festschrift zu J. R.s 75.Geb., hrsg. J. E. Heyde, 1923 (= Grundwissenschaft, Bd. 4, H. 1 u. 2); - Festschrift zum 80. Geb., hrsg. J. E. Heyde, 1928 (= Grundwissenschaft, Bd. 8, H. 1-3); - zum Gedächtnis: Grundwissenschaft, 10, 1931; - Philosophen-Lexikon, hrsg. W. Ziegenfuss/G. Jung, II, 1950, 327-329; - The Encyclopedia of Philosophy, VII, 102-104; - Historisches Wörterbuch der Philosophie, III, 928 f.
