Verlag Traugott Bautz

www.bautz.de/bbkl

Zur Hauptseite	Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis	Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL	Infobriefe des aktuellen Jahres
Spenden für die Arbeit am BBKL Um auch weiterhin die Arbeit am BBKL zu ermöglichen, brauchen wir Ihre Unterstützung..	NEU: Unser E-News Service Wir informieren Sie über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.
Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!	Bestellmöglichkeiten

SEBALD, H., Einsiedler, Stadtpatron Nürnbergs, † vor 1070. - Historisch Gesichertes ist über S. kaum mehr bekannt, als daß er im Westen des entstehenden Nürnbergs bei Poppenreuth als Einsiedler im Wald lebte. Die älteste Legendenüberlieferung im um 1280 entstandenen Reimoffizium »Nuremberg extolleris« sieht in S. einen Zeitgenossen Kaiser Heinrichs III. und behauptet, S. stamme aus einem vornehmen Geschlecht in Frankreich. Die um 1340 entstandenen Lesungen »Omnia que gesta sunt« machen S. zu einem Gefährten der Eichstätter Heiligen Willibald und Wunibald und datieren S. so ins 8. Jh. zurück. Die erste deutschsprachige Fassung der Sebalduslegende »Es war ein kunek« von ca. 1380 erhebt S. zum dänischen Königssohn aus der Zeit Karls d. Gr. Die Legenden erzählen von S. fast ausschließlich Wunder. Die stärkste Wirkungsgeschichte, gerade in der Kunst, hatte jene Erzählung, der zufolge S. auf seinem Mantel über die Donau bei Regensburg fuhr. Nach S.'s Tod soll ein wildes Ochsengespann S.'s Leichnam zur Peterskapelle am Fuß der Nürnberger Burg gebracht haben, wo S. seine letzte Ruhe fand. Ab 1070 wurde S. vom Volk als Heiliger verehrt. Die Peterskapelle wurde 1230 in St. Sebald umbenannt und bis 1273 durch eine neue Sebalduskirche ersetzt, die 1379 einen neuen Ostchor bekam. S.'s Reliquien erhielten 1397 einen neuen Prunkschrein, in dem sie sich noch heute befinden. Am 26.3.1425 wurde S. von Papst Martin V. heiliggesprochen. S. stellt einen der wenigen Fälle dar, in denen die Reliquien eines von der katholischen Kirche kanonisierten Heiligen in einer evangelischen Kirche verwahrt werden. Der Reliquienschrein wird von Vertretern der Stadt und der Kirchen alle 30 bis 40 Jahre visitiert.