Verlag Traugott Bautz
www.bautz.de/bbkl
Zur Hauptseite
Bestellmöglichkeiten
Abkürzungsverzeichnis
Bibliographische Angaben für das Zitieren
Suche in den Texten des BBKL
Infobriefe des aktuellen Jahres

NEU: Unser E-News Service
Wir informieren Sie vierzehntägig über Neuigkeiten und Änderungen per E-Mail.

Helfen Sie uns, das BBKL aktuell zu halten!



Band X (1995)Spalten 1271-1275 Autor: Helge Bei der Wieden

STEGMANN, Josua, Professor in Stadthagen und Rinteln, Superintendent der Grafschaft Schaumburg, Liederdichter, * 14.9. 1588 in Sülzfeld bei Meiningen als Sohn des Pfarrers Ambrosius St. (später Superintendent in Eckartsberga) und der Rebekka, Tochter des Dekans Josua Loner zu Meiningen, + 3.8. 1632 in Rinteln. - In Eckartsberga und Rosa in Thüringen erhielt St. seinen ersten Unterricht. Wohl 1607 bezog er die Universität Leipzig. Er war kurfüstlicher Alumne. Nach der Magisterpromotion 1616 war St. Adjunkt der philosphischen Fakultät. Seinem Lehrer Georg Weinrich durfte er 1617 die Leichenrede halten. Johann Gerhard in Jena empfahl ihn für die theologische Professur am Akademischen Gymnasium in Stadthagen. Daher erwarb er während des Reformationsjubiläums am 24. Oktober 1617 in Wittenberg die theologische Doktorwürde. Neben der Lehrtätigkeit in Stadthagen hatte St. zugleich die Ämter des Oberpfarrers und Superintendenten wahrzunehmen. 1618 heiratete er die Witwe seines Vorgängers Johann Jakob Bernhardi, Elisabeth Margarete, Tochter des Amtmanns und Bürgermeisters Henrich Kropp. Wie schon in Leipzig, so setzte er sich weiterhin mit dem Photinianismus und den Sozinianern auseinander, mit diesen auch besonders deshalb, um sich von einem Namensvetter abzugrenzen. Deshalb kam St. in Stadthagen in Konflikt mit Angehörigen der Philosophischen Fakultät. Als 1621 das Gymnasium als Universität nach Rinteln verlegt wurde, erhielt St. dort nach Johannes Gisenius nur die zweite theologische Professur. Das geschah vermutlich auf seinen eigenen Wunsch, denn er strebte nach einer ao. Professur, um Zeit zum Schreiben zu gewinnen. Deshalb lehnte er Berufungen nach Marburg und Helmstedt ab. St. hielt aber die Einweihungspredigt für die neue Hochschule. Zu seinen Schülern gehörte der Dichter Johann Rist. Als 1623 Rinteln von den Truppen Christians von Braunschweig geplündert wurde, flohen die meisten Professoren und Studenten, so auch St. In dieser Zeit dichtete er Trostlieder. Er kehrte aber bald zurück und wurde 1625 als Ephorus über die Geistlichen der Grafschaft gesetzt. Durch das Restitutionsedikt (1629) wurde der Universität die wirtschaftliche Grundlage entzogen. Benediktinermönche versuchten, den Lehrbetrieb zu hindern, den die Professoren sich bemühten aufrechtzuerhalten. Am 13. Juli 1632 zwangen sie St. zu einer Scheindisputation. Die dabei erlittenen Kränkungen hat er nur kurze Zeit überlebt. Er wurde in der Marktkirche in Rinteln beigesetzt. - St.s Werk ist bestimmt durch die Auseinandersetzung mit den Sozinianern, aber auch den Photinianern und Calvinisten. Bedeutung erlangte er als Herausgeber und Bearbeiter von Kirchenliedern. Da er die Verfasser nicht namentlich nannte, sind seine eigenen Dichtungen schwer zu bestimmen. »Ach bleib mit deiner Gnade« wird St. zugeschrieben.

Werke: Disp. theol. de satisfactione Christi, Leipzig 1616 (Praes. Heinrich Hoepfner); Disp. theol. de Spiritu sancto contra Photinianos, Leipzig 1616 (Praes. Georg Weinrich); - Disp. theol. iubilaea de indulgentiis pontificiis, in qua sunt I. propositiones, quas anno Christi 1517 ad diem XXXI Octobris post horam meredianam duodecimam ad valvas templi arcis Wittebergensii affixit, adeoque primas contra Papatum solennissime promulgavit vir Dei, D. Martinus Lutherus cum brevibus notationibus parentheticis collectis ex ipsius scriptis, II. Theses, quas hoc anno Christi saeculari 1617 ad diem XXIV Octob. in Academia Wittebergae praeside Wolfgango Frantzio, Theol. D. pro gradu Doctoris in facultate theol. impetrando, horis ante et pomeridianis publice defendent, Wittenberg 1617, 1666; Oratio funebris, de vita et obitu beatissimo viri reverendi et amplissimi Dn. Georgii Weinrichii, SS. Theologiae Doctoris ac Professoris, et ecclesiae Lipsiensis antistitis celeberrimi, Leipzig 1617; Themata theol. de vera religione contra primarios huius temporis schismaticos et haereticos, puta Calvinianos, pontificios et Photinianos potissimum directa: quae Iehova summo duce in illustri Ernestino Hagensi ad diem 26 Iulii, publice disquisitione subiicientur, Stadthagen 1617; Trias controversarium de satisfactione Christi salutis nostrae acropoli, ad adstruendam atque defendendam eiusdem veritatem contra Photinianos, integritatem contra pontificos, universalitatem contra Calvinianos, Stadthagen 18.3.1618; Diss. theol. de notitia Dei absoluta, in qua disquiritur, an et quomodo hyperousios [gr.] Dei ousia [gr.] lumine tam naturae quam gratiae cognoscatur, in illustri Ernestina Schaumburgica publice proposita, Stadthagen 1618; Diss. theol. de notitia Dei relativa... an et quomodo dogma Trinitatis vel contra vel supra vel praeter veram fidem et rationem sit? Stadthagen 1618; Disp. de praesentia Christi theanthropou [gr.], Stadthagen 1619; Analysis theol. et scholastica dicti Jacobei Cap. II, v. 17, 10 et 16 fides sine operibus mortua est, Stadthagen 1619; Analysis theol. et scholastica praedicationis personalis ut vocant, verbum caro factum est, Stadthagen 6. Feb. 1619; (Vier Diss. unter dem Titel:) aVspICIVM JesV DIrIge diaskepseos [gr.] sacrae de praedicatione personali, Deus est homo, habitae, Stadthagen 12. u. 19. Febr., 18. u. 29. März 1620 (Disp. de praedicatione personali, ut vocant, Deus est homo; Disp. de praedicatione personali, ut vocant, Deus est homo, disputatio 2; Disp. de praedicatione personali, ut vocant, Deus est homo, disputatio 3); Disp. theol. et scholastica de ministrorum verbi divini modernorum vocatione Photinianis opposita, Stadthagen 1620; Disp. de praedicatione sacramentali, ut vocant, hoc est corpus meum, in qua in genere disputatur, utrum haec verba proprie accipienda, an vero typice exponenda sint? Stadthagen 1621; Diss. de formali ratione peccati, in qua ventilatur ardua illa controversia, utrum peccatum formaliter sit pura privatio, an vero positivum aliquid simul includat? Stadthagen 1621; Paradisus Ernestinus Oder Academische EinführungsPredigt / Darinnen Hohe Schulen dem Paradiß verglichen werden / Als der Durchleuchtige vnd Hochgeborne Fürst vnd Herr / Herr Ernst / Fürst des Reichs / Graff zu Holstein / Schaumburgk vnd Sternbergk / Herr zu Gehmen / etc. die Privilegia der zu Rinteln new auffgerichten Academien / den 17. Jul. Anno 1621. solenniter publiciren lassen, Rinteln 1621; Diss. de septem criminibus ecclesiae Lutheranae falso imputatis, Rinteln 1622; Discursus theol. de satisfactione Christi Photinianis oppositus, Rinteln 1622; Photinianismus hoc est, succincta refutatio errorum Photinianorum. Quinquaginta sex disputationibus breviter comprehensa et in Academia Rinthelensi diventilata et excussa, Rinteln 1623, Frankfurt 21626 u. 31643, Amsterdam 41658 daran: Trias Episagmaton [gr.], S. 661-784; Meditatio theol. tertia in priorem D. Petri epistolam inchoata, Rinteln 1623; Assertio veri Christianismi de unione fidelium cum Christo et imitatione eiusdem, partim novis Weigelianis in excessu delinquentibus, partim modernis Pseudo-Christianis in defectu peccantibus opposita, Rinteln 1625 - Übersetzt unter dem Titel: D. Josua Stegmann nützlicher u. geistl. Tractat vom wahren Christentum, Leipzig 1692, 1692, 1703; Controversarum nostri temporis de ecclesia viatorum dodecas, quod ecclesia pontifica deserenda, nostra vero capessenda sit, Rinteln 1626, 1641; Primus articulus fidei catholicae de infallibili iudice controversiarum religionis, Frankfurt 1626; Trias Episagmaton [gr.], I. De quinque syllogismis Photinianis contra satisfactionem Christi, II. De vero Christianismo, sive de unione fidelim cum Christo et imitatione eiusdem, III. De iustificatione, ex dicto Jacobeo, fides sine operibus mortuata est, Frankfurt/Main 1626, 1643, 1658 (seit 1626 Photinianismus angehängt); Christliches Gebet-Büchlein auff die bevorstehende betrübliche Krigs, Theurung und Sterbens Zeiten gerichtet, benebenst Morgen vnd Abendsegen auff alle Tagen in der Woche, so wol auch Beicht Communion vnd andern Gebetlein auff allerhand Not der Christenheit accomodieret. Mit Fleiß gestellet durch... 1627. Itzo vermehrt vnd zum andern mal gedruckt, Rinteln o. J.; Dulcis Jesu memoria, das ist Christliches Ehren-Gedächtniß des Hochheiligen Nahmens Jesu, von dessen Hoheit, Süssigkeit und vielfältigen Nutzbarkeit, Frankfurt 1628; Suspiria temporum, Rinteln 31628; Perspectiva mortis, Das ist: Christlicher Leich-Sermon von dem rechten Anblick des Todes... bei der Leich-Bestattung des... Junckherrn Claus vom Hauß, Erbgesessen auff Emichusen, Wanßdorff und Stendell... gehalten, Rinteln 1629; Erneuerte Herzens-Seufzer auf die bevorstehende betrübte Kriegs- Theuerungs- und Sterbens-Zeiten, anbey Morgen und Abend-Segen, auch Beicht und Communion Gebethlein, Lüneburg 1629, 1630, 1631 (5. Aufl.: Hertzen Seufftzer:...auff die jetzige... Zeiten), Nürnberg 1632, Rinteln 1643, Lüneburg 1646, Lüneburg 1663, Breslau 1665 (Himmel Steigente Hertzens Seufftzer bearb. v. Andreas Gryphius); Memoria saecularis. Das ist: Christliche GedächtnisPredigt / Vber das hundertjährige Gnadenwerck Gottes / welches Er in abgewichenem Saecula den 25. Junii Anno 1530. seiner Kirchen durch offentliche Exhibition vnd Publicirung vnser Augspurgischen Confession geleistet / vnd darbey vns vnd vnsere Vorfahren nunmehr hundert Jahr gnädig erhalten. Worinnen zu förderst alle Euangelische Christen für den Irrthumben vnd Mißbräuchen des Bapstthumbs mit Fleiß gewarnet / vnd zur Beständigkeit bey der ein mal angenommenen Augspurgischen Confession, als Göttlicher Warheit / angemahnet werden. Lüneburg 1630; Studii pietatis icon, Christognosia, ad praecipua totius anni festa de persona et officio Christi agentia, accommodata, 2 Bde, Marburg 1630, Leipzig 1689; Poteriomachia [gr.], sive de communione sub una diaskepsis [gr.] pro veritate confirmanda et a corruptelis adversariorum vindicanda, Rinteln 1630; Girrendes Turteltäublein, Rinteln 1631 ?; Brevis disquisitio, an et quomodo vulgo dicti Evangelici pontificios, ac nominatim Val. Magni de acatholicorum credendi regula iudicium solide atque evidenter refutare queant, Freistadt (?) 1633 (anonym); SchwanenGesang: Zur Vbung der wahren Gottseligkeit auff die hohen Feste durchs gantze Jahr gerichtet, Lüneburg 1633; Fest-Andachten, Auff die Hohen Feyer-Tage des gantzen Jahrs gerichtet Zu Übung der Wahren Gottseligkeit..., Rinteln 1633 (soll inhaltlich gleich Schwanengesang sein); Drey Geistreiche Andachten / I. Ein schöner Morgensegen des S. Herrn D. J. St. Professoris zu Rintelen... Lobethal 1638. - Unsicher: Tractatus de usu terminorum Philosophicorum in Theologia; De reformatione Lutheri, Rinteln.

Lit.: Johannes Gisenius, Repurgatio Collegii Rinthelensis a monachis turpiter commaculati et deformati, Rinteln 1634; - Eberhard David Hauber, Primitiae Schauenburgicae..., Fasc. 1, Wolfenbüttel 1728, 107 f., 171 ff., 194; - Carl Anton Dolle, Lebens-Beschreibung des weyland hochberühmten D. J.ae St.i, Superintendentis der Grafschaft Schaumburg u. Professoris Theologiae zu Stadthagen u. Rinteln, in: Bibliotheca historiae Schauenburgicae..., Bückeburg 1751, 97-144 (mit Bibliographie), 320-327 (Briefe an Balthasar Meisner); - ders., Ausführliche Lebensbeschreibung aller Professoren Theologiae, welche auf der Univ. zu Rinteln... gelebet u. gelehret haben, Bückeburg 1752, 101-178; - Koch III, 128-134, VIII, 128 ff.; - Friedrich Motz: J. St., in: Progr. des Gymnasiums Bernhardinum in Meiningen, Ostern 1888, 3-16; - Albert Fischer, J. St., in: Bll. f. Hymnologie, 1888, 162-169; - Fischer-Tümpel II, 476-499; - Wilhelm Schuster, St.s Disputation mit den Benediktinern, in: Hessenland 27, 1913, 396 f.; - Erich Stegmann, J. St., in: Familienbl. der Geschlechter St., 1929, Nr. 3; - J. St., Aus seinem Leben u. Wirken, Gedächtnisschrift, hrsg. anläßl. seines 300jährigen Todestages am 3. August 1932, 1932; - Albrecht Wehling, 300. Todestag J. St.s, in: Niedersachsen 37, 1932, 547; - M[artin] Röhling, Stadthagens Lateinschule, Gymnasium u. Universität, in: Das alte Stadthagen u. seine Höhere Schule 1571-1621, 1939, auch in: Mitt. des Ver.s f. schaumburg-lippische Gesch., Altertümer u. Landeskunde 9, 1939, 135 f. u. in: Stadthagen im Wandel der Zeit, 1958, 216 f.; - Hermann Heidkämper: J. St., ein Kämpfer für Rechtgläubigkeit u. frommes Leben, in: ZGNKG 45, 1940, 255-242 (Bibliographie); - Th. Bruppacher, Gelobt sei der Herr, Basel 1953, 226 ff.; - Rudolf Feige, Das Akademische Gymnasium Stadthagen u. die Frühzeit der Univ. Rinteln, 1956, 47 f.; - A Dictionary of Hymnology, Setting forth the Origin and History of Christian Hymns of all Ages and Nations, hrsg. v. John Julian, New York 1957, II, 1090 f.; - Hans Zappe, Alle singen sein Lied, Impressionen vom Leben u. Wirken J. St.s, 1962, 21964; - Willy Hänsel, Catalogus Professorum Rinteliensium, 1971, 2 f.; - Marian Szyrocki, »Himmel Steigende HertzensSeufftzer« v. Andreas Gryphius, in: Daphnis 1, 1972, 41-78; - Jörg Erb, Dichter u. Sänger des Kirchenliedes 4, 1978, 9-12; - Gerhard Schormann, Academia Ernestina, Die schaumburgische Univ. zu Rinteln an der Weser (1610/21-1810), 1982, 60, 70-74, 121 f.; - ADB XXXV, 563 f.; - Strieder XV, 257-267; - Jöcher IV, 794 f.; - Zedler XXXIX, 1471 f.; Goedeke III, 158; - Franz Brümmer, Lexikon der deutschen Dichter u. Prosaisten v. den ältesten Zeiten bis z. Ende des 18. Jh.s, o. J., 513; - RGG VI, 346; - Literaturlexikon, hrsg. v. Walther Killy, 11, 1991, 149.

Helge Bei der Wieden

Letzte Änderung: 02.07.1999