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Verlag Traugott Bautz
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SUAREZ, Francisco de, SJ, führender Theologe der spanischen Scholastik, * 5.1. 1548 in Granada, † 25.9. 1619 in Lissabon. - S. studierte Latein im Vaterhaus unter Juan Latino u. 1562-64 Recht zu Salamanca. Dreimal wurde ihm wegen angeblichen Mangels an Begabung der Eintritt in die SJ verwehrt. Ins Noviziat zugelassen, studierte er 1564-66 Philosophie, 1566-70 Theologie in Salamanca. 1570-74 lehrte er Philosophie zu Segovia. Zweimal wurde er bei seinen Oberen wegen Meinungsabweichungen von Aristoteles angezeigt; eine Spur dieser Gedanken findet man bei seinem Onkel F. de Toledo in der Lehre vom »spatium absolutum« (von Gott geschaffen) u. »imaginarium« (vom Menschen gebildet), die von Descartes übernommen wurde. Auf ähnliche Hindernisse stieß S. als Theologieprofessor zu Valladolid 1576-80, wo er die Summa I (De Deo uno) kommentierte. Nach Rom gerufen, dozierte S. 1580-85 über die Summa I/II u. III. Krank kehrte er nach Alcalà zurück, wo er über De sacramentis u. die Summa I/II las. Trotz heftigen Widestandes v. G. Vázquez in den Fragen De iustitia Dei, der Personalität u. der Realität der sittlichen Ordnung gab er 1590 »De verbo incarnato« heraus. 1592 schrieb er »De mysteriis vitae Christi« u. bereitete die »Disputationes metaphysicae« vor. Schwer krank wurde er nach Salamanca versetzt, wo er 1593-99 »De poenitentia« las. Zu dieser Zeit wurde S. oft bei der Inquisition angezeigt, besonders von P. Enríquez SJ. 1599 schrieb er »Varia opuscula« in Sachen des Gnadenstreites u. »De iustitia dei« gg Vázquez. Auf das Drängen Philipps II wurde er 1599-1615 als Theologieprofessor in Coimbra angestellt u. dozierte 1601-03 »De legibus«. Clemens VIII verbot die Lehre S.s über die schriftliche Beichte, S. reiste 1605-06 nach Rom, um den Grund des Verbotes zu erfahren; Paul V gab ihm privat Genugtuung. Auf der Rückkehr schrieb er »De Deo uno et trino«. 1608-09 dozierte er zu Coimbra u. schrieb 3 Bände »De gratia« (1609-11); 1613-15 las er »De fide«. Vom Papst beauftragt, beschäftigte er sich mit der »Defensio fidei«; das Werk wurde in Löwen und Paris verbrannt. 1617 veteidigte er den Nuntius gg Maßnahmen des Vizekönigs. Nach seinem Tod erwies ihm Paul V. Ehrenbezeigungen, die die üblichen kanonischen Ehrenerweise übertreffen. - Der Eintritt in die SJ war für S. das entscheidende Erlebnis, das seine wissenschaftliche Laufbahn bestimmte. Seit 1566 dachte er an die christliche Durchdringung der Philosophie. S. hat sich zu allen wesentlichen Fragen der damaligen Philosophie, Anthropologie, Theologie und Metaphysik geäußert. - S. selbst hat keine Schule begründet. Der Suarezianismus ist die geistige Bewegung religiöser, kanonistischer, sittlicher, dogmatischer, philosophischer u. juridischer Art, die aus der Lehre des S. entstanden ist. Sie wurde in ihrem ganzen Umfang von den Ordensoberen C.Acquaviva u. M.Vitelleschi gefördert u. von Paul V. begünstigt. - Unter Beratung der Sociedad International Francisco Suárez (mit Sitz an der Universität Coimbra) hält das Instituto Histórico Juridico F.S. jährlich Sommerkurse in Burgos. Hauptfragen der Kurse sind soziale, internationale u. ökumenische Probleme, die S. bevorzugt behandelt hat.
Werke: Theolog.WW: Kommentare zur S.Th. des Thomas v.A.: I: De verbo incarnato (1590); II: De mysteriis vitae Christi (1592); III: De sacramentis, De baptismo, De confirmatione (1595), De Eucharistia (1595); IV: De poenitentia (1602), De censuris (1603); Ohne Kommentar: De Deo uno et trino, De praedestinatione (1606), De angelis (1620); Tractatus quinque morales (1628), De legibus (1612), De gratia (1620/1651); De vera intelligentia auxilii efficacis; De auxiliis, De scientia media, De libertate voluntatis divinae, Relectio de reviviscentia meritorum, De iustitia Dei (1599); De triplici virtute theologica (1631), De virtute et statu religionis (1608ff.), Defensio fidei (1613); Philos.WW: De anima; De opere sex dierum (1622); Disputationes metaphysicae (1597); Kommentare zu Aristoteles (verloren); De immunitate ecclesiastica contra Venetos. 1615.
Ausgaben: Opera. 23 Bde. Venedig 1740-51; Opera, hrsg. v. L.Vivès. 28 Bde. Paris 1856-61; Suarezi opera sex inedita, hrsg. v. J.B.Malou. Brüssel 1859; Conselhos e paraceres. 2 Bde. Coimbra 1948-52; Disputationes metaphysicae. Lat;span. 7 Bde. Madrid 1960; De fide, hrsg. v. K.Deuringer. Freiburg 1962; De Deo. Epistolario Suareciano, hrsg. v. Archivio Suareciano Ona. Burgos 1962; Über die Individualität und das Individuationsprinzip (De unitate individuali eiusque principio). Fünfte metaphysische Disputation. Lat;dt. (PhB 294a-b). Hamburg 1976.
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Klaus Kienzler
Textanmerkungen:
Francisco Suarez ist nicht im Jahre 1619 sondern 1617 gestorben.
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2009
Disputationes metaphysicae. 3. Nachdr. d. Ausg. Paris, 1866. 2 Bde. Hildesheim 2009.
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Letzte Änderung: 05.11.2009