Verlag Traugott Bautz

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SOPHRONIOS von Jerusalem: Patriarch, † 11.3. 638 in Jerusalem, Fest: 11.3. - S. stammte wohl aus Damaskus und wirkte zunächst als Lehrer der Rhetorik. Schon in frühen Jahren wurde er Mönch in Palästina, so vor allen in der Neuen Laura, dann im Theodosioskloster bei Jerusalem. Als solcher unternahm er mit seinem Freunde Johannes Moschos weite Reisen zu den ägyptischen Mönchen und nach Rom. Mitten in den dogmatischen Auseinandersetzungen seiner Zeit stehend verfocht er gegenüber Cyrus, dem monotheletischen Patriarchen von Alexandrien und etwas später in Konstantinopel gegenüber dem Patriirchen Sergius die Lehre von Chalcedon. Kaum war er im Jahre 634 auf den Patriarchenstuhl von Jerusalem erhoben, erließ er ein Synodalschreiben gehen den Monotheletismus. In diesem Schreiben setzte er sich eingehend mit der Lehre von den zwei Energien in Christus auseinander. Im Jahre 638 starb er bereits, ein Jahr nach der Eroberung Jerusalems durch den Kalifen Omar. Aus seinem reichen lit. Schaffen auf dem Gebiete der Dogmatik und der Hagiographie wäre vor allem zu nennen ein leider verloren gegangenes 2. Synodalschreiben gegen den Menotheletismus, gleichsam ein Florilegium mit 600 Väterzeugnissen für die Lehre von den zwei Energien in Christus. Bedeutsam wurde er auch für das Gebiet der Homiletik und Hagiographie. In seinen Predigten geht er ein auf das Geheimnis von Weihnachten, Hypapante (Darstellung des Herrn), Taufe, Verkündigung, Theophanie, Kreuzerhöhung. Mit Johannes Moschos wurde er zum Urheber einer Biographie des Patriarchen Johannes des Almosengebers v. Alexandrien. Leider ist davon nur ein Stück erhalten. Erwähnenswert ist auch ein Wunderbericht mit Enkomion auf Kyros und Johannes. Schließlich wurden viel gelesen seine 25 anakreontischen Oden über religiöse Inhalte. Der unvollständig erhaltene Commentarius liturgicus ist unecht. (12. Jh. ).