ZURBARÁN, Francisco de, spanischer Maler, * 7.11. 1598 in Fuente de Cantos, Extremadura, Westspanien getauft. Sohn von Isabel Mßrquez und Luis de Zurbarán, einem erfolgreichen Krämer aus dem Baskenland. - Z. verbrachte seine Kindheit in Fuente de Cantos, wo er früh eine Begabung für die Malerei zeigte. Am 15. Januar 1614 wurde er als Lehrling dem Maler Pedro Diaz de Villanueva in Sevilla anvertraut, der nur als der Lehrmeister Z.s bekannt ist. Keine seiner Werke sind erhalten. Er wurde als `pintor de ymageneria' (Maler auf Holztafeln und Leinwand von religiösen Szenen) bezeichnet. Z.s erstes, signiertes und erhaltenes Bild, im Besitz von Felix Valdés, Bilbao, 1616 datiert, zeigt die Jungfrau der unbefleckten Empfängnis von dreizehn Engeln umgeben. 1617 übersiedelt er nach Llerena, etwa 24 km von Fuente de Cantos, der bedeutendsten Stadt der Umgebung in dieser Epoche, wo er fast ununterbrochen bis 1628 wohnte. 1617 heiratete er María Paet, die neun Jahre älter war. Am 2. Februar 1618 wurde ein erstes Kind, María, in Llerena getauft. Im selben Jahr skizzierte Z. einen Brunnen für den Hauptplatz Llerenas, der von Kunsthandwerkern aus Sevilla angefertigt wurde und der erst im Bürgerkrieg 1936 zerstört wurde. 1619 malte er ein Bild für die Innenseite des Stadtportals Llerenas. Am 19. Juli 1620 wurde sein Sohn Juan in Llerena getauft. Im Februar und August 1622 unterschrieb er als wohnhaft in Llerena zwei Verträge in Fuente de Cantos, wobei er sich verpflichtete, eine Umzugsbahre und fünfzehn Szenen aus den Mysterien des Rosenkranzes für die Pfarrkirche anzufertigen. In diesem Zeitraum scheint er sich auf Altargemälde und Votivtafeln spezialisiert zu haben. Am 13. Juli 1623 wurde eine weitere Tochter, Isabel Paula, in Llerena getauft. Im selben oder im folgenden Jahr starb jedoch seine Frau María Paez. 1625 heiratete er in zweiter Ehe die wohlhabende Witwe Beatriz de Morales, Tochter eines Patriziers von Llerena. Am 17. Januar 1626 unterschrieb er einen Vertrag mit dem Prior des Dominikanerklosters San Pablo el Real in Sevilla, wobei er sich verpflichtete, 21 Gemälde innerhalb von acht Monaten anzufertigen. Vierzehn davon zeigen Szenen aus dem Leben des hl. Dominikus. Die anderen sieben zeigen die vier Doktoren der Kirche, den hl. Bonaventura, den hl. Thomas von Aquin, und den hl. Dominikus. Die Bilder des hl. Ambrosius, des hl. Gregor und des hl. Hieronymus befinden sich heute im Museum der Bellas Artes in Sevilla, und "Die Jungfrau beim Heilen des hl. Reginald von Orleans" und "Die Erscheinung der Jungfrau in Soriano" in der Kapelle des Rosenkranzes in der Kirche Santa Magdalena in Sevilla. Die anderen Bilder sind leider verlorengegangen. Mit diesem Auftrag wurde der Ruf Z.s etabliert. Zwischen 1626 und 1628 besuchte Z., vielleicht für mehrere Monate, seinen Freund Diego Velßsquez, dessen Ruhm den v. Z. bei weitem übertraf, in Madrid. Kritiker versuchen Einflüsse Velßsquezs auf Z. festzustellen. Sonst war Z. in diesem Zeitraum meistens in Sevilla beschäftigt, wo er Magister Rodrigo Fermßndez de Santaella für das damalige Kolleg, das später in die Universität Sevilla umgewandelt wurde, porträtierte. Das Bild hängt noch immer im Rektorat. Für das Dominikanerkloster San Pablo el Real malte Z. noch eine Kreuzigung, die angeblich mit 1627 datiert wurde, aber heute unauffindbar ist, und für einen Altar der Trinitarier acht Szenen aus dem Leben des hl. Joseph und der Jungfrau, wie auch für die Tür des Ciboriums das Kind Jesus. Drei der Bilder sind noch vorhanden, - zwei, die Geburt der Jungfrau und die Jungfrau und ihre Eltern heute im Besitz von Norton Simon Foundation in Los Angeles und die Heilige Familie mit den hll. Anna, Joachim und Johannes im Privatbesitz in Florenz, während sich die Tür des Ciboriums, worauf das segnende Kind Jesus zu sehen ist, heute im Puschkin Staatsmuseum in Moskau befindet. Im September 1629 waren diese Arbeiten schon fertig. 1627 malte Z. auch eine Kreuzigung für die Kapuziner von Sevilla, die nicht mehr auffindbar ist. Am 29. August 1628 bekam Z. einen Großauftrag vom Vorstand des Konvents de la Merced in Sevilla, Fray Juan de Herrera, zweiundzwanzig Bilder 184 x 230 cm auf Leinwand zu malen, die das Leben des hl. Peter Nolasco, der in diesem Jahr heiliggesprochen wurde, wiedergeben sollten. Z. kam mit seinen Assistenten im September nach Sevilla und hatte offensichtlich schon eine Werkstätte. Zwei dieser Bilder sind heute im Prado Museum Madrid, die berühmte Darstellung der Vision des hl. Peter Nolascus und "Der hl. Peter Nolascus sieht in einem Traum die Kreuzigung des Apostels Petrus", beide mit 1629 datiert, während das Bild des hl. Peter Nolascus bei der Entdeckung des Täfelchens, worauf die Jungfrau gezeichnet wurde, bei El Puig in der Nähe von Valencia 1237, wo es eingegraben wurde, um es vor den Mauren zu bewahren, heute im Kunstmuseum von Cincinnati und "Der hl. Peter Nolasco mit drei Adligen" im Besitz von Col. Harry E. Stewart, Dallas, Texas sind. Der Auftrag wurde 1630 fertiggestellt. Schon im Juni 1629 luden die Stadtväter von Sevilla Z. ein, nach Sevilla zu übersiedeln, da seine Malerei einen solchen Ruf erlangt hatte, daß er ein Gewinn für das Ansehen Sevillas wurde. Z. nahm die Einladung an und übersiedelte mit seiner Frau Beatrix de Morales, den drei Kindern aus erster Ehe, einer Verwandten Isabel de Zurbarán, und acht Dienern. Er wohnte bis 1658 in der Alcazarstraße 27, ganz in der Nähe des königlichen Schlosses. Noch im Jahre 1629 malte Z. vier Bilder des hl. Bonaventura für das Franziskanerkolleg des hl. Bonaventura in Sevilla. Das erste, "Der hl. Bonaventura im Gebet", befindet sich heute in der Gemäldegalerie in Dresden, das zweite, "Der hl. Bonaventura weist den hl. Thomas von Aquin dem Erlöser zu", wurde im Kaiser-Friedrich-Museum zu Berlin 1945 leider verbrannt, während die Gemälde "Der hl. Bonaventura als Vermittler auf dem Konzil von Lyon" und "Der Heilige auf seiner Totenbahre" in der Louvregalerie in Paris aufbewahrt sind. Er malte für die Dominikaner von San Pablo el Real weiter, wie auch für die Mercedarier von Cordova. 1630 malte er für die Sakristei der Jesuitenkirche von Sevilla die Vision des seligen Alphons Rodríguez, das heute in königlicher Akademie der Bellas Artes in Madrid zu sehen ist. Am 23. Mai 1630 beschwerte sich der Künstlerverein in Sevilla unter Alonso Cano gegen Z. und schlug vor, daß der Verein Z.s Werke prüfen sollte. Z. protestierte, und die Stadtväter gaben ihm Recht, und am 8. Juni bestellten sie ein Bild der "Jungfrau der unbefleckten Empfängnis" für das Rathaus. Am 21. Januar 1631 verpflichtete sich Z. Fray Alonso Ortiz Sembrano, dem Rektor des Dominikanerkollegs von Sankt Thomas von Aquin, gegenüber, ein Bild der Verherrlichung des hl. Thomas von Aquin zu malen, das heute im Museum der Bellas Artes in Sevilla aufbewahrt ist. Leider bekam Z. nur ein Sechstel des Preises der Bildumrahmung, die Jerónimo Velßsquez anfertigte, für seine hervorragende Kunst. In diesem Zeitraum arbeitete Z. auch für die Karmeliterkirche von Sankt Albert in Sevilla. Mehrere dieser Bilder sind wahrscheinlich noch vorhanden, z.B. "Der hl. Karmeliter Peter Thomas" und "Der hl. Karmeliter Cyril von Konstantinopel". Die beiden Bilder sind heute im Bostoner Kunstmuseum, und vielleicht auch die Bilder der hl. Agatha und des Erzengels Gabriel, heute im Fabre Museum in Montpellier, wie auch der heilige Andreas, heute im Kunstmuseum Budapest, und möglicherweise die Vision von Johannes dem Täufer, im Besitz von José Molas Rifa (Barcelona). Für die Mercedarier von Sevilla malte er auch 1631-34 anscheinend eine ganze Reihe von Bildern, wovon Beispiele im Museum der Bellas Artes in Madrid, im Museum von Pau, und im Museum der Bellas Artes in Sevilla vorhanden sind, obwohl es nicht immer möglich ist, die Gestalten zu identifizieren. Die zwölf Apostel für die Kirche vom hl. Vinzenz in Lissabon, die mit 1633 datiert sind und heute im Museum der früheren Kunst in Lissabon aufbewahrt sind, wurden wahrscheinlich zum großen Teil von der Werkstätte angefertigt. Fünf Gemälde Z.s wurden 1633-35 für die Kapelle des hl. Petrus im Dom von Sevilla gemalt, die noch an ihrem Platz sind. Das erste zeigt den hl. Petrus als er im Traum die unreinen Tiere sah (Apostelgeschichte 10, 11-12); das zweite den hl. Petrus in reuigem Gebet; das dritte "Die unbefleckte Empfängnis"; das vierte den hl. Petrus beim Heilen der Lahmen; und das fünfte den hl. Petrus von einem Engel befreit (Apostelgeschichte 12, 3-11). Vom April bis November 1634 war Z. in Madrid, wo er im Salon de los Reinos des königlichen Buen Retiro Palasts seine Darstellung der zwölf Taten des Herakles schuf, die heute im Prado Museum aufbewahrt sind. Gleichzeitig malte er zwei Kriegsszenen, wovon "Die Befreiung von Cadiz" auch im Prado zu sehen ist. Sicherlich entsprachen diese Bilder kaum Z.s religiösen und mystischen Neigungen, aber er erhielt dafür den Titel eines Hofmalers von König Philipp IV. Zurück in Sevilla schuf er 1635 das Porträt des Alonso de Verdugo de Albornoz, das 1906 vom Kaiser-Friedrich-Museum zu Berlin erworben wurde, aber 1945 leider verbrannte. 1636 war er beschäftigt, die Kirche San José der Mercedarier bildlich auszustatten. Wahrscheinlich waren die 38 Darstellungen vom Martyrertod von Mercedariern von seiner Werkstätte gemalt, während er die Hauptbilder anfertigte. Davon sind sechs noch vorhanden: "Der hl. Lorenz" in der Hermitage, St. Petersburg, "Der hl. Antonius" (Sammlung Valdés, Bilbao), "Die hl. Apollonia" in der Louvregalerie, "Christus krönt den hl. Joseph in Beisein von Gott dem Vater" im Museum der Bellas Artes in Sevilla, und "Die Jungfrau der Barmherzigkeit", heute im Besitz der Sammlung Valdeterrazo in Madrid. Am 8. August desselben Jahres unterschrieb er einen Vertrag, die Hochaltarbilder für die Pfarrkirche in Llerena zu malen, die nur noch teilweise erhalten sind. Seine "Jungfrau in Wolken" und eine Holztafel der Kreuzigung sind noch immer in der Kirche, während die Holztafel mit "Christus beim Segnen" heute im Provinzmuseum in Badajoz ist. 1637 verpflichtete er sich, die Altarbilder für das Nonnenkloster der Verkündigung in Arcos de la Frontera in Andalusien zu malen, wofür er die letzte Zahlung am 27. August 1638 erhielt. Anscheinend gab es zwei Bilder unter dem Titel des hl. Johannes, einen hl. Franziskus, eine hl. Klara und im Zentrum die Verkündigung, mit einer Kreuzigung darüber. Leider sind alle diese Bilder nicht mehr auffindbar: 1637 fing er an, die Bilder für den Hauptaltar der Kartause von Jerez de la Frontera, die Bilder im Gang zum Sacrarium und das Bild des hl. Bruno in der Sakristei zu malen, die zu seinen Hauptwerken zählen. Die Arbeiten dauerten bis 1639 und Z. mußte teilweise in der Kartause gewohnt haben. Glücklicherweise sind fast alle diese Bilder vorhanden, obwohl nicht mehr in ihrer monastischen Umrahmung. Im Museum der Bellas Artes von Cadiz befinden sich die folgenden Holztafeln: "Der hl. Hugo, Bischof von Grenoble"; "Der hl. Anthelmus"; "Der hl. Bruno mit einem Kreuz in der Hand"; "Der hl. Johannes Houghton, Prior der Londoner Kartause"; "Der selige Nikolaus Albergati"; "Der hl. Hugo, Bischof von Lincoln"; "Der Kartäuser Artaud"; ein nicht identifizierbarer Kartäuser; ein Engel mit einem Weihrauchfaß; ein zweiter Engel, wie auch die Bilder von Johannes dem Täufer, die Evangelisten Matthäus, Markus, und Lukas, der hl. Lorenz, der hl. Bruno im Gebet, und der hl. Bruno mit einem Kreuz und einem Totenschädel. Im Metropolitan Museum der Kunst in New York befindet sich die Darstellung der Schlacht von El Sotillo (1370) in der unmittelbaren Nähe der Kartause, Anlaß der ersten Einsiedelei, ein großes Bild, und im Museum von Poznan ist "Die Jungfrau des Rosenkranzes mit Kartäusern", fast gleich groß, vorhanden. Im Museum von Grenoble sind die Verkündigung, die Anbetung der Hirten, die Verehrung der Magier, und die Beschneidung des Herrn vorhanden. In der schottischen Nationalgalerie zu Edinburgh ist das Bild der Unbefleckten Empfängnis mit den heiligen Joachim und Anna aufbewahrt. Die letzten Forschungen datieren Z.s Bilder für das Kartäuserkloster Las Cuevas in Sevilla nach denen für Jerez de la Frontera, obwohl die frühere Kritik sie um 1633 katalogisierte. Die drei Bilder wurden für die Sakristei gemalt: "Die Jungfrau als Beschützerin der Kartäuser", "Der hl. Hugo von Grenoble beim Besuch des Refektoriums der Großen Kartause", und "Papst Urban II. mit dem hl. Bruno". Sie sind heute im Museum der Bellas Artes in Sevilla
zu bewundern. Am 16. Januar 1638 gab er seiner Tochter Maria eine Mitgift von 2000 Dukaten, als sie Joseph Gasso heiratete. Obwohl er wiederholt versuchte, ausständige Rechnungen für Bilder, die er seit 1637 nach Lima in Peru verschiffte, einzutreiben, muß er zu diesem Zeitpunkt wohlhabend gewesen sein. 1638 war Z. mit Alonso de Deza für die Innenausmalung des zeremoniellen Schiffes "Il Santo Rey Don Fernando" beauftragt, das die Bürgerschaft von Sevilla König Philipp IV. schenkte, um sich auf dem kleinen See im Garten des Retiro Palasts zu Madrid zu vergnügen. Z.s klassische Allegorien entsprachen jedoch kaum seiner gewöhnlichen Arbeitsweise. Sicherlich hat er mehr Freude an den elf Großgemälden und den zehn kleinen gehabt, die er 1638-39 für das Hieronymitenkloster Guadalupe in der Nähe von Cßceres in Extramadura mit Szenen aus der Geschichte der Ordensmitglieder und dem Leben des hl. Hieronymus malen durfte, die noch immer die Sakristei und ihre Kapelle schmücken. Wahrscheinlich malte er auch 1638 die zwei Altarbilder vom seligen Heinrich Suso und vom hl. Ludwig Bertram für die Seitenaltäre im Dominikanerkloster Porta Coeli am Stadtrand von Sevilla, die heute im Museum der Bellas Artes von Sevilla aufbewahrt sind, und mit Hilfe seiner Assistenten die zwei Serien der zwölf Apostel, die die Kirchen San Fransisco in Lima und Sto. Domingo in Antigua schmückten. Die letzten überlebten ein Erdbeben am 29. Juli 1773 und sind seit 1804 in der Kirche Sto. Domingo in Guatemala City ausgestellt. 1638 malte er das Hauptaltarbild für die Kirche San Romßn in Sevilla, das die hl. Romanus und Barulas als Martyrer zeigt. Das Bild befindet sich heute im Kunstinstitut in Chicago. 1639 malte er den hl. Franziskus kniend, - das Bild ist heute in der Nationalgalerie London, - wie auch "Christus in Emmaus", heute im Museum der plastischen Künste in Mexico City, wahrscheinlich vom Kloster San Augustin in derselben Stadt. 1639-42 wohnte er in der Rosenkranzstraße in der Pfarrei der hl. Magdalena in Sevilla. Am 28. Mai 1639 wurde seine zweite Frau, Beatriz de Morales, begraben. Z. war von ihrem Tod sehr betroffen. Danach ließ die Qualität seines Schaffens merklich nach, wenn sich auch die Quantität durch Mithilfe von Assistenten und seiner Werkstätte noch vergrößerte. Auch werden zahlreiche Kopien seiner Werke angefertigt. 1639-45 malte er hauptsächlich drei Serien von monastischen Ordensgründern, wovon nur noch wenige von den Originalbildern vorhanden sind: "Der hl. Augustinus" und "Der hl. Johannes von Gott", heute im Museum der plastischen Künste in Mexiko City, "Der hl. Bernhard von Clairvaux" im Kloster San Camilo de Lelis in Lima, "Der hl. Abt Antonius" im Besitz des Marquises von Casa Torres in Madrid, "Der hl. Benedikt" bei Kleinberger & Co, New York, und "Der hl. Hieronymus" im Kunstmuseum von San Diego in Kalifornien. 1640 malte er eine Kreuzigung, von einem Gönner betrachtet. Das Bild ist heute in der Sammlung Lezama-Leguizamön in Bilbao. Um 1643 erhielt er den Auftrag, neun Bilder für einen Totenstiftungsaltar in der Pfarrkirche von Zafra in der Nähe von Llerena zu malen, die heute noch immer in der Kirche sind: "Die Jungfrau gibt das Meßgewand an den hl. Ildefonso"; die zweifache Dreifaltigkeit mit dem Kind Jesus zwischen Maria und dem hl. Joseph unten und Gott der Vater und der Heilige Geist als eine Taube oben; "Der hl. Johannes der Täufer"; "Der Erzengel Michael vertreibt Lucifer"; "Der hl. Hieronymus"; "Der hl. Nikolaus von Tolentino"; Alonso de Salas Parra, für den, der Altar gestiftet wurde; "Der hl. Andreas"; und "Der hl. Barnabas". Am 7. Februar 1644 heiratete er nach seinen Gewohnheiten eine wohlhabende Witwe in dritter Ehe, Leonor de Tordera, Tochter eines Goldschmieds. Ihr erster Mann, Diego de Sotomayor, starb in Puebla in Mexico. Ihre Mitgift war entsprechend. 1644 malte er für Jacinto de Santaella von Carmona zwei Großbilder: "Das Wunder vom hl. Reginald von Orleans" und "Das Wunder von der Jungfrau vom Rosenkranz." Sie sind leider heute verloren. 1645 erlitt sein Ruhm einen herben Rückschlag, als Bartolomé Esteban Murillo mit seinen heiteren, volksnäheren und realistischen Werken die Franziskanerkirche in Sevilla ausschmückte. Z.s stenge asketische und überirdische Malweise war nicht mehr konkurrenzfähig. 1645-1655 gebar seine Frau Leonor Z. sechs Kinder, die im Dom von Sevilla getauft wurden, aber mindestens fünf starben in der Kindheit. 1645 zog er in ein Haus, das dem königlichem Alcazar gehörte, um und 1647 gab er über 1000 Dukaten aus, um das Haus gründlich zu sanieren. Am 22. Mai 1647 unterschrieb er einen Vertrag mit den Schwestern des Klosters der Verkündigung in Lima, um 34 Großbilder auszuführen, - zehn davon über das Leben der Jungfrau. Dazu kamen noch 24 von heiligen Jungfrauen in Lebensgröße. Die ganze Sammlung sollte zu Ostern 1648 fertiggestellt werden, und Z. erhielt im September und November 1647 Anzahlungen. Leider sind keine der Bilder heute mehr auffindbar. Im Mai 1647 erhielt Z. 1000 Pesos von Lima für andere Bilder, die man dort verkauft hatte. Anscheinend war Südamerika sein bester Absatzmarkt in diesem Zeitraum, da er am 23. September desselben Jahres den Befehl gab, das Geld für 12 Großleinwänder mit Darsellungen der römischen Kaiser zu Pferde, die er nach Lima in Kommission gesandt hatte, einzutreiben. Diese Bilder sind auch verlorengegangen. 1647 und 1648 war er auch beschäftigt, Zahlungen für Aufträge in Montemolín in der Nähe von Fuente de Cantos, zu erlangen. Im Dezember 1648 bestätigte er die Zahlung für Gemälde, die der Graf von La Puebla de Maestre bestellt hatte. Am 28. Februar 1649 bestätigten Felipe de Arienza und Ibßñez und Alvaro Gómez de Santa Maria den Empfang einer Massensendung in Kommission in Buenos Aires: fünfzehn Jungfrauen, die den Martyrertod erlitten hatten, fünfzehn Könige und berühmte Männer, vierundzwanzig Heilige und Patriarchen, alle in Lebensgröße, einige davon beschädigt, neun flämische Landschaften, sechs Pfund Farben und sogar mehrere Pinsel! Keine von diesen Posten sind heute mit Sicherheit identifizierbar. Im März 1650 erhielt Z. die Zahlung für die Bildnisse der Söhne des Marquises von Villanueva del Río. 1653 signierte Z. ein Bild von Christus, der das Kreuz trägt, das heute in der Sakristei des Domes von Orleans aufbewahrt ist. Ab 1658 wohnte er mit seiner Frau, eine ihrer Verwandten und drei Dienern, aber anscheinend ohne Kinder, in der Abbadesstraße gegenüber dem Dom, in einem Haus, das das Domkapitel von Sevilla einer seiner Töchter auf Lebzeit am 14. Dezember 1657 überlassen hatte. 1659 bewohnte seine Frau das Haus mit Manuela Zurbarán, vielleicht eine Tochter, und zwei Dienern. Im Mai 1658 übersiedelte Z. nach Madrid, um zu versuchen, mehr Aufträge zu bekommen, um seine missliche finanzielle Lage aufzubessern. Am 23. Dezember 1658 gab er Zeugnis ab, um die Aufnahme seines Freunds Velßsquez im Orden des hl. Santiago zu ermöglichen. Drei Bilder sind mit dem Datum 1658 versehen: die Jungfrau mit dem Jesuskind und Johannes, heute im Kunstmuseum San Diego in Kalifornien, die Jungfrau mit dem Jesuskind an der Brust, heute im Puschkin Staatsmuseum in Moskau, und die Verkündigung im Philadelphia Kunstmuseum. Um 1658 malte Z. den Franziskanerheiligen Jakob für die Kapelle von San Diego in Alcalß de Henares, - das Bild ist heute im Pradomuseum zu Madrid. 1661 wurde er von den Karmelitern von San José in Madrid beschäftigt. Zwei andere Bilder wurden von Z. mit 1661 signiert: "Et ponit vestimenta sua" (Christus wäscht die Füße seiner Jünger) in der bescheidenen Pfarrkirche von Jadraque in der Provinz Guadalajara und die "Unbefleckte Empfängnis," wahrscheinlich das Bild, das sich heute im Kunstmuseum Budapest befindet. 1662 malte er für Santo Domingo de Atocha in Madrid. Sein letztes Bild, mit 1662 datiert, war vielleicht die Jungfrau mit dem Jesuskind und dem hl. Johannes, heute im Kunstmuseum Bilbao, obwohl Z. in einem Brief an den Bischof von Badajoz, mit dem 2. Januar 1662 datiert, behauptet, daß er mit Aufträgen für den König sehr beschäftigt war. Im frühen achtzehnten Jahrhundert schrieb Palomino, daß es viele Bilder von Z. in dem Jagdschloß (Casa del Campo) des Königs und in anderen königlichen Schlössern gab. Keine sind in den offiziellen Inventaren vor 1814 eingetragen und wenn dann nur zwei Bilder, eins, das die hl. Casilda darstellt, heute im Pradomuseum, und vielleicht das Bild vom hl. Franziskus, jetzt in der Sammlung von Dr. Alejandro E. Shaw in Buenos Aires, die vor 1645 entstanden waren. Z. war am Ende seiner Karriere angelangt. Am 28. Februar 1664 schätzte er den Nachlaß eines verstorbenen Kollegen, bevor er selber am 27. August in Madrid starb. Leider war zu diesem Zeitpunkt sein Ruhm verblaßt. Seine Verdienste waren jedoch groß. Das Werk Z.s ist von einer Monumentalität mit einer hervorragenden Hell-Dunkeltechnik, wahrscheinlich von Caravaggio inspiriert, gekennzeichnet. Z. ist der Maler der Kreuzigung und der Mystik par excellence. Seine Mönche in ihren Ekstasen wurden nie übertroffen und seine Bilder verkörpern die geistigen Bestrebungen und die religiöse Atmosphäre des siebzehnten Jahrhunderts in Spanien. Z. war jedoch auch ein Meister des Stilllebens und in seinem Hauptwerken sind die immanente und die tranzendentale Ebene meisterhaft getrennt und dennoch verknüpft. Vielleicht übte er weit weniger Einfluß als El Greco, Murillo oder Velßsquez aus, aber er bleibt auf seinem eigenen Gebiet unübertroffen.
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